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第七章 恶还本身

2021-11-30 07:31:06 12

第七章

佛教:有些人有嗅觉,大而仁慈,所以佛。佛是错误的;止,问:“孩子从人们升起,他的人不想成为软件包,子?”对曰:“!”佛陀:“今天,我不带我。孩子是自我维持的,回归孩子!”我仍然回应,阴影处于形状,我永远不会离开。要小心!

前一章,如果坏人讨厌我们,并扰乱我们,我们应该以最令人羞辱他的最大羞辱。本章只是最后一章“”不能来到邪恶,事实证明了事实。

“佛子:有人闻起来,大而仁慈,所以佛”。 Sakyamuni对弟子说:有人听说我遵守正确的方式,所以我不能放手,我会有一颗心,我故意,我会侮辱我,我很失望。为什么这么好?在Sakyamuni Buddha成为佛陀之后,他利用他的福特智慧说,他是很多人和许多僧侣和信徒的支持,他们跟着他。在印度时刻,还有很多外部道路,我看到了我的信徒改变了我的信仰。他们成了佛教徒。他们非常尴尬,仇恨,所以经常找到一个碎片,我不想做各种各样的方式。最后,对Sakyamuni的态度面临着它们?

“佛不对”,佛陀会悄然,他不会关注他。你想到它,你没有错误,但我遭受了一个对你不满的人,所以祖先的第18代,是什么严肃的话语,你会有什么?只有他的战斗,否则,你必须有几句话来消除你心中的核心。然而,Sakyamuni佛是智慧,它是培养,但说:不要注意他,让他走吧!这已经足够了,你努力工作,他会停止。

“”,这个人已经足够了,停了下来,佛问他:“孩子们从人们崛起,谁的人不想要,仪式儿子,是一个文字,这是一个谜语”你“。我现在会问你:”当你送礼物给人们时,如果你没有得到你的感情,你就不会接受它。这件礼物还会带你回来吗?“

“到:!”另一方回答说,“是的,我会把它拿回!”

“佛教:今天,我不带我,我的孩子是自我维持的,回归孩子!”佛陀告诉他:“你太努力了,但我很难,但我不接受它。最好给我一份礼物,我会拒绝,然后,你仍然必须带来发誓的罪。 “

所以,Sakyamuni佛陀终于鼓励我们:不要是一件坏事,没有坏事。他筹集了两个比喻:“我仍然回应声音,影子正在移动”。似乎我现在正在敲门,有一种声音的声音;这就像我们在山上称之为,并且有一个回声,这仍然是回应。影子是什么意思?当我们在阳光下照亮或灯光时,看看我们的影子,你绝不能离开我们的身体,始终关注我们。如果我们说跟随阴影:“不要跟随我!”当然这是不可能的。你现在已经做了一件坏事,说它不会报道,也是不可能的,罪恶总是逃避,因为报告应该不开心,就像声音有贷款和阴影一样,它是不舒服的。

“谨慎是邪恶的。” Sakyamuni说服了他,不要以这样的理由发誓,延迟。犯罪是佛陀三宝的罪。所以要小心,你不能制作罪恶,否则,一旦它充满了,它将是自给自足的。

本章佛陀是说服我们不要邪恶,经文的对话非常生动,这让我们非常有用。

当萨克马尼佛陀即将沉默时,门徒问他:

“当佛陀是,我们拥有的一切,佛陀会捍卫我们,保护我们,如果佛陀离开世界,有一个坏人来鹌鹑蛋,打扰,我们应该怎么做?”

佛陀说:“莫赫 - 不要忽视他!”

“不要忽视他”这项努力是最高的。

所以每个人都记得:今天,萨卡蒙尼佛向我们提供了一个演示文稿,无论谁被摧毁,詈,侮辱我们,我们很安静,他被忽视,罪恶,依靠自己,我们在这一点上没有损失,我希望每个人都能坚定地记得在心里。

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