高二想象作文：孟子与墨者之辩_1000字

2019-09-19 13:12:12 57

“孟腾腾文公”墨章有以下对话：

彝族墨迹：“爱情等等与家庭的开始没有区别。”易智说：“我相信人类的爱不等于差异，但它首先实施，从父母开始。”

孟子说：“天上的生物也生了一个，而儿子彝子也是原因。“孟子说：“天上的生物只能让他独自生活。但不幸的是，伊子爱世界，好像他爱他的父母，实际上有两本书。”

这次谈话非常好它反映了差异儒学与墨学之间。儒家思想认为，“恋人”应该从他们最亲密的父母开始，然后“扩展”到周围的人。儒家的爱情是金字塔形的，顶点是他自己的父母，从关系到陌生人的底层而下降。难怪儒学非常重视“孝道”。莫恩所倡导的爱是平的，没有区别，每个人都一样。 “墨子”和爱情有一句谚语：“看看这个国家的人，如果你看看这个国家;如果你看看这个家庭，如果你看看你的家;看看这个人的身体，如果你看看它。”

儒家核心思想是在先秦时期形成的，由孔子，孟子和荀子发展而来。在先秦时期，附庸国经常由一个或几个大家庭主导，如晋国的汉族，赵族和魏族，以及鲁国的姬族。在这个时候，贵族之间经常存在家庭关系。在这个时候，儒家“金字塔”可以涵盖每个人。从塔顶到塔底的儒家“爱”方式往往能维持社会秩序。儒家提出的基本社会伦理是“君主和牧师是正义的，父子有亲戚，夫妻俩不同，年轻人和年轻人有序，朋友有信仰。”不难发现这五类人有着密切的关系，而不是陌生人。这套道德规范在当时是有效的，它可以维持大家庭的稳定和秩序，从而维护整个社会的稳定和秩序。

随着社会的发展，文化交流，人口增长和流动，人与人之间的初步联系越来越弱，直到陌生人，彼此没有联系的人才不容忽视。在这个时候，儒家金字塔“爱”有局限性。因为有这么多陌生人，金字塔的底部无限延伸，塔底的“爱”太小而无法计算。相应地，统治中国数千年的儒家文化并没有最终与陌生人达成道德规范。结果，中国人似乎对陌生人感到茫然，要么把他拉进熟人圈，要么拒绝他。

许多人批评或批评中国的“人类社会”。由于儒家的情人根深蒂固，中国人长期忽视陌生人，重视“熟人”，所有这些都形成了“自我”的概念。有几家公司竞标，其中一家是招标人，所以他们可以利用“自我”。当我出去工作时，我发现负责人是我的老同学，所以我隐藏了我的心：“好吧，这是我自己的人。”和他自己的人内外的待遇，就是这样分开的世界。在这个时候，儒家的爱人方式使社会形成了无数的“自我”幻想，这个社会的人们被无数的“锥子”束缚着。

虽然墨家提倡人与人平等，人们应该平等地相爱，但这突破了儒家“金字塔”模式，并展示了另一种不同的思维方式。