第三十章 欲火远离
2021-11-30 08:05:01 27
佛教：丈夫是医生，如干草，必须避免火灾，道教看到，它会很远。
[]这是第三章，告诉人们所有欲望，不要被火烧。什么是干草？这是一个比喻，就像草，六尘，似乎就像。当你不想死和你时，你应该修理胜利。
这告诉我们六就像干草，刘辰就像一场火，触动，这是非常强大的！我们的六分娩是因为六种灰尘的连续贪婪。由于我们眼中的诞生，六尘将出生;刘迪不断吸引六，六个越来越多的准则。这两个人被狼吞虎咽了。这种吸引力太大了，有时它会影响你的整个生理活动。当你看着心脏时，当人们争取，只看它，立即导致生理异性反应，所以这太强大了。我们生活在这一生中，他站在地上，他有生理反应，等着你死，不要得到它吗？是不是？在行业尴尬之前，这不是真的。
当你不必死，你不会想到它。当你没有进入你的心脏时，这六个不会被收取回来，六种灰尘不会被摧毁。因此，我们应该死亡，有一个双重，心脏不再移动，情况不在前面，所以我们将更加精致。如果你不能，至少，我们应该直截了当，没有区别。虽然我看着外部市场很忙，但我不知道，我没有听到。
据说当我们到达心情时，仍然有一个听力，说：“我听不到它。”他不会分开，所以他听不到它，所以它非常好。而且它不等于事情，事情仍然这样做，这件事更好。所以每个人都应该知道这一点。
它应该远离胜利并远离胜地。
[]情绪是什么？这是“眼睛的眼睛，没有心脏”，心脏消失了，它真的是空的。 “形状成形，没有形状”，也没有王国。心脏也是空的，身体是空的，心情被死亡。看到所有的事情都消失了，没有六个，六尘。
六尘是什么？有谁可以说？
门徒：没有六六尘。
没有，虚幻破了。谁可以这么说？
门徒：你能问一个问题，你为什么这么说？根据什么，现在存在。
也就是说，为什么仍然存在，你为什么不这么说？
门徒：你自己的单独。
弟子：我会说。
你说。
弟子：现在每个人都看到了一杯硕士的饮料，每个人都认为杯子在那里，然后大师拿走杯子，每个人都看到桌面并说：“哦，这是空的。”事实上，这一点是错误的。此时，那杯空了。它是空的。如果大师拿着杯子，那是空的，这是错的。因为它是空的，它不是它的对象空。
好的，只是说出来。我们应该做这种空洞和愿景。虽然它仍然存在，但是当我们没有恢复时，这六种灰尘仍然存在。当我们存在时，我们的心很清楚。所谓的理解，我们应该知道理论，一切都是，它是真的，而且对象也是创造，六个也是理想的。只有你认为，我们只能打破这六六六尘。如果你不这样做，我们不能打破六六尘。一旦被认为是，我们将远离。所以真相在这里，这是一个关键的转折点。
必须摧毁六到六个灰尘，只能摧毁心灵以找到我们的心。因为六和六个灰尘是引起的，它似乎在那里。为什么它存在？这是因为我们的喜悦，而且它也是一个强烈的思考。我们已经看到的六六个灰尘，第一个看法是强大的，你不愿意想到，不要让它这样做，这是不可能的。不仅可以看到，还可以看到材料，你可以看到人们，我可以看到任何东西，山区河流可以看。什么理由？这是因为存在强烈的妄想，这种强烈的妄想不能。
由于强烈的妄想，我们有一个人，我是，所有的众生，生活，所有男女，都有一个强烈的妄想，有生成和令人震惊的欲望。它最初是一种幻觉，因为我们有强烈的妄想和习惯，所以它不会被打破。但是，如果我们真的把它放下，请彻底观察，你可以找出瑕疵。因为我们经常相信这种物质，永远不会怀疑材料不是真的，永远不要怀疑，所以你不能观察它。现在我们说空，你知道它是正确的。你用它来看看它，慢慢发现脆弱性和虚幻。
你正在谈论“延妍静”，佛陀被称为AFU为了找到这颗心，让他知道哪个是突出的。通过佛陀的谈话，包括现代核心 - 妓女，倾听佛陀，整个法国人将尚未完成，她已经见证了arrahan。正确的思维将立即打破它，而不是破坏。进入流亡，认证的Alo Han，非常伟大。
所以我们应该知道我们现在看到的所有东西都是妄想的强度。也可以说颜色很强，妄想产生了颜色，而且所有颜色的外观都是他们想要坚强的原因。你看着天堂，他非常漂亮，所以生活在天空中。等着它，它在哪里？去水轮。这是坚固耐用的，这种妄想是坚固的，最后在哪里？你好，通过水轮直接进入地狱，因为它太强大了。
我们都住在妄想中，这是非常可怕的。不要以为，不要想象，对材料的贪婪是我们的想象力，不断贪婪，不断想象;不断想象，不断增长。你不相信？当你吃饭时，如果你不想分开吃饭，这种味道很快就会改变。当你吃饭时，你不看它。不要看它很热，不要看它是一个蛋糕，你不看它，你不看它是一个小圆面包，这是一种味道，即使你送你，你可以'感觉味道。当你来找你时，不仅味道，即使是唾液流出，味道也消失了，袋子也起床了。你怎么能有一个包？他说“空气传播”，实际上这不是真的。
佛陀说，在“严静”中，坦丹在这张脸上有点有点，并且可以在堡垒之外。你说，是漂浮的，或者这个人的鼻子过来了吗？他的嗅觉是什么？从40英里，这是在这里？或者这种香火跑到40英里？这是如此强大，所以“舒艳静”告诉我们这就是想象的！
所以我们知道想象力是妄想之间的关系，是一种徒劳的，但我们生活在这个世界上。说：“物质可以产生四十英里，其他物质不能产生四十英里......”我们的想象力是各种多样化，即数千种变化，电脑不好，没什么，它没有出来，它没有出来，只有达尔玛可以很好地使这些妄想造成这些妄想，并可以检测到它。你不知道，材料是妄想，你的“思考”也是一个妄想，它也是一种妄想。我们认为这是妄想，这个杯子是妄想，桌子是妄想的，你忘记了你这个人也是一个妄想，你的“思考”仍然是一个妄想。
说：“这不对，问题是什么？”你不知道，你“想想”仍然是一个妄想，用妄想来推动你想要的东西，你不能在你去恒河时解决问题。我们可以在想要解决问题时解决问题。但我们可以使用这个妄想吗？使用妄想，少于思考，终于观察，良好的想法来解决恶棍，然后进一步到达病房，这是真的。所以，所有事情都在那里，六转。
为什么你说六六尘“转”？如果你不这么说，我们的心脏不明白。一个人说，“转动”，你心中的每个人：“哦！从这种物质到物质变化。”我们很容易理解这一点。如果据说直接，那就没有，它是一种虚幻，有时很难理解。如果你说“转”，我们可以理解。转身，转弯是什么？这是幻觉，就像一个梦想，你醒来时会打电话给它。
[解释]佛陀说，“丈夫”：你可以说你可以说这是一位碧雀，Bhikhi，你的POS，你们所有人都被包括在内。 “如果你是干草”：似乎是干草。所以，当男人恋爱时，似乎木柴很热。这种干木是干草，你只需要用一点点火来点燃它，它会引起火灾;之后，你会燃烧。 “火灾必须避免”：僧人，火来了，应该避免。什么是火？这就是爱，爱 - 六种灰尘的领域。六是爱，六尘属于环境。六眼鼻子，六种粉末颜色香水触感，人们对人着迷。
生活是粉丝这个。我们的心很难有一点清洁，那种东西，即使我们知道这是假的，有时它会转过身来。你想不到它，有时我没有意识到，那么眼睛已经过去了;只要你有一个举动，你已经过去了，事实上你的心脏转过身，那么你会贪心，然后变得更多。
如果你和她说话，你不必说出来，它已经转过身来。说：“我不对这个人没有任何想法，我不想和一个女人打交道。”但是人们说话，你刚刚转过身来。说：“师父，我想问你一个问题。”听“师父，我想问问题”，我会有一个好主意，“啊，有什么问题？我可以看看我是否可以给你答案？“或说：”我不回答。“”你不在乎你能找到什么，表明你的心脏已经在移动。
说：“不，这不是一个测试领域？“这是一个王国，因为你有一个测试你的领域。如果你没有移动，谁能找到你？国王找不到你，幽灵找不到你。心搬家，女人来了，“我想提出问题。”刚开始教佛法的东西，这次你给出了答案。事实上，你不知道，你回答，有时它是一个佛法。因为第一个想在你的心脏，我知道一个女人来了，你已经被污染了。第二个想法，听到一个女人的声音和污染。师父，她说特别的东西，我听到师父被污染了，你觉得你不知道，你不知道，等你知道心脏正在移动，这是迟到的。
你不相信，你正在完成，当你梦想时，你会看到它，你不能在你的梦中做任何事情，你不能这样做，你会有麻烦。怎么了？因为心脏，逐渐加深了，终于变得了大。所以这种爱就像火，它可以烧你。
佛陀说，如果有火，有一个女人，我们是火灾还是触摸女性？
弟子：invire。
为什么？
门徒：因为火灾可以烧死我的生活，我的身体正在归巢。我摸了摸这个女人，我的身体被打破了。
这是这种情况。佛陀说，我们宁愿被火烧，也不触摸女性。因为女人可以燃烧我们的生活，让我们永远堕落。火不是这样的。虽然我被烧了，但我避开了一个女人，但这可能会死，我会回到生活中，我可以达到它。所以我宁愿触摸火，这是非常强大的。这个家庭触动了女人的罪行，这是繁重的罪，我根本无法触摸，所以佛法真的很干净。女人是火，她对我们的忠诚度不好，现在人们在这件事上迷人。
[解释]所以“道家人民见到你”，跟随人民的欲望，“一定很远”。
人民越多，你应该远离的人，因为什么？我们对各种贪婪更敏感。
莲花池有填充。莲花芬芳。他用鼻子听到了花的香味。 ？ “说它说。他说：”这不对，然后我不会动。“
过了一会儿，有一个农民来，鲜花都是给出的，但游泳池没有出来。后来，农民去了，他问了泳池上帝，说：“刚才农民拉着花，你为什么不说什么？我只是搬了鼻子，我会动的那个，你怎么说？”他不是那么理解。志神说：“你的身体上没有污点，是白色的，所以有一点污点，是不可能的，这很明显。因为你是一个僧侣，我会说你，确保你不是污染。那个农民他是黑人，然后加一点，这没关系。他必须不可避免地去地狱，没有意义，说这是无用的，所以不要说他。“
所以有时批评每个人，因为你是僧侣批评你，只是说你;如果你不是尚，没有人说你。是不是？因为你要说什么？解释你有练习，身体是白色的，你看不到污点，它会小于一点，所以你必须说你。如果你不说你，你认为它非常好，你无法纠正错误。各个方面都非常令人满意，有点儿，你更遗憾地说。这是如此尴尬，为什么有人想批评我们？这是因为你很好批评你。
“哦！我刚刚出去的时候怎么说的？”不，你觉得现在，我实际上开始了练习，因为你有练习，所以有人想要你。所谓的习惯，每个人都有，但为什么有很多习惯，人们没有说？他不值得一提，不能说，说甚至不可能说出条件是不够的。你是一个据说的条件，即成功的条件。所以当我们谈话时，我们应该玩得开心，解释我仍然有成功的希望，我很快就会成功。所以，当每个人说，我应该生日快乐。
真的很好的知识就是说人。当你说的时候，你知道其他人说你，他需要多少钱？被说的人，感觉不满，你不知道，说你的，他更不舒服。之后，如果它不正确，它害怕恐惧。如果它是正确的，你会生气，这种损失很大。有些人甚至不想这样做，谁是给他？你是为了给他说。所以他受到了很多怨气，真正的勤奋工作者是教你的。这是一个人说你应该感谢他。否则，如果你不相信，你会被愚弄，你不知道问题。我曾经告诉过你，这是一件好事，它正在帮助你。
[解释]所以，“道家人民见到你”，人们看到你想要。 “一定是远的”，你应该留在它中。如果你能看到它，你不能闻到，“我的眼睛没有任何东西，我不知道它是如何真实的。”此时，你没有要修复，只要每天都想与爱情充满爱情，你就不会遇到麻烦。如果你不能这样做，你必须修理。
所以，这必须离开。不仅远离一个女人，通常是某种语言，想法必须离开，它将能够克服这种能力并做，所以我们有一个真正的行。但别担心，这也是我们应该付出的一点，不能照顾练习。
我们有时会说话，有时是空的谈话。说话是真诚的，正确的，绝对正确，但你不担心。它也是心脏的一部分，只有通过很多东西，我们都可以耕种。我们有时会说：“我担心，没什么，我将完成。”任何人都应该这样做，诫命不是幸运的，魏毅不起作用，说我正在练习。
我遇到了一个家庭，他听说我举行了一天，我没有碰钱，我想看我。他告诉我，他成为一个替代演员，并在李祥阳中做了一个阿凡曲歌演员。仔细，真的有像电影演员的东西。后来，我想介绍一下练习并介绍一下稍微经验。告诉，他还说当时很擅长。当我出去的时候，我对我的生活说：“嘿，他是一次旅行，我们已经采取了很多旅行，我们正试图工作。我们应该触摸钱，我想要钱，我想建造一座寺庙。”
他以为“钱是耕种，耕种，人们不怕拿钱。”这种邪恶的灵魂现在非常猖獗。事实上，他不知道，他根本无法做到。此外，他不想耕种。他不想练习这种人，但欺骗别人只是一个好的口号，否定所有的佛，并否定佛陀的所有怀抱。这是一种人。
还有一种不知道如何要小心的人。他以为触及金钱并培育并培育并不重要，现在是普遍的。说：“有什么关系？你注意它，观察你的心，需要更多，让我知道佛。为什么你想碰钱？你觉得这不扭吗？是吗？是吗？是吗？是吗？如果是你有钱，乘坐火车了一段时间，你不会把它拿回？你说你会修复诫命，不要碰钱，你必须去那个地方几个月，这不是一个误解？“外面有这个观点。
让我谈谈它，这个观点是错误的？这是一个想乘火车的人，说我有钱乘坐火车，我可以马上去那个地方。没有钱，没有钱的人必须走几个月。有一些人说的人说：“你看，你没有钱，我有很多钱。我会去那个地方，我可以坐在腿上，你可以练习更多。你这件事走了几个几个月，这不是很长的时间吗？很长一段时间不能坐。“这意味着有更多的钱比没有钱的好处，你说这个观点是不正确的吗？”
门徒：不正确。
它是如何不正确的？
门徒：它不好。
有很多钱，哪个地方是呢？你能这么说吗？
门徒：我不知道这一点。
好的，我有一个很好的答案。谁能给我一个答案？你说。
弟子：这个“四十二章”已经讲过这个问题，有必要去完成，你可以得到它，你无法得到它。
还有谁？
门徒：我觉得它是，你走路时是一种练习。你触动了钱，然后去冥想，它实际上被污染了然后练习，那么它不仅仅是一层障碍。
这个答案更好！你说。
门徒：因为陶从苦涩。
门徒：我认为火车要走路，我看不到火车的速度。因为当他乘火车时，可能会在这个起点抛出;走路，虽然身体没有到来，但心脏已经来到那个地方。
好的，每个人的答案都非常好，它真的很好。
应该得出结论，回答非常准确，是正确的。修剪是一个财富，没有办法。每个人都会知道它会知道道路是痛苦的，有一个苦，你可以乘坐路。进一步的摘要，它会发现，当你在被污染的第一步时，你将能够再次坐下来，你怎么能找到这个。虽然你很近，火车很快，但这颗心已经在起点抛出。当我拿钱时，他失去了他的心;如果你失去了心脏，没有种子;没有办法，无论如何修复，它都不会发芽，它已经停靠了。
虽然它很慢，但他已经在这段时间，它已经在路上，它每天都在路上，每一步都是超过一百万次，它比你在法律世界中。百万次！你觉得你有没有进入你的步骤。你看到他只有一步，他已经到了，我不会知道几轮。所以，这个特许经营者是帝国食用。我们不能看着表面上的东西。如果你看看事情，你无法修复它。散，看着快，实际上很慢;你看起来很慢，它实际上很快。该测量标准不是根据我们世界的法律衡量的，它是什么？我们根据我们的真实情绪来衡量，根据法律世界衡量它。
就像喝昆虫水一样，虽然它活着，但它不如死亡那么好。死了，但也可以看到佛。生活很长一段时间，我真的看不到佛像就像死亡一样。他真的死了，活着真的死了;死亡是真的，这是一个令人难以置信的事情。因此，我们必须远离治疗，法律是剧院。什么是戏剧？世界法是戏剧，没有实际意义，这一定是清楚的。世界法，什么是缓慢的，说话是戏剧，我们只能通过它来了解佛法。
（编者注意：其中一个碧石饮料，被佛陀拍摄，单词询问，见下列案件的三十七章，并让我们联系。）
这个问题，在过去，当我在本溪关闭时，有时我的山丘要去山，从本溪到子，多远？距离酒店有超过80英里，距离酒店远。当他们得到的时候，当我开始早上，我的空而我也梦想着很多人坐在车里，坐在车上，有些两个人，有些人打开车来到山上。他只是告诉我，事实上，我也梦想看到这种情况，我来到很多人。当我在等待中午时，他们走向这个地方，我知道我从本溪过来了。事实上，它很慢，每个人都有一辆真正的汽车。那辆车是一项成就的象征，所以说它很慢，它实际上很快。
然后我们现在不断开车去，但它没有佛法的目的。您正在运行的步骤，回顾并运行，并且您将返回。不仅不仅前进，你将返回，所以这是一个可怕的事实。所以我们必须远离治疗，远离戏剧。
让我们谈谈第三十一章，“心脏想要删除”。
