难必
2022-02-07 22:04:50 4
一切都没有描述，所以它不依赖。即使你是忠诚的部长，你也不能依赖君主和父母，因为你的忠诚和孝道不一定被另一方理解。即使对方是非常贤者，它也是未解决的，如尧，，商人，周武旺，周锣王朝，这不是一个公认的圣徒？但囚犯，囚犯，抛弃了爱，杀死了兄弟，他们做了什么。问你，你必须依靠自己。
【经文】
[傅忠是君主的负责人，龙是过去，孝道担心，孝道担心。
当我遇到温文主时，贾义在长沙采取;使用吴时，李光没有大海。此外：“这是原因，异构的爱情;它对专业人士来说并不舒服。]
[翻译]
[忠诚度，是君主的主要道德标准，君主为君主服务，但夏镇的关龙凤峰被杀害，而且业务的尸体也被削减了。孝顺孝道是人道道德产品线最重要的标准，但尹高宗的孝道有孝道，或母亲的母亲。
我一直是着名的孝顺儿子，但我无法让母亲的信任。在汉文米的时候，文学中众所周知的文学的汉文，是长沙所阻止的;当它抵抗熊腹的使用时，李光，勇敢和良好，是不可预测的。因此，有这样的声明：收益，也有不一样的人之间的友谊;头脑没有订婚，最近的父亲和儿子兄弟也会见面。 ]
【经文】
夫人不想忠于部长，信仰不相信，家乡正在河里下沉，血液已经死了，他的血是三年。凡人知道孝道，孝道不会爱，所以孝道担心。
这是困难的。为什么？ [语言：羿羿则则行行行为.....................入，它会，越多的人不怀疑，而是母亲会逃脱孩子。魏文问狐狸：
“父亲和儿子，君主的圣人？”到：“还不够。谁？父亲贤贤尧尧朱朱;贤不望瞽叟;;;;;;;;;;瞽叟;瞽叟;周锣，别墅;陈贤;陈贤毛毡汤并赢得了灵魂。人们预期的，人们很快就会。君想要，从身体，人们可以！“
当汉代，梁晓王戴着绵羊，和爷爷，韩国·郭gu说，梁小阳说：“国王是来自皇帝和皇帝和皇帝的皇帝和皇帝的皇帝。” [临江王，京迪王子也。 ]
萧王说：“弗鲁也是”。堂奥：“傅泰，林江，父亲，但高皇帝提到三英尺的剑带来世界，朕！因此，无论该怎么办，在延阳。临江王，张宇，冲子，在案件中在等待王林江。[靖国心是朱吉，王子，王子，王子，王子，王子，王子，王子，燕吉静也。]用宫廷自杀谁？对世界的治疗是不私密的。语言：虽然有父母，但父亲不是一只老虎？虽然有一个兄弟，但是anzu不是一只狼？今天，国王被列为王子，岳义文漂浮说，让它禁止击败。皇帝为时已晚，不忍受国王的法律。第二天，当天咒骂，国王自我改善，国王不知道。就像王后，国王仍然是谁？“没有死亡，孝道很棒。 [京皇帝梁晓阳使用杨先生，巩顺是指标，寻求韩思，担心部长，不听，奈良让人成为荆棘十字架。元阳。皇帝，赢得，派遣了一代，全国，国家和胜利。内汉一个郭，赢得了孝道，进入了国王，说了。国王是尴尬，隐藏的，自杀。 ]
从看来，有什么吗？语言：“”正确的持有人，权利已满。 “也说：”是人民的颜色，褪色的爱情。 “这种颜色不可用。Mozi：”虽然有一个父母，但不要爱它。“王世功说：”王不能没有道德，没有道德，没有理由，“这句话不能能够还有。“”诗歌“云：”自我寻求的你。“有一个目的！有一个设计的！
[翻译]
作为一名君主，他的朝臣是忠诚的，但议事忠诚可能无法获得信任，所以吴子才，谁忠于吴王，一直沉梦江，周红虹河玲，但被排除在一起。在蘑菇期间，它的血液水库是三年，是碧玉。任何正在做父母的人，没有儿子是孝顺的，但孝顺的儿子可能不会接受他的父母，所以孝道对父亲来说是非常孝顺的，但由于她担心她的母亲，她对她的父母一直很孝顺。爱和悲伤。这就是事情难以拥有的原因。你为什么这么说？有这么古老的语言：张张想拍摄后，在这个国家的人谈论这一点，但如果是一个被母亲所爱的母亲，母亲就在母亲，然后老母亲会躲在房子里。控制关闭门户。
因此，如果有一个固定的，越南语不能被怀疑;没有报价，母亲会逃避你的儿子。魏文生问狐狸：“父子，君主，我可以依靠对方的贤者吗？”
福克斯更糟糕的回答：“不，为什么？父亲，圣人，关于它，但是儿子丹朱被释放;儿子是道德，谁不仅仅是谁，而是他被监禁的父亲;兄弟不仅仅是，但弟弟是傲慢的;弟弟，谁不仅仅是周锣，而是周功的兄弟，蔡恭被周功杀死;仙德，谁比上代和周吴王，但夏伟，而且尚庄唐和周武旺正在损坏两名君主。当其他人期待着别人时;依赖他人很长一段时间是不可能的。你必须管理世界，你必须从自己开始，有人能依赖于自己其他？ ”
汉代，梁晓阳带着法院的罪犯所需的罪犯，而巩艇上隐藏起来，汉族是哭泣和说服梁小阳。关系与今天的皇帝和临江国王之间的关系是什么？ “[临江王是京皇帝。”梁晓芳说：“我与今天的兄弟情谊有关系，所以我没有皇帝的父子和高祖皇帝和王朝的父子。”韩国说：“皇帝和高祖皇帝江王，是父亲和儿童关系。然而，高祖先说，手的三脚剑，我赢了世界就是我，所以皇帝不会在世界上危险，只能在东阳（现在临沂，现在临沂）离开。林江王今天是老年人的老年人。由于演讲并不谨慎，[Jing Di曾经说过他的♥♥：“王子的王子还不错，我会废除王子。 “苏吉是悲伤而死的”，它是因为在中间的法院家庭。为什么？对待世界的君主，而不是由于世界的根本利益。所以有这么古老语言：虽然有一个父母我怎么能知道他不是凶猛的虎？
虽然有一个兄弟，你怎么能知道他不是凶猛的狼？如今，你是王子。如果您想倾听州长，您将采取皇帝并违反法律。今天的皇帝是因为你下午的下午，我不能忍受使用法律手段来制裁你。皇后一天哭了，我希望你能悔改自己，但你不明白。如果有一天为时已晚，你可以依靠谁吗？ “这些话没有完成，梁小阳分发了羊赢了。[景迪的兄弟梁小玉听着羊的阴谋，巩艇，我想成为汉王子，我担心部长汉代不同意，钢气暗杀汉代掌握权力的力量，袁烨知道龚村的阴谋，羊赢了，派十分发起全国范围内的大型搜索，未能捕获。汉诺，韩安，我听说它是隐藏的梁小英王宫，方便看到梁小阳，说服了他。梁小阳越过大爷爷，羊赢了，两人犯了两人自杀。]
从这个角度来看，事情有一定的批准和依赖吗？有一句古老的谚语：“因为权力和兴趣需要，一旦力量和兴趣丢失，性别就会疏远;美丽的外表服务，一旦出现衰退，宠物被发现。这是说钱和美丽不依赖于标准。莫齐说：“虽然父亲很善良，但他永远不会爱上无用的儿子。 “黄树荣说：”国王不能没有仁慈，没有仁慈，主题会反叛。 “
这并不依赖于部长和孩子。 “歌曲”说：“问自己祝福自己！”这真的是一种味道！
【笔记】
有这样一个禅宗的故事：“有些学者问一个高兴的男人：”所有的生命都很难考虑世界，什么管理？ “高僧：”高僧世世。 “学者意外地：”他是治国的，为什么观观世？ “A：”问人，最好问你。 “这个故事告诉我们，任何成功都必须依靠自己的努力。该国家国家的繁荣是繁荣的，而且小寻求令人满意的专业，并非如此。
改革开放，技术，资金和管理经验的高级国家，虽然加速我们的经济发展有益，但要使中国国家在世界各地展望，回归中国一代世代。有权让孩子们在自然不昂贵的地方寻求一个好位置，但他们不能让孩子。一旦山脉丢失，孩子们害怕他们没有自我生存。坚如磐，无论你做什么，你必须坚定地设置这一信念：
请别人问自己。
