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弘扬德行的最高境界

2022-04-15 02:38:18 9

【原版的】

“诗歌”,“yagejin shang絅(1)。”邪恶也是如此。因此,绅士,皇冠(2)和日本的方式;小人物,油性(3)已经死了。绅士的方式,无聊,简单,温暖,知道远,知道风,知道,人们可以死。

“诗歌”云:“虽然有伏特,叶孔赵(4)!”绅士不是邪恶的,没有邪恶。没有必要有一个没有被问到的人。

“诗歌”云,“期间,仍然尚未在外壳泄漏(5)。”因此,绅士不会动,而不是让我知道。

“诗歌”:“没有言语的典型词汇,有一个争议(6)。”这是不是奖励和说服力的绅士,而不是生气,最小(7)。

“诗歌”:“不要展示惟德,百百(8)。”这是世界和世界。

“诗歌”云:“给围明德,没有大声定向(9)”曰“,”皇帝的声音,结束也是“。

“诗歌”曰:“毛泽东(10)。”毛仍然是(11),“天空装满,没有声音和气味(12)。”

促进最高的美德领域

[笔记]

(1)服装金尚絅:从“歌曲书,甜,硕士”。这里使用的布(yi)是指衣服。金,是指色彩鲜艳的衣服。尚,补充。 jiong,同一个“裟”,带着亚麻罩的罩。 (2)黑暗:隐藏。 (3)(di),,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,邦·荆赵:头从“歌曲,小狗”。洞,非常。赵,“歌曲书”原来“爆炸”·赵,剪切,意思是明显。 (5)阶段的阶段尚未在住房泄漏中:从“歌曲书,优雅”。阶段,看。房子泄漏是指古代室内西北角很小的地方。根据传说,是上帝,所以这是房子的价格。在住房里做坏事是不糟糕的。 (6)说出话语,无言以对,有一个争议:铅。歌曲,上基和祖先书。玩,增强,假(GE),通过“GE”,即鬼魂幽灵或外部物体的诚意。 (MI),否,(7)鈇(福)钺(yue):当古代执行军法时的斧头。 (8)不要表现出美德,百惩罚:从“歌曲,周伟和”“不,”不要“通过”“,它并不重要。(BI),王子。惩罚,通过“类型”,演示和效果方法。(9)给予围明德,并不大声地从“歌曲和皇帝书”中收集。声音,订单。颜色,外观。采取,与。(10)de輶,等作为毛泽东:来自歌曲的头,杰练。輶(你),古老的光,吸引光,(11)LUN:比例。(12)在天空中,沉默和无味:来自“书籍书”书籍。“奇怪(秀),气味。

[翻译]

“歌曲”说:“我们穿着壮丽的衣服,外套。”这是为了避免褐变模式。因此,绅士的道教并不暴露,越来越缺乏;绅士的道路,简单而有意义,简单,文学,温柔,醒目,到了远远,由冯志远,通过微观知识,这可以进入道德的领域。

“这本歌”说:“虽然隐藏的击中非常深刻,但这将是显而易见的。”所以绅士并不尴尬,没有邪恶,没有邪恶。君君的美德的原因高于普通人,可能是这些都没有看到的地方?

“歌曲书”说:“当你独自在房间里时,值得上帝。”所以,当你不做任何事时,绅士也尊重,当你说些什么也是如此,没什么可说的。 “

“歌曲书”说:“嫉妒真诚,触动众神。苏·穆尔图,没有争执。”所以,绅士不必奖励,人们也会互相反对;不必生气,人们会非常害怕。 “

“歌曲”说,“推动美德,王子即将到来。”所以,绅士可以尊重世界和平。 “

“这本歌”说:“我有一个光明的道德,不要用我的心。”孔子说:“随着香味教育的气味,这是最差的行为。”

“这本歌曲”说:“Dexue就像它一样。”明亮地,它仍然是一种可比性。 “天空是携带的,没有声音而且没有气味。”这是最高境界! “

[阅读解决方案]

这个最高域是空气的领域。

空气是沉默和无色的,没有人能看到它,但没有人无法打开它。德语可以去这个领域,当然,这是一个仙女。谁能达到这个领域?它也是一个不一定达到的洞。

因此,仍然存在次要领域,这是“光明为MICH”的领域。借用诗歌的诗是“春天正在发生的雨中知识。”随着风,夜晚,水分是沉默的“(”春天的雨水“境界。这种境界,风,雨,心脏和心脏被感染了在微妙之处,这可能是王国圣徒。

至于充满充足的不良风格降雨,强制性劳动转型方法是ju孔子说:“结束也是!”我不能谈论任何领域,但这是一种任何东西。

本章是“中等”的结束,重点关注美德。从天利到人类,从知情,从孩子从实践中,从“绅士”到“天夏平”它回归“大学”生活的阶梯,还总结了“中等”密集的“目的。诗歌,诗歌和独家。不知道朱熹想要在“媒体semina”结束时想到raighten:“教人们教人们教人们有多深,是可以去学习经验?”

这是真实的!

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