高考作文指导——漫画材料作文

2020-10-14 11:35:57 85

　漫画材料的构图指南-关在鸟笼中的鸟

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【写作指导】

漫画风格的材料是材料组成的一种非常重要的形式，在高考组成中已经超过十年了。例如，1991年，“三南”作文考试题名“妈妈爱吃鱼头”，1996年全国卷“六指手术”，“割错”，2007年全国卷一“发生了什么”，2007年江西卷“帮助老鼠麻烦”等。由于它属于材料成分清单，因此在研究问题和思想时应遵循材料成分的基本规则。但是，漫画论文毕竟不同于文本阅读。它有自己的特点。因此，在研究问题和提出想法时，必须遵循其规则和特征：

1.掌握分析漫画的方法。

①按照观察图片的程序，仔细观察人物的特征（衣服，表情，动作和人物之间的相互关系），绘画中的物体和场景，特别是细节，然后推断事件，时间，位置，等等，请不要错过屏幕上的文字和标题。

②人类的理解规律是有条理的，观察屏幕应遵循适当的顺序，即从上到下，从左到右，从内到外，从前到后或完全相反。

2.，取决于文本。文本具有解释的背景，例如时间，地点，环境等，包括阅读漫画标题，解释性文本或字符语言。总结内容并揭示主要思想。一张图片会根据内容找到关系，即图片中人，人与事物之间以及事物与事物之间的关系，并找到它们之间的某种联系，从中分析主题并完善中心。比较多张图片以查看变化并掌握事物的变化趋势。

3.写作风格可以包括叙述，解释，讨论等，并且主题的含义必须清晰，要求和正确的角度。其中，应注意通过想象使漫画故事和情节的内容，并将图片中的内容与现实生活结合起来。如果着眼于解释，就必须弄清上下，左右，内部和外部等元素之间的位置关系，并通过分析总结出主要主题。通常漫画的主题是构图的主题。

4.漫画和解释性文章：适当真实，传递其形式，并在位置上说明。漫画中描述和讨论的文章：易绪，传达他的精神，掌握主要思想，可想而知。但是，我们必须掌握一件事：分析图片并找出画家的绘画意图。漫画材料的论据是根据原始漫画的精神确定的，这些漫画是从原始绘画产生的，而不是由观察者添加的。

简而言之，漫画材料的审查不是很困难。近年来，高考语言测试题中有许多漫画主题，它们要么解释屏幕内容，要么分配主题，或者揭示其含义。这对于检查漫画材料非常有用。训练方法。

该漫画作品中图片的主体是被囚禁在鸟笼中的鸟。我们需要注意的细节是鸟笼坏了，语言提示我们：“监禁是，您认为自己做不到。”关键字是“思想”。观看动画片时，我们必须注意这一提醒。同时，必须清楚的是，“思想”强调鸟之所以这样做是因为其自身的主观意识而不是客观现实。观察整个图片，我们可以想象作者想通过图片向我们表达什么？我们不妨将银幕上的那只鸟视为人类的替代品。如果我们联系社会的现实，我们可以肯定作者的创新意图是告诉我们，世界上许多事情都可以通过艰苦的工作来完成，但是因为我们坚持传统观念，所以不要试图打破传统。现状并寻找新的机会。

本文的观点可以是解放思想，勇敢地突破精神笼子，解放思想，打破惯性思维，打破固定思维。

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一个特别喜欢昆虫的人做了这样的实验：

他把那只跳蚤放进了打开的瓶子里，它立刻跳了出来。当他戴上瓶子时，跳蚤仍会尝试跳出瓶子，并不断撞到瓶盖的内部。一个多小时后，它仍然像那样跳跃。

将近三个小时后，它仍在跳跃，但不再击中瓶盖。此时，它的跳跃高度距瓶盖约1厘米，并且每次都如此。

这时，瓶子被移开了，但是跳蚤并没有从扁嘴中跳出来。它仍然保持了瓶盖的高度，并且不再能够跳出瓶口。

思路：生命实际上是没有瓶盖的瓶子。您可以“跳得很高”，但是没有多少人真正“跳出瓶子”，因为他们总是认为那里“有盖”。不要为自己设置各种限制，请解除思想的束缚，我们将不再担心“瓶子”的问题。

见证：生命实际上是没有瓶盖的瓶子。您可以“跳得很高”，但是没有多少人真正“跳出瓶子”，因为他们总是认为那里“有盖”。不要为自己设置各种限制，请解除思想的束缚，我们将不再担心“瓶子”的问题。

（2）概念：A.释放灵魂的sha锁

B.精神高度决定您跳多高

C.解开快乐的结，超越自己

D.不要给孩子增加“瓶盖”

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这是三个连续的图片。图片1：母牛被绑在一棵树上，一头母牛站在它旁边。图片2：母牛的绳索绑在树上，母牛站在树旁。它更大一点。图片3：已经锯过树了，母牛还在旁边。只是母牛要大一点。在这三组图片中，有一个细节，即树和牛越来越大。它向人们揭示的是，尽管没有物质上的束缚（砍伐树木），但精神上的束缚仍然存在（母牛不走）。如果您忽略了这一点（没有看到牛和树木的生长），那么很可能会有像作者在阅读本文时所看到的那样的答案：森林砍伐现象现在很严重，没有树木可以绑牛。这成为环境问题。

心理惰性会影响我们的行为和生活

思维惯性有时会破坏创造力

生活中的经验将形成惯性思维

良好的惯性可以帮助我们轻松解决问题

打破思维惯性，努力创新

自然是一种难以改变的惯性

沉迷于他人的惯性可能导致依赖和懒惰

改变惯性并不容易

名言

始终以一定的固定方式行事，人们可以养成习惯。 -亚里斯多德

习惯实际上已经成为自然的一部分。 -亚里斯多德

习惯可以创造第二天性。 -西塞罗

习惯主导着那些不善于思考的人。 -华兹华斯

人们应该控制习惯，决不能让习惯控制自己。 -奥斯特洛夫斯基

曾经是行为的女儿，但女儿又抚养母亲，像母亲一样生下自己的女儿，但她更美丽，更幸运。 -泰勒

习惯是社会的飞轮，也是最有价值的捍卫者。 -詹姆斯

美德主要存在于良好的习惯中。 -佩利

没有什么比以前强大。 -奥维德

当您开始按照习惯行事时，您的进取精神就会丧失。 -Unamuno

一个指甲挤出另一只指甲，应以习惯代替习惯。 -伊拉斯mus

大事情使我们感到惊讶，小事情使我们感到沮丧，随着时间的流逝，我们将习惯于这两者。 -LaBruyère

富人不知道如何使用新的，但是旧的很难改变。 - 俚语

习惯是第二天性。 - 俚语

习惯，我们每个人或多或少都是它的奴隶。 - 匿名

习惯比自然更顽固。 - 匿名

是否存在真正的幸福不是由自然决定的，而是由人类的习惯决定的。 - 匿名

有什么样的思想，什么样的行为；什么样的行为，什么样的习惯；什么样的习惯，就有什么样的个性；什么样的个性，有什么样的个性命运。 - 匿名

经典材质

小虎鲨的遭遇

（经验变成惯性）

小虎鲨出生在海中，非常习惯在海中生存。当他饿了时，这只小虎鲨试图在海中寻找其他鱼来吃。尽管需要努力，但并不难。有时，小老虎鲨鱼必须追捕很长时间才能捕获食物。随着小虎鲨经验的增长，这种困难越来越小，狩猎的挫败感不会给小虎鲨造成混乱。不幸的是，这只小虎鲨在追赶中被人类捕获。出海的小虎鲨很幸运，一个研究虎鲨的单位买了它。人工鱼池中的虎鲨不是免费的，但他们并不担心狩猎。研究人员将定期将大小不一的鱼类食物送至游泳池。有一天，研究人员在水池中放了一大块玻璃，将水池切成两半，使虎鲨看不见它。

在这一天，研究人员在玻璃杯的另一侧放了一条活鱼。虎鲨和其他研究人员放下鱼后，他们冲了过去，撞上了玻璃杯，头晕目眩，什么也没吃。小虎鲨不相信邪恶，等了几分钟，发现一条鱼，,！他再次冲了过去，更加痛苦地打了它，几乎没有晕倒，也吃不了它。休息十分钟后，小虎鲨饿了。这次他看起来更准确了，盯着一条更大的鱼，！他再次冲了过去，情况没有改变，小虎鲨撞到他的嘴角并流血。小老虎鲨鱼不知道发生了什么事，就倒在了游泳池里。终于，小虎鲨屏住了呼吸，呼！再次冲过去后，它仍然被玻璃挡住，整个身体都翻了过来。鱼就是不能吃。小虎鲨终于放弃了。

研究人员再次过来把酒杯拿走了。然后，把小鱼放进去，小鱼在池塘里游来游去。小虎鲨看着他周围的鱼食，但害怕吃掉，但是他的眼睛因饥饿而昏暗，他不知道该怎么做。

猴子实验

（组织惯性将继续）

一位研究人员曾经做过一个实验：将5只猴子放在笼子里，在笼子中间挂一束香蕉。只要猴子伸手去拿香蕉，研究人员就用高压水喷洒所有猴子，直到所有猴子都不敢碰到那串吸引人的香蕉。接下来，研究人员用一只新猴子替换了笼子里的一只猴子。新来的猴子不知道笼子里的“游戏规则”，一到猴子就开始取香蕉。结果，它激怒了笼中的四只“老”猴子。因此，他们代替高压喷水器执行最初的惩罚任务，而聚集起来教新手，直到新手屈服于笼子的规则。

实验人员不断更换经历高压水惩罚的猴子，直到笼子里的猴子都是迟来者，但他们也不敢碰香蕉。高压洒水器所倾倒的“组织惯性”限制了每只进入笼子的猴子，使它们可以将香蕉当作是一盘美味的食物。

美国铁轨之间的标准距离

（历史的惯性）

美国铁路的两条轨道之间的标准距离是4.85英尺。这是一个非常奇怪的标准。它从哪里来的？

事实证明，这是英国铁路标准，因为美国铁路最初是由英国人设计和建造的。那么，为什么英国人会使用这个标准呢？事实证明，英国铁路是由建造电车轨道的人设计的，而这4.85英尺是电车使用的标准。电车轨道标准从何而来？事实证明，最早制造电车的人曾经制造过马车，他们以马车的轮宽为标准。好吧，那为什么马车要使用这个特定的轨道标准？因为如果当时马车使用任何其他轴距，则马车的车轮很快就会在古老的英国道路上撞毁。为什么？因为在这些道路上车辙的宽度为4.85英尺。这些废墟是从哪里来的？答案由古罗马人决定，罗马战车的轴距为4.85英尺。如果有人在不同宽度的道路上行驶，他的车轮将不会持续很长时间。让我们再问一次：为什么罗马人使用4.85英尺作为战车的轴距？原因很简单，就是两匹马拉着战车的臀部宽度。故事应该在这里，但实际上还没有结束。下次当您看到美国航天飞机站在电视发射台上时，您应该注意一下。油箱两侧有两个火箭推进器。这些推进器由犹他州的工厂生产。提供了。如果可能的话，该工厂的工程师希望将这些螺旋桨加宽，以使其容量更大，但事实并非如此。为什么？这些螺旋桨建造完成后，需要通过火车将其从工厂运输到发射场。道路上有隧道，这些隧道的宽度仅比火车轨道的宽度宽一点。从某种意义上说，当今世界上最先进的运输系统的设计可能取决于两千多年前两架战马的臀部宽度。历史惯性的力量有多大，打破惯性形成的规则有多困难。

汽车惯性

（惯性与交通安全）

通常情况下，在驾驶汽车时，如果遇到危险情况，驾驶员可能会踩刹车以减速或停车以避免交通事故。然而，在紧急情况下，例如当车辆接近时，行人或骑自行车的人横过马路，即使驾驶员采取紧急制动措施，也不可避免地会发生碰撞或碰撞。这是惯性的功能。驾驶员需要从发现危险到紧急制动到汽车完全停车这两个过程，即“制动停车过程”和“制动停车距离”。好像您在跑步时突然停下来，并且在惯性的影响下，您不由自主地向前冲了一段距离。轿厢行驶越快，惯性力越大，制动距离越长。因此，汽车不能在制动后立即停车。测试结果表明，当汽车以每小时40公里的速度向前行驶时，从驾驶员发现情况和刹车有效的那一刻起，汽车将继续行驶18.82米停止；而在雨雪中，由于道路湿滑，它将继续向前行驶长达24米。在日常生活中，许多人不了解汽车惯性原理，以为汽车会在刹车后立即停车，因此他们在行驶中的汽车前方或停放的汽车前后都横穿马路犹豫突然走到人行道上，被汽车撞倒。在这种情况下，汽车驾驶员别无选择。万一发生类似的交通事故，过马路的人通常要承担主要责任。

破窗理论

（心理惯性影响行为）

两辆外观相同的汽车停在相同的环境中。一辆车的引擎盖和窗户打开，而另一辆车照常关闭并保持完好无损。打开的汽车在3天内被完全摧毁，而另一辆汽车则完好无损。这时，实验者在完好的汽车窗户上打了一个洞。仅一天的时间，汽车的所有车窗都被打碎，车内所有物品全部丢失。

这就是著名的“破窗理论”。结论可以归结为：由于这是一件坏事，因此使其变得更坏不会有任何伤害。为了完美，每个人都会不由自主地维护它，不愿破坏它。对于不完整的东西，每个人的伤害都会增加。这似乎与道德没有太大关系。人们已经使用该理论在城市中进行了类似的实验。在街道上，首先扔了一些生活垃圾。几天之内，这条街上堆满了垃圾，碎纸屑和塑料袋四处飞扬。同时，人们清理了另一条街道，并将其维护了几天。之后，每当街道上有灰尘时，都会有人自动将其扔进垃圾桶。如果遇到外人并在地上扔垃圾，有人会阻止它。由于这是一种人类的心理惯性，因此我们有必要将其引入生活：让我们的生活整洁，不要在上面乱扔垃圾，更不用说打破生活中的任何粉丝。窗口。

物理学中的惯性现象

（惯性与日常生活息息相关）

惯性意味着物体始终具有保持其原始状态（速度）的性质，这是无法克服和避免的。惯性是物体的固有属性，所有物体都具有惯性。我们生活中到处都有惯性现象，例如，铅球在离开手后仍继续向前飞。洗手后握手，以除去手上的水。衣服上有灰尘，可以拍拍，灰尘会掉下来。当100米比赛结束时，人们仍然会向前冲一定距离，然后才停止。在跳远比赛中，他们总是先跑一定距离。弓箭射击可以继续向前飞。踢足球时，球可以继续向前移动，没有脚。打篮球时，篮球可以不用手就可以继续向前飞。汽车刹车后，必须向前行驶一定距离，等等。实际上，许多交通事故与惯性有关，因此运输部门要求前排乘客和驾驶员系上安全带，并要求车辆限速。

神秘的结

（打破惯性思维）

传说马其顿亚历山大大帝进军小亚细亚。当他到达亚洲的弗吉尼亚市时，他听说这座城市有个著名的预言：数百年前，弗吉尼亚的戈迪亚斯国王在他的牛车上打了一个复杂的结。，并宣布任何可以解锁它的人都将成为亚洲之王。从那时起，每年都有很多人来见戈迪亚斯的结。来自世界各地的战士和王子试图解决这个难题，但他们甚至找不到绳子。他们甚至不知道从哪里开始。

亚历山大对这个预言非常感兴趣，并命令某人带他去看这个神秘的结。幸运的是，这个结在木星神庙中保存完好。亚历山大仔细观察了结，很长一段时间，他甚至找不到绳子的尽头。这时，他突然想到。 “你为什么不使用自己的行动规则来打结呢？”因此，他拔出了剑，用剑将结切成了两半。这种不解之结，已经保存了数百年，很容易解开。向上。

　地震仪和惯性

（古人也知道如何利用惯性）

记录地震波的仪器称为地震仪，它可以客观，及时地记录地面振动。基本原理是利用悬浮的重物的惯性，并且在发生地震时，地面会震动并保持静止。世界上最早的地震仪是东汉著名科学家张衡发明的。它使用惯性原理以及基于摆锤和杠杆机械的结构模型来测量地震和方向，即风地震仪。根据历史书籍“五要素”，公元92年后，地震几乎连续发生。地震地区多达数十个县，地面被割裂，河流泛滥，房屋倒塌。鉴于地震频繁，张衡创建了一个地震仪以确定地震的位置。后风意为后起。古人认为地震是由地球大气引起的，因此以地震命名。地震仪由细铜制成，看起来像一个大酒壶。中间的直径是八英尺。乐器中央有一根铜柱，外面有八只龙。头朝下，尾巴朝上。，南，西，北，东南，东北，西南和西北。水龙头通过内部通道连接到发动机，每个水龙头的嘴中都有一个小铜球。地面上，瞄准了龙的嘴，蹲下了八个铜蟾蜍，他们的头高高举起，嘴巴张开。当某个地方发生地震时，独住跌落到那侧并碰到了牙齿的机器，导致地震方向上的龙头张开嘴，吐出铜珠，然后用铜坠落入铜蟾蜍的嘴中。发出“ c”的声音，人们就会知道哪个方向发生了地震。仪器安装完成后不久，发现顺德永和三年第三年的2月3日发生在Long西的地震，仪器灵敏度很高。现代地震仪始建于公元1880年。利用惯性和弹性原理，其原理基本上与张衡地震仪相似。

　伊琳物语

习惯与自然

一个小的支柱，一条细链，可以容纳一头沉重的大象，这是荒谬的吗？但是在印度和泰国随处可见这种荒谬的场面。当大象还是小象时，大象处理人员使用铁链将其绑在混凝土或钢柱上。无论大象如何努力奋斗，他们都无法挣脱。小象渐渐习惯了不挣扎，直到长成大象并且可以轻松挣脱链条而没有挣扎。驯象虎与驯象大象一样成功。他让小虎从零食开始，直到长大。老虎不知道肉的味道，因此自然不会伤害人。驯服老虎的致命错误是，他摔倒后，让老虎舔了掉在地上的鲜血。老虎无节制地舔了舔它，最后吃了驯虎师。小象是用铁链绑起来的，而小象是用习惯来绑的。老虎曾经被习惯所束缚，驯兽者因习惯而死（他已经习惯了不吃人的老虎）。习惯几乎可以束缚一切，但事故不能束缚。就像老虎偶然地尝到了鲜血。

习惯了

在一个阴暗寒冷的冬天，一个印度人和一个白人一起旅行。印第安人只是被毯子包围着，但白人将他的所有衣服都包裹在他身上，他一直抱怨寒冷的天气。他对印第安人说：“我真的不明白，我几乎冻结了这么多衣服，而你只有一条薄毯，似乎一点也不冷。” “你的脸冷吗？”印度人民问。 “我的脸一点都不冷，但是除了我的脸，其他一切几乎都冻结了。” “我的整个身体都是脸。”印度人说。

国家容易改变，自然很难改变

从前，那里住着一只蝎子和一只青蛙。蝎子想到了池塘，但是不会游泳。于是它爬上了青蛙，乞求道：“对不起，青蛙先生，你能载我穿过池塘吗？”青蛙回答：“我当然可以。” “但是在目前情况下，我必须拒绝，因为在我游泳的时候你可能会刺伤我。” “但是我为什么要这样做？”蝎子问。 “刺伤你对我没有好处，因为你死后我会沉沦。”尽管青蛙知道蝎子有多恶毒，但它还是有道理的。青蛙认为这次蝎子也许会把毒刺放走，所以他同意了。蝎子爬到了青蛙的背上，两人开始越过池塘。当他们游到池塘中央时，蝎子突然弯曲尾巴，st了青蛙。受重伤的青蛙喊道：“你为什么要刺痛我？刺痛我对你没有好处，因为如果我死了，你就会下沉。” “我知道。”蝎子沉没时说。 “但是我是蝎子，我必须刺伤你。这是我的天性。”

把宝石扔进海里

有一个年轻人要发疯了。每当他听说有一种赚钱的方法时，他都会努力寻找。有一天，他听说附近的一处深山里有一头白发的老人。如果他有机会见到他，他会回应要求，绝对不会空手而归。于是这个年轻人收拾行李过夜，开车上山。他在那里等了5天，终于见到了这位传奇的老人。他请老人给他珠宝。

老人告诉他：“每天早晨，当太阳没有升起时，您去村外的海滩找一块“希望之石”。其他石头很冷，但是“希望之石”却不同。一只手，你会感到温暖和发光。找到“许愿石”后，就可以得到你所祈求的东西。”年轻人非常感谢老人，所以他急忙回到村子里。每天早上，年轻人检查海滩上的石头，发现石头既不热也不发光，因此将其扔入海中。日复一日，一个月又一个月，这个年轻人在海滩上搜寻了半年，但他从未找到温暖而发光的“许愿石”。像往常一样，有一天，他开始在沙滩上捡石头。他一意识到这不是一块“许愿石”，就把它扔进了大海。一二三。突然，“哇...”

那个年轻人开始哭了，因为他习惯了把那“许愿石”扔进海里，却才意识到那是“温暖的”！启示：当机会出现在我们面前时，许多人习惯于让它从他们的手中溜走。一旦找到，他们就会后悔。 “哭泣”和“更早知道”是没有用的。

惯性造成的误会

助产士去了一个乡村去生婴儿。坐火车！但是火车刚刚经过但没有停在那儿，因为那是一个很小的车站！太小。因此，助产士急忙用她的小脚找到船长，希望他可以在那个车站停下来让她下车！队长很尴尬。经过长时间的考虑，他仍然不同意她的意见，但是经过深思熟虑，他认为到达小车站时可能会降低火车速度，以便助产士可以跳下车，而助产士会很高兴！不久，火车在车站减速，助产士确实跳下车，跳上了小平台，但是由于惯性-由于火车带来的速度惯性，她不得不在平台上小跑，以免摔倒。助产士在小平台上奔跑...而火车仍在她的旁边...只是火车的最后一部分似乎经过了助产士而突然离开了平台...

一个年轻人勇敢地从车上伸出一只手，抓住助产士：“岳母，你年纪大了，幸运的是有我，否则你将无法赶上火车！”助产士再次被拉起。火车...

心不在set

一次，老师问班上的学生：“销售人员曾经收到一个聋哑人的手势。他用聋哑人的手势完全理解了聋哑人。聋哑人离开后，另一个盲人顾客来了在，他想买一把剪刀，那么，盲人将如何表达他的购买意图？请在纸条上写下您认为最快的表达并交上。”很快，答案就已经上交了，每个人的小纸条实际上都说：“只要用两根手指签字并切东西，他就能买东西！”老师看着所有人，说：“你们都错了。瞎子不是傻子。他所要做的就是说”我买剪刀”！

尊重人们的习惯

一位著名的建筑师为某个单元设计并建造了一批现代化的办公大楼。这是三座美丽的建筑，建在一个宽敞的开放空间上并且彼此面对。建筑师超人的艺术品质得到了生动体现。当建筑物的轮廓开始成形时，每个看到它的人都赞不绝口。当项目即将完成时，工人们问他：“如何在三座建筑物之间铺人行道？” “将所有草种种在建筑物之间的开放空间中。”建筑师回答。建筑物的所有者和工人感到困惑，但这是著名建筑师的话。他们不反对，所以他们在空地上种了所有草。夏季过后，在三座建筑物之间以及通向三座建筑物外部的草地上，来往的行人走出了许多小路。这些路径中的一些较宽是因为有更多的人走，而有些则较窄是因为有更少的人走，但它们蜿蜒曲折，交错，就像树木之间的多条路径一样。秋天，建筑师再次与工人一起来，他要求工人沿着人行道上的道路标记在建筑物之间和人行道上铺人行道。然后在道路两旁种上了花草树木。

　　依赖的惯性

　　初次上班，公司里请来了一个有资格睡懒觉的工程师，开始，每天早上我用自己的钱给他买早点，后来，由于工资微薄又没有及时发放，囊中羞涩，没有给他买早点，他就摆出了一副原始社会时期才有的野蛮未开化的面孔让我看，使我第一次感到人情的淡薄。

　　办公室的卫生区和我们实验室的卫生区相邻，由于每天起得早，我顺便把办公室的卫生区也打扫了，他们变懒了，即使他们卫生区的尘土齐腰深，他们也不管不问，等着我去打扫，最后，干脆把那片卫生区划给了我，稍微不干净他们就拿我问罪。

　　有一次，我正在网上查资料，有几个年轻人到我办公室，我知道他们想上网聊天，本不想把电脑让给他们，又想他们挺可怜，公司在前不着村后不着店的地方，没有双休日，没有电视看，在恻隐之心的驱动下，决定把电脑让给他们玩几个晚上，没想到一发而不可收拾，只要一下班他们就跑到我办公室上网聊天，每天早上办公室里遍地的废纸、果皮、烟头等着我去打扫，根本就没有我上网查资料的机会了。这让我想起了阿拉伯人和骆驼的故事，晚上，阿拉伯人在帐篷下休息，骆驼说：“慈善的主人，我的头冷，请允许我的头伸进帐篷中吧？”阿拉伯人同意了，身子缩了一下，让出一块地方，过了一会儿，骆驼说：“慈善的主人，我的脖子冷，请允许我把脖子也伸进帐篷中吧？”阿拉伯人同意了，蜷缩了一下身子，又让出了一片地方。最后，骆驼占据了整个帐篷，而阿拉伯人却被挤到了帐篷外面挨冻。

　　【文章品读】

　　给心灵一双翅膀

　　给心灵一双翅膀，别让内心的枷锁禁锢你的飞翔。

　　漫画中身居笼子的鸟儿，本可破笼而出，振翅天宇，却仍生活在鸟笼的方寸之间，那是因为，在它的心中，鸟笼是永难逃脱的地狱。

　　马戏团中的象，自幼年至成年，却被栓在一般粗细的木桩上。以那木桩之固，仅可拴住幼象，但那些不费吹灰之力就能将木桩拉断的成年象却能被拴住而不逃走，那是因为它们年幼时就见识了那木桩的“牢固”，在它们心中，那小小的木桩是它们穷尽一生也难以撼动的大山。

　　真正的悲哀，不是环境的桎梏，而是心灵的束缚；最大的破产，不是钱财的流失，而是心灵的绝望。如果鸟儿怀着一颗不羁的心，冲出牢笼，如果大象怀着一颗不羁的心拉断木桩，那么它们所得到的也许不仅仅是自由，更是心灵的成长。

　　平原君门客毛遂，其貌不扬，做门客三年仍不为平原君所知，平原君游说楚王之时，只因毛遂自荐，方令其补人数之缺。可就是这个别人认为“做不到”的人，在楚国仗剑威慑楚王，又以三寸不烂之舌说服楚王与赵国结盟，从而传出了“毛遂自荐”、“脱颖而出”的佳话。聪明的毛遂，没有让别人的言语禁锢住自己内心的勇气，这就是大勇，也是大智。

　　奥运会上的体育明星固然令人佩服，但残奥会上的健儿更值得尊敬。身体上的缺陷并没有挡住他们对梦想的热忱，命运中的不幸也没有束缚他们心灵的飞翔。海水可以漫过沙滩，却漫不过生命的堤岸。他们用意志筑起一道不朽的生命之堤，任风吹雨打，潮起潮落。在运动的赛场上，冠军只有一个；但在生命的跑道上，他们都是英雄。

　　很多时候，真正的敌人不在我们眼前的世界，而是深埋在我们的内心之中；很多时候，真正束缚住我们的，不是眼前的荆棘，而是我们心中的枷锁。这就需要我们战胜自我，打破枷锁，给心灵一双翅膀。

　　给心灵一双翅膀，以信念为帆，尝试作桨，让生命之舟冲破激流险滩，扬帆远航。

　　给心灵一双翅膀，不为环境所迷，不为困顿所欺，只一心追逐那永恒的理想。

　　给心灵一双翅膀，让生命展翅飞翔！

　　（注原赋分：49+1=50分建议再加2至3分。）

　　打破禁锢的枷锁

为什么？

　　昆德拉曾说：生活是颗长满可能的树。所以没有什么禁锢我们。陶渊明冲破了世俗的禁锢，有了“采菊东篱下，悠然见南山”的恬淡与闲适；李白冲破了官场的禁锢，有了“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的豪迈与壮阔。有时，不是外界禁锢了我们，是我们用“不能”给自己的心上了一道枷锁，让我们甘于禁锢。所以只有冲破禁锢的枷锁，才会飞向自己的蓝天。

　　金晶的脚在小时候被上了一道枷锁，但她并没有因此而安于禁锢，而是用双手为自己打造了一片蓝天，作为击剑运动员，她不甘示弱，作为火炬手，面对“藏独”分子的威胁，她更是誓死扞卫。她打破了双脚行动不便的枷锁，冲出了禁锢，向人们展现了一个美丽的坚强女孩。

　　试想，如果金晶安于禁锢，她的生活会是怎样呢？她会是一个处处需要别人帮助的残疾人，而她冲出了禁锢，变得自立自强。

　　李桂林，陆建芬所教的学校，是一处只有“天梯”能通往的山上。面对脚下山路的禁锢，他们并没有退缩，而是用自己对教育的忠心，冲破了“天梯”的禁锢，克服了环境艰苦，生活清贫的心理障碍，数十年如一日的攀爬、接送，让知识在最贫瘠的土地上发芽。

　　如果没有李桂林夫妇的冲破禁锢，也许那个叫“二坪村”的小村庄，至今还会是一个无人知道的“文盲村”。

　　面对哥德巴赫猜想，陈景润打破思维的禁锢，进行逆向思维，终于将之攻克；面对中国人在短跑项目上是“东亚病夫”的禁锢，刘翔坚定信念，终登世界跨栏巅峰；面对聋哑的禁锢，邰丽华坚持不懈，冲破心灵的禁锢，呈现给人间绝美的舞蹈。

　　世界上没有什么事情是做不到的，打破陈旧观念，固有知识，绝壁上也会长出松柏，盐碱地也会开出鲜花，沙漠中也会发现希望的源泉。正如IBM总裁所说的那样：只要打破禁锢，那么大象也能跳舞。

　　那只关在笼子里的小鸟，希望的大门已经为你打开，打开心灵的禁锢吧，你将重新飞向自由的蓝天。打破禁锢的枷锁，拥有的将会很多很多。

　　化蝶梦

　　我是一只青虫，一只终日与枯枝残叶相伴的青虫。

　　我的世界是黯淡的：泥土潮湿，没有一丝阳光；落叶归根腐朽，没有一缕沁人的芬芳。我的世界是危险的：天敌们在四周潜伏，恶劣的环境让我不知藏身何处；我的生活是枯燥的：芳草不于我做伴，香花不与我为邻。然而，梦，是美丽的。曾多少次于睡梦中嗅到幽幽花香，惊叹倾城韶华，曾多少次欣叹那薄翼如美纱，曾多少次沉恋那莺歌燕舞的美妙。我梦想，梦想有一天可化作一只翩翩蝴蝶。舞于繁花，居于秀草。

　　可，梦终会醒，沉沉的失望中还夹杂着同伴冷冷的嘲笑：多傻的一只青虫！不是每一只青虫都能化蝶，不是每个梦想都可成真啊！声声嘲笑是那么刺耳，质疑的面孔是那么寒心。我选择默默转身离开。我明白，化蝶只是一只痴痴的青虫难以实现的梦，姹紫嫣红只是毕生难以相见的美丽。不甘，只是心有不甘！我不甘心终日寄居于枯黄落叶下，不甘心在潮湿的泥土下与艳阳无缘，更不甘心，让那美好的梦想化为泡影！我只知道，梦想的价值在于：那些执着为梦的人在不断的奋斗中了解并证实了自己的价值。我只知道，即使只是一只青虫，我也会坚持我的化蝶梦。

　　从此，便有这样一只青虫，在嘲讽中建立自己的梦想小屋，缀叶作巢，吐丝成垫。我终于结了茧。我细细经营，苦苦等待，期望破茧之后，能够拥有轻如薄纱的双翼。那一天，我终于咬破了茧，几经挣扎，痛苦，终于以全新的姿态来到了我的同伴身边。我听到了几声轻轻的叹息，浅浅的议论，还有那不怀好意的嘲笑声：瞧瞧那自以为可以化蝶的傻瓜吧，最终也不过一只丑陋的飞蛾！我淡淡地笑了。不错，我只是一只普通的灰色飞蛾。羽翼不华美轻盈，舞姿不娇媚可人。但，我不怨。我是一只快乐的飞蛾，因为我坚持了那美妙的梦想；我是一只满足的飞蛾，因为我同样可以飞入花丛，享受阳光；我是一只幸福的飞蛾，因为我体验了梦想中的苦辣酸甜。

　　“禁锢就是你以为你做不到。”尽管最终我只是一只普通的飞蛾，尽管结果并不完美，可，我无悔。至少我曾梦过，坚持过，奋斗过。一只青虫，最终证实了它的价值所在——虽然只是一只飞蛾，但却冲破层层桎梏，用梦的色彩点亮了未来。

　　我是一只飞蛾，一只曾经怀揣着化蝶梦的飞蛾。我是一只飞蛾，一只梦的飞蛾。我是一只飞蛾，一只不悔，不怨，甘为梦想穿越遍地荆棘，愿为梦想攀爬峭壁绝岩的飞蛾。我是一只飞蛾，一只因为执着为梦，而比蝴蝶更美丽的飞蛾！

　　【教师下水议论散文】

　　心锁

　　人生最大的遗憾莫过于无法挣脱心灵的枷锁。------题记

　　一袭素衣，一抔香土，万滴清泪。“花落花飞花满天，红销香断有谁怜。”在哀歌怨曲中，黛玉有哭不尽的缠绵悱恻，诉不完的委屈心伤。她活在自己的梦境中，至死不肯醒来。为什么不退一步，回回头呢？难道嫁给宝玉，就是你一生的追求，就是你唯一的幸福吗？难道无人怜惜，就不能自立自强，自己怜惜自己吗？其实被围困在自己心灵的城堡中的，何止是黛玉？自怨自艾，唉声叹气，置明媚春光，大好前程于不顾，死钻牛角，误入歧途而浑然不觉的悲剧不时时在你我身上演吗？有时是为了爱情，有时是为了名利，有时是为了不切实际的梦想……愈陷愈深，执迷不悟。

　　也许当“此路不通”的警示牌第一次出现时，我们就应该清醒起来，痛定思痛，放下该放下的，忘掉该忘掉的，拷问内心，选择新的方向，重新起航。

　　一叶孤舟，一柄长剑，进退两难。“江东子弟多才俊，卷土重来未可知。”多少仁人志士扼腕叹息，痛心疾首。项羽，乌江边上横刀自刎的英雄，仅仅31岁。31岁，还有无数种可能，还有无数个机会。他却在仰天长啸“天亡我”之后，卸去了所有的责任。那个曾经意气风发，挥斥天下的西楚霸王，而今只留下遗憾。他说他无颜见江东父老，其实那只是无法面对失败，面对质问，面对重头再来的借口。信心已成往事，勇气只在当年了。明知是错，却只能错下去的心态，何止霸王？有梦不敢追，有志不敢为，莫须有的面子、尊严，放不下的身段、架子，陈规陋习、条条框框，都会化作无形的枷锁，让我们固守着虚荣，坦然于胆怯，畏首畏尾，寸步难行。

　　海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。哪怕跌倒一万次，只要信心不改，勇气还在，我们就无所畏惧。在起伏的人生中开拓创造，在痛苦与甜蜜中实现自己的价值。

　　一路欢歌，一路奔跑，扑向心灵圣殿。“田园将芜，胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？”是啊，既然知道自己的内心被形体外物所奴役束缚，还惆怅什么，等待什么呢？陶潜做到了，什么功名利禄，锦绣前程；什么青史评说，世俗观念……统统抛在脑后，为了内心的真实，他主宰了自己的命运。这种率直，这种勇气，又有几人堪比？

　　当精神的枷锁扩展变大，转化为社会舆论，那些腐朽思想，错误传统，陈旧观念构成强大合力向你袭来时，你是在退让妥协中放弃，还是像陶渊明那样拔出勇力之剑，奋力劈开尘世的枷锁，为自己创造心灵的一方净土呢？我但愿是后者。

　　心锁还须心来解。如果开个药方那就是：不封闭，不退缩，不畏惧。

　　禁锢其实就是：你以为你做不到。

　　材料作文“曲与直”分析与讲评

　　【作文题目】：

　　加拿大魁北克的山上同时生长着红松和雪松，红松数量少却株株笔直而粗壮高大；雪松数量多却普遍较矮小枝干如虬。原来这里的冬天雪期长，宁折不弯的的红松多是未长大就被积雪压断了；雪松枝干较韧，被大雪压弯却不会折断，甚至整整一个冬天负着积雪，第二年春天雪消融才慢慢挺直。

　　根据材料“曲与直”选择一个角度立意，自定文体，自定标题；不少于800字。

　　【写作指导】：

　　本材料由两个层次组成：第一层，红松宁折不弯，数量少却笔直粗壮高大；第二层，雪松枝干较韧数量多却矮小枝干如虬。对红松与雪松，命题者并未有明确的褒贬倾向，可围绕材料内容任选一个角度立意即可。

　　从红松角度立意：①红松宁折不弯，虽然有许多幼树被淘汰，留下的是笔直而粗壮高大的红松树。由此可以肯定那种宁折不弯（宁为玉碎不为瓦全）的气节，这也是人所需要的，尤其是特殊时代更是需要。

　　从雪松角度立意：雪松的“数量多，却又普遍较矮小枝干如虬”、“枝干较韧，被大雪压弯却不会折断，甚至整整一个冬天负着积雪，第二年春天雪消融才慢慢挺直。”

　　②关键词“虬”、“韧“提示了它坚韧顽强的品质(忍耐)让它战胜严寒，这正是人生遭遇挫折时需要的精神品质。

　　③从“能屈能伸（留得青山在，不怕没柴烧）（忍辱方能负重）”的角度立意也不错。

　　④也可否定雪松苟且偷生的人生态度。

　　⑤还可以综合两者互为补充，写它们都是生命的两种姿态，就象是屈原与司马迁，我们该坚守时坚守，该忍耐时忍耐。

　　【正确立意】：

　　1、《生命的精彩》“人生应该怎样才叫精彩呢？是活得傲骨凛然，还是苟且偷生呢？”

　　“人生真的要经历很多事，但我们要像红松一样宁折不弯，要像雪松一样刚强坚韧，要像飞蛾一样敢拼敢搏，生命会随之精彩，人会随之成熟，路也会随之越好走。但我相信，有坚韧的精神，有敢搏的勇气，人生就会精彩。”（点评：直奔主题，将自己文章的立意定位在生存方式的选择上，观点鲜明。）

　　2、《学会弯腰》

　　“学会弯腰，是对外界环境的暂时顺服，是在弯腰的过程中思索翻身，是对世故的变通，是在减少对别人的伤害。”

　　“只有忍耐艰难困顿才能劫后重生。”

　　（点评：从一个形象的角度来阐述了观点，将原本抽象的内容说得形象生动。）

　　【错误立意】：①因为执着，所以成功。②坚持就是胜利。（只是单纯谈“坚持”的作用）③不同的选择造就不同的命运。（选择适合自己的人生路）④适应环境，（适者生存）。⑤面对困难，后退一步海阔天空。⑥经历逆境，才能成就辉煌。（成功之路多磨难）⑦弱小却有强大的生命力。⑧失去小于得到（舍才能得）（学会舍弃，换取成功）⑨长处与短处。（红松以最高傲的屹立姿态示人，所以人应以最完美的一面展现。）⑩只有牺牲才能锻造更伟大的成功。

　　【素材链接】

　　思路

　　许多是非曲直需要我们明辨

　　能屈能伸是一种策略

　　直线走不通可以尝试绕行

　　人生的道路上，要尽量少走弯路

　　成功之路往往是曲折的

　　曲与直在一定的条件下可以相互转化

　　曲与直是相对的

　　曲与直各有其优劣

　　直来直去与兜圈子是两种不同的性格

　　名言

　　富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子》

-毛泽东

　　若夫非分是非，非治曲直，非辨治乱，非治人道，虽能之无益于人。——荀子

　　不恤是非，不论曲直，以期胜人之为意，是役夫之知也。——荀子

　　丈夫志气直如铁，无曲心中道自真。——寒山

　　但立直标，终无曲影。——《旧唐书》

　　衡之于左右，无私轻重，故可以为平；绳之于内外，无私曲直，故可以为正。——《淮南子》

　　先知迂直之计者胜。——孙子

　　木受绳则直，金就砺则利。——《荀子》

　　曲线的美在于它的曲折和流动，人生的美在于它的坎坷和艰辛，一帆风顺的人生是缺陷的人生。——高尔基

　　宁向直中取，不向曲中求。——郭吉安

　　法者，引得失以绳，而明曲直者也。——古语

　　漫长的迂回道路常常是达到目的的最短途径。——谚语

　　君子直言直行，不宛言而取富，不屈行而取位。——佚名

　　经典素材

　　林肯断案

　　(迂回战术获得胜利)

　　美国历史上最有名的总统之一林肯，早年曾当过律师。有一次，他接到这样一个案子：一个叫阿姆斯特朗的人被诬告为谋财害命的杀人凶手。证人福尔逊一口咬定，亲眼看到阿姆斯特朗在半夜行凶杀人。对此，阿姆斯特朗难辨冤屈。林肯接案后，经过大量调查取证，终于明白了其中的真相。一开庭，林肯就巧妙地迫使证人“爬雪坡”，不直接揭露证人的谎言，而是迂回一下，让证人自己露出马脚。下边是当时的记录：

　　林肯：你起誓说认清了阿姆斯特朗吗？福尔逊：是的。林肯：你说你在草堆后面，阿姆斯特朗在大树底下两处相距二三十码，能认清吗？福尔逊：看得清清楚楚，因为月光很亮。林肯：你敢肯定不是凭衣着猜测的吗？福尔逊：我肯定认准了他的面容，因为月光正照在他的脸上。林肯：你能肯定凶杀时间正是晚上十一点吗？福尔逊：绝对肯定，因为回家时，我看了时钟，为十一点一刻。

　　林肯向法庭宣布：证人是个十足的骗子。他发誓说18日晚上十一点钟月光正照在凶手脸上，使他认出了阿姆斯特朗。但是，请法庭注意，10月18日是上弦月，不到十一点月亮便已下山。就算月亮没有下山，月光照在被告脸上，这时被告脸朝向西面，而证人在树东面的草堆后，根本看不到被告的脸。即使被告回头，因为月光照不到脸，证人也无从认准。

　　林肯靠着出色的思维技巧和迂回战术，迫使福尔逊当场承认自己提供伪证，为被告获得无罪释放的判决，起到了决定性的作用。

　　巧妙回答

　　(直话曲说)

　　在南朝时，齐高帝曾与当时的书法家王僧虔一起研习书法。有一次，高帝突然问王僧虔说：“你和我谁的字更好？”

　　这问题比较难回答，说高帝的字比自己的好，是违心之言；说高帝的字不如自己，又会使高帝的面子搁不住，弄不好还会将君臣之间的关系弄得很糟糕。

　　王僧虔的回答很巧妙：“我的字臣中最好，您的字君中最好。”

　　皇帝就那么几个，而臣子却不计其数，王僧虔的言外之意是很清楚的。

　　高帝领悟了其中的言外之意，哈哈一笑，也就作罢，不再提这事了。

　　在许多场合，有一些话不好直说不能直说也无法明说，于是，旁敲侧击绕道迂回，就成为人们所采用的方法。

　　亨利战胜罗马教皇

　　(能屈能伸，大丈夫)

　　1076年，国王亨利与教皇格里高利矛盾激烈，由于教会势力强大，亨利陷入困境，次年元月，亨利披破衣、骑毛驴，不远千里去向教皇请罪。教皇躲到卡诺莎行宫，关闭宫门，亨利穿起表示忏悔的麻衣，光头赤脚立在纷飞的雪地上，痛哭流涕，整整呆了三天三夜，才得到教皇的宽恕。这件事，史称“卡诺莎觐见”。

　　亨利以难忍的卑躬屈膝保住了王位，然后，励精图治，征讨叛逆，在国势强盛之际，立刻发兵进攻罗马。格里高利教皇弃城而逃，客死他乡。

　　文天祥之死

　　(宁折不弯)

　　文天祥是南宋大臣。南宋时期，朝廷腐败，国力贫弱，北方的蒙古军队乘机大举进攻，于1274年发起了灭宋的战争。这时，许多人要投降，但文天祥力主抗元，亲自带兵抵御元军。

　　由于寡不敌众，文天祥在五坡岭与元军作战时战败被俘，不久被解送到了潮州。当时的一个投降元军的汉奸张弘范正主持潮州的事务，他看见文天祥之后，马上笑脸相迎。不料文天祥却猛然转过身去，用脊梁对着他。张弘范尴尬地笑了一下，说：“文丞相，我一向佩服您的为人，您不愧是一位顶天立地的汉子。但古人说得好，识时务者为俊杰……”他一边说着，一边转到文天祥的面前，但文天祥还是一个转身，仍旧背对着他。

　　张弘范还是不甘心，努力忍着怒气，假笑着说：“文丞相，只要您能写信劝张世杰将军，不要再在崖山抵抗元军，那么我就不但确保您的生命安全，而且以后您还可以做丞相。”

　　“无耻之徒！”文天祥怒斥道。

　　“文丞相，刚者易折呀！”

　　“宁折不弯！”

　　气急败坏的张弘范“嗖”地一声拔出寒光逼人的宝剑，凶相毕露：“我看是你硬还是我的剑硬？”文天祥神色坦然，直直地向剑尖上撞去。张弘范连连退步，说：“文丞相，您想想吧，何必轻生呢？您就写封信吧，免得生灵涂炭，也体现上天的好生之德呀！”

　　文天祥说：“笔墨伺候！”

　　张弘范以为自己的三寸不烂之舌成功了，赶紧高兴地递过纸笔，只见文天祥一气呵成，写下了着名的诗句：

　　辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

　　山河破碎风飘絮，身世沉浮雨打萍。

　　惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

　　人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　写完，文天祥冷笑着说：“你拿走吧。我兵败被俘，再也不能扞卫祖国，我已经是无地自容了，你竟然还要我背叛国家？只有你这样的软骨头，才甘心做汉奸，做元军的奴才！”文天祥说罢哈哈大笑，张弘范悻悻地走了。

　　逆向思维的发明

　　(迂回解决难题)

　　美国物理学家瑞利采用逆向思维法取得重大发明并获得诺贝尔奖。一次他在测量氮气密度时，分别采用哈考特法和雷尼奥法，结果得出的氮气密度相差千分之一。这么小的误差一般人往往很难引起注意。然而瑞利认为这个误差超出了正常实验的范围。于是他采用“逆向思维法”，即不是减少差值，而是相反扩大差值去探索其中原因，经过反复试验终于发现了氩原子。

　　另一位科学家兰米尔，他采用“逆向思维”法，发明了充气电灯泡。当时的电灯泡有个致命的弱点，钨丝通电后很容易发暗，使用不久灯泡壁就会发黑。一般人按常规思维都认为要克服这个毛病必须进一步提高灯泡的真空度。但兰米尔的想法与众不同。他不是去提高灯泡的真空度，而是相反采用充气法，他分别将氢气、氮气、二氧化碳、氧气等充入灯泡，观察和研究它们在高温低压下与钨丝的作用。与他发现氮气有减少钨丝蒸发的作用时，便断定钨丝在氮气中可以延长工作时间。1928年，他由于充气灯泡的发明而荣获帕金奖章。

　　把思维方法来个一百八十度的大转变，有时竟取得意想不到的效果。历史上有许多科学家就是采用逆向思维法而取得重大发现和发明的。

　　司马懿的谋略

　　(能屈能伸才能成大事业)

　　大丈夫要能屈能伸，只有这样才能办成大事。在能屈能伸上，魏国名将司马懿给我们作出了很好的榜样。

　　司马懿生于179年，出仕于208年（即赤壁之战那一年），出仕时正好30岁。那他这之前这么多年是在干什么呢？与诸葛亮躬耕于南阳不同，司马懿由于是名门之后，他不可能做种田的事，他就在许昌城中，却一直对曹操避而不见，因为他从心底看不起出身低贱的曹操。最终曹操也是访问了他三次，司马懿才答应出山，这与诸葛亮三顾出山多么相似呀！

　　但与诸葛亮不同的是，曹营的“智囊团”不是刘皇叔手下的一无所有，初来乍到的司马懿不可能在里面有什么大的作为，司马懿一开始作的是文学掾，这个官职从现在来看可能就是抄抄写写的一类官员，这对于在军事和政治上的天才司马懿来讲，是不是有“专业不对口”的情况呢？但司马懿并没有在乎这些，他在这时是一直“屈”着的。总之一句话，在曹操的时期，司马懿都一直都是“屈”着的，虽然他后来的官升到了丞相府主簿，但始终没有什么带兵作战的机会，他所有的只是作为谋士提出过两次重要的计策，一是在取下汉中后劝曹操乘势进攻刘备立足未稳的西川，二是献计联合东吴共同对付得到汉中的刘备。这两个计策曹操只用了后者，就这一下就使得不可一世的西蜀大将关羽命丧建业，说关羽是间接死于司马懿之手都不为过。但司马懿的真正能力绝不是一个普通的谋士，于是在孟达响应诸葛亮北伐时，身为荆州都督的司马懿有了第一次带兵作战的机会。这一仗打得十分干脆，也让司马懿在魏明帝曹睿心中的地位有了很大的提升。

　　在魏都督曹真病逝后，司马懿继任成为魏都督，他终于有了和诸葛亮亲自交锋的机会。在与诸葛亮的交锋中，司马懿采取的战术很清楚，这就是坚守不战，尽管他受到了诸葛亮的种种侮辱，但司马懿此时很好地发挥了他能屈的长处，终于拖死了诸葛亮。

　　其后他又“伸”了，带兵平定了魏乐浪公公孙渊的反叛，于是他在魏明帝心中的地位上升到了极点。

　　但魏明帝一死，执政的曹爽根本不给司马懿机会，于是司马懿又“屈”了下去。正是“君子报仇，十年不晚”，从魏明帝病逝到着名的“高平陵事件”，正好是十年，司马懿果断消灭了曹爽的势力，这也为后来的以晋代魏拉开了序幕。

　　弯与直

　　(曲与直是相对的)

　　林肯是美国历史上最伟大的总统之一，他的一生就是在弯路中走过的，他先后七次竞选参议员失败，期间又多次经商失败，当时的达官贵人们嘲笑他，认为他这样走弯路一定不会成功。但恰恰相反，林肯不仅成功了，而且干得非常漂亮。他成功的关键就在于那些走弯路的过程。在那些挫折中林肯学会了坚强，学会了勇敢，练就了缜密的思维与良好的口才，正是这些决定了他的成功。

　　生活的艺术在弯与直之间徘徊，其实弯与直是相对的。弯路中，我们享受过程带来的美好，它教会了我们如何克服困难，如何变得坚强，如何欣赏弯路中特有的美丽风景，如何走向真正的成功大道。在这样的磨炼中我们学会了“重视弯路的过程，选择直路的成功”。

　　双桥

　　(曲与直都有美，都有自己的长处)

　　周庄地处苏州昆山、吴江、上海青浦县市交界处，是一个有着900多年历史的江南水乡古镇。有人称周庄是“中国第一水乡”。也有人说：上有天堂，下有苏杭，中间还有一个周庄。周庄以其“小桥、流水、人家”的精美格局吸引着无数的中外旅游者，并以悠远的传统，淳朴的民风、古老的建筑、清澈的河水和充满传奇色彩的人物，成为一片极有诱惑力的旅游胜地。

　　周庄的桥多为小石拱桥，比较出名的要数双桥了，当地人叫它们为“钥匙桥”。这两座桥一横一竖，桥洞一方一圆，样子很像古时候的钥匙。称周庄的桥为“小桥”，当然是因为这里的桥比较玲珑，体量不大，其长度大多是十几米，跨度三五米。这些桥造型优美，侧立面为柔婉的弧形，小小的、曲曲的，如一钩新月、似一弯初弓，规则不失活泼，令人感到格外的妩媚可爱。桥面两侧，均有石栏。石栏上简单的雕刻，似乎是不经意地雕上，看起来却又那么精致。桥面上有低浅的石阶，一级一级富有节奏。双桥桥洞的一方一圆更是富有动感。一个是曲线美，一个是直线美。一个轻盈，一个稳重，形成了鲜明的对比。

　　意林故事

　　路曲心直

　　在一座寺庙中有一个小和尚，他从小就在这里出家了，每天清晨，他要去担水、扫地，做过早课后还要去寺后的市镇上购买寺中一天所需的日常用品。回来后，还要干一些杂活，晚上还要读经到深夜。就这样，晨钟暮鼓中，十年过去了。

　　一天，小和尚稍有闲暇，便和其他小和尚聊天，发现别人过得都很清闲，只有他一人忙忙碌碌。他发现，虽然别的小和尚也会被派下山购物，但他们去的是山前的市镇，路途平坦距离也近。而十年来方丈一直让他去寺后的市镇，要翻越两座山，道路崎岖难行，回来时肩上还多了很重的物品。于是小和尚不解地去问方丈：“为什么别人都比我自在呢？没有人强迫他们干活读经，而我却要干个不停呢？”方丈只是低吟了一声佛号，微笑不语。

　　第二天中午，当小和尚扛着一袋米从后山走来时，发现方丈正在后门旁等着他。方丈把他带到寺的前门，坐在那里。直到太阳下山，才见到几个小和尚说说笑笑地回来。方丈问他们为什么回来得这么晚，小和尚们面面相觑：“十年了，每天都是这样啊，看看风景，说说话，就到这时候了。”方丈又问身旁侍立的小和尚：“寺后的市镇那么远，道路又不好走，你又扛了那么重的东西，为什么比他们回来得早呢？”小和尚说：“我每天在路上都想着早去早回，由于肩上的东西重，我才更小心地走，所以反而走得稳走得快。十年了，我已养成了习惯，心里只有目标，没有道路了。”方丈闻言大笑：“道路平坦了，心反而不在目标上了。只有在坎坷的路上行走，才能磨炼一个人的心志啊！”

　　这个小和尚，就是后来着名的玄奘法师。在西去的途中，虽水阻山隔，艰险重重，他的心却一直闪耀着执着之光。

　　超级思维

　　一个刚退休的老人回到老家——在一个小城买了一座房子住下来，想在那儿安静地打发自己的晚年，写些回忆录。

　　刚开始的几个星期，一切都很好，安静的环境对老人的精神和写作很有益，但有一天，三个半大不小的男孩子放学后开始来这里玩，他们把几只破垃圾桶踢来踢去，玩得不亦乐乎。

　　老人受不了这些噪音，于是出去跟年轻人谈判。“你们玩得真开心，”他说，“我很喜欢看你们踢桶玩，如果你们每天来玩，我给你们三人每天每人一块钱。”三个小青年很高兴，更加起劲地表演他们的足下功夫。过了三天，老人忧愁地说：“通货膨胀使我的收入减少了一半，从明天起，我只能给你们5毛钱。”

　　小青年们很不开心，但还是答应了这个条件。每天下午放学后，继续去进行表演。一个星期后，老人愁眉苦脸地对他们说：“最近没有收到养老金汇款，对不起，每天只能给你们两毛了。”

　　“两毛钱？”一个小青年脸色发青，“我们才不会为了区区两毛钱浪费宝贵时间为你表演呢，不干了。”

　　从此以后，老人又过上了安静的日子。老人退休前是一家单位的工会主席。

　　工资福利是刚性的，只可涨不可跌，加之年轻人的逆反心理，老工会主席巧妙地达到了自己的目的。如若不是这样拐弯抹角，而直言相斥，毛孩子们则会更加调皮难缠。

　　奖金问题

　　多年来蒸蒸日上的公司，今年的盈余竟大幅滑落。这绝不能怪员工，因为大家为公司拼命的情况，丝毫不比往年差，甚至可以说，由于人人意识到经济的不景气，干得比以前更卖力。这也就愈发加重了董事长心头的负担，因为马上要过年，照往例，年终奖金最少加发两个月，多的时候，甚至再加倍。今年可惨了，算来算去，顶多只能给一个月的奖金。“让多年来被惯坏了的员工知道，士气真不知要怎样滑落！”

　　董事长忧心地对总经理说：“许多员工都以为最少加两个月，恐怕飞机票、新家具都订好了，只等拿奖金就出去度假或付账单呢！”总经理也愁眉苦脸了：“好像给孩子糖吃，每次都抓一大把，现在突然改成两颗，小孩一定会吵。”“对了！”董事长突然触动灵机：“你倒使我想起小时候到店里买糖，总喜欢找同一个店员，因为别的店员都先抓一大把，拿去秤，再一颗一颗往回扣。那个比较可爱的店员，则每次都抓不足重量，然后一颗一颗往上加。说实在话最后拿到的糖没什么差异。但我就是喜欢后者。”

　　没过两天，公司突然传来小道消息——

　　“由于营业不佳，年底要裁员。”顿时人心惶惶了。每个人都在猜，会不会是自己。最基层的员工想：“一定由下面杀起。”上面的主管则想：“我的薪水最高，只怕从我开刀！”

　　但是，接着总经理就做了宣布：“公司虽然艰苦，但大家同一条船，再怎么危险，也不愿牺牲共患难的同事，只是年终奖金，绝不可能发了。”听说不裁员，人人都放下心头上的一块大石头，那不致卷铺盖的窃喜，早压过了没有年终奖金的失落。

　　眼看除夕将至，人人都做了过个穷年的打算，彼此约好拜年不送礼，以共度时艰。突然，董事长召集各单位主管紧急会议。看主管们匆匆上楼，员工们面面相觑，心里都有点儿七上八下：“难道又变了卦？”是变了卦！没几分钟，主管们纷纷冲进自己的单位，兴奋地高喊着：“有了！有了！还是有年终奖金，整整一个月，马上发下来，让大家过个好年！”

　　整个公司大楼，爆发出一片欢呼，连坐在顶楼的董事长，都感觉到了地板的震动……

　　绕道

　　我曾经看见一个老人在寒风凛冽中蹚过一条河。老人在河边把自己脱得一丝不挂，然后顶着衣服一步一步走下水去。我喊住老人，我说上游有桥，老人说晓得；我说下游有渡，老人也说晓得。但老人没有回来，他一步一步离我远去，在呼啸的寒风中走向对岸。

　　在老人之前和老人之后，有无数年轻人也要过河，但在河边他们停下了。他们问我附近有桥吗，我说上游10公里有桥，下游10公里有渡。年轻人听了，立即离开河边，或上或下绕道而去。有一个人，或许嫌路太远，没走，他脱了鞋，一步步走进水中，但当冰凉的河水没过膝盖时，那人停住了。继而，又一步一步走上岸来，穿好鞋离开河边也绕道而去。

　　生命经不起消耗，那些年轻人，他们在绕道10次、20次或者100次、1000次之后，他们会发现自己也老了。

　　我无意劝人蹚水过河，但生命，不管什么人都应该珍惜。

　　“绕道”有时确实也是解决困难的一种办法。问题是生命是有限的，而且习惯了“绕道”的人，在绕不过去的时候就只能停滞不前了。

　　直线与曲线

　　小田总爱许久凝视着他的作品，却不轻易修改。我不太习惯与他共处一个画室。我不喜欢头发板直的男生，小田很容易使人联想到井上雄彦笔下的仙道彰。

　　小田的画很另类，笔法很凌乱，是那种不修边幅的。他擅长用直线勾绘，很少用圆润细腻的曲线。当我问他为什么把蒙娜丽莎的头发画成直直的长碎发时，他头也不抬地回答：“我喜欢直线美。”

　　高考结束后，我去画室整理画具。奇怪的是在大堆大堆的人群中竟没有看见小田。这时美术老师把我叫出了画室。“小田的事你知道了吗？去市医院看看他吧！”“嗯？”我愕然。

　　医院里到处弥漫着消毒水的味道，我一路跌跌撞撞地穿过几个门诊大厅，来到一间病房门前，推开了病房门。

　　这是间单人病房。房间收拾得干净利落。小田半躺在病床上，样子瘦了很多，以往直挺的头发所剩无几。小田看到我很兴奋，招呼我坐下。“我在化疗，现在这里快要荒芜了。”小田摸着脑袋说。“会长出来的。那时可别再留那种怪怪的发型了。”

　　沉默。

　　“我现在才发现，曲线也是那么的美丽！就像那台监听器里的线条，时高时低，多么富有生命力。”小田没有看着我，而是将头扭向窗外。我说不出什么话来，呆呆地坐在那里。眼睛有些酸胀。

　　临走时，小田送我一幅很抽象的画：一道明亮的直线夹杂着几条曲线。

　　第二天，我剪掉了多年的波浪发，改留了直直的长碎发。

　　应用与创新

　　学会弯曲

　　对于压力与困难，尽可能承受，在承受不了时，学会弯曲一下，退一步，海阔天空。这个道理祖先已用文字告诉了我们：当困难是“凸”时，不妨忍耐一下，避避它的“凸”峰，或许成功率会更高些，那么“凹”也就诞生了。“凹”是我们处理“凸”问题的好方法。

　　因此，不能弯的树不是好树，不会曲的人终难成就大事业。弯曲不是倒下和害怕，而是人生的一门艺术。

　　起床穿衣、信任别人是人生的哲学；相信自己、学会弯曲是人生的艺术。只有既懂哲学，又懂艺术的人，才是一个完善的人。

　　道路与人生

　　知天命之年学会了开车，方知人生之道与行车之理全然相同，驾车行路与人生行路有惊人一致的哲学道理。

　　道路总是坎坷曲折，人生不会一马平川。烂道与好道各练其能，开车上高速路之前，大多要经那陈久失修的烂道、弯道、窄道和管制不好的乱道。人生想上高速路，大凡30岁前都得走些烂路、暗路，都得爬坡上坎转急弯、大弯以四处寻路。初学驾驶，师傅一般要求先开烂路，再上大路。恰因走过烂路，技能方才纯熟，驶上平路正道，便会如鱼得水。人生若先难后顺算是幸运，若先顺后难、先甜后苦才是真正的灾难。

　　弯路与直路各通罗马，好路堵车，欲速不达；弯路畅通，如龟胜兔。人生有时要绕些弯路，迂回曲折反而能更快到达目的地，关键是遇堵要准确判断局势当机立断改道，犹豫不决只会陷入进退两难之境。

　　快道慢道要因人而异。人贵有自知之明，车况好，技能熟稔，精力旺盛者，自可选择快车道或超车道，反之应自觉行走慢车道，不要想一人占着好道走到底，长久压着别人会招惹祸患。你若一路狂奔陷入疲惫，一定要明智地让出快道，当后车超你而去，你不能耿耿于怀，心理不平衡会酿出车祸。人生行路，奥妙万千。

　　【精彩例文】1：

　　宁折不弯方为人中豪杰

　　粗壮高大的红松，昂首挺胸；矮小如虬的雪松，俯首哆嗦。红松，有火热的外貌，热情的心境，而雪松，却只有那苍白的皮肤，冷漠忍受的不振之风。

　　翻开历史的画卷，有多少豪杰志士，宁折不弯，就有多少惊天地，泣鬼神的故事……

　　北方寒风凛冽，一望无际的荒野上，有一个这样的人，他每天挺胸昂首，手上紧紧地握着一个符节，日复一日，年复一年，符节上的装饰已被岁月的流光冲刷去了，而他还是站在那儿，远眺南方中原大地，怀念着他的故土；他曾被劝降，他曾被逼降，但他宁死不屈，在那个荒野上，食草饮雪；他忍受着各种屈辱，无奈地服从那个荒诞的命令：“公羊生下羊羔，你就可以归国！”他凭着一个信念，坚持；他凭着一个符节，爱国；他凭着一个身份，汉朝官员，使他忍受屈辱，十多年后，宁折不弯的他最终光荣归国，成为后世传颂的人物。

他是谁？

　　红松挺拔于高山上，那里寒泠，险峻；但他仍能挺拔，只因它有宁折不弯的精神。

　　再次回首，我们不难发现，巾帼英雄的英姿飒爽，也给我们留下深刻的印象。

　　她带领军队，冲锋，陷阵；敌军的到来，她更为激动，激昂的热血使战士们士气高涨，一次一次地战胜敌军，一场一场的战斗大捷，战士们都封她为圣女；一处一处的伤口，一条一条的刀伤，战士们以她为榜样。然而，在敌军的呐喊声中，她被捉了，被绑在十字架上，在她脚下，柴草如山，敌人手执火把，准备着。但可恶的敌人在行刑前对她和她的部下进行辱骂，皮鞭的抽打……但她仍然昂望，泰然自若，宁折不弯的她在熊熊大火中牺牲，但她见到了真理——也是她的信念——宁为战死鬼，不为亡国奴！

她是谁？

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