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高考作文,其实并不难

2019-09-02 08:27:08 62

高考作文,其实并不难

王开东

现在中学生有两种担忧。一个是害怕周树仁,另一个是害怕写作。

事实上,当我们破解考试作文的写作规则时,高考作文就是小菜一碟。本文旨在解决构成中的三个难点:如何审视问题,如何撰写高分辨率论文,如何使作文层次清晰,内容深刻,谈谈自己的思想和实践。

I.作文评论

论文问题主要是仔细分析供给。 特别关注因果关系,以及人民和人民。

例如,诗歌“蜡烛”被用作撰写论证的材料。

不要犹豫,将它变成一千英尺。

根据去晋城的人说,陪同人们在窗边看书。

默默地发光,永远不要羡慕这个名字。

始终如一,始终忠诚。

许多学生看到蜡烛,急忙写出“献身,自我牺牲”的精神。这是一种不关注分析和固定思维的伤害。

下面,我们以此为例,用于因果分析,causin,物体和人。

蜡烛具有“数千英尺”的果实的原因是它自己的物质基础的准备。 没有“身体霜”,就没有“千尺明”,下面的“按人”和“拍人”的牺牲精神是一句空话。 从事物和人,蜡烛就是这样,人也是如此。一个人必须拥有真正的才能,并具备为人民服务的能力,以便能够谈论奉献精神。 有光明的奉献精神,没有奉献精神。它只能是卖空者。

我们也可以从另一个角度进行分析。

蜡烛的牺牲精神之所以有价值,人们唱歌数千年的最根本原因是它们“一心一意”。 这种奉献是“一致的”,不是尖锐的,甚至不是,并且能经受住时间,地点,条件等因素的考验,这才是真正的奉献精神。

以某一年的全国B-volume为例,

一只老鹰从山顶俯冲下来,带走了一只小羊。有人看到它,非常羡慕,所以我试着练习神奇的鹰的潜水姿势。有一天,我觉得我做得很好。我把自己扔在一只山羊的背上,想抓住山羊飞起来,但无论如何都无法飞。结果被牧羊人捕获。牧羊人的孩子问那是什么鸟。牧羊人说:“这只是一只鸟,它会忘记所谓的。”

首先,阅读这个寓言。细节。例如,心理活动,“如果我有这样的技能,有多好!”还有一个明显的对比。老鹰从山顶上俯冲下来,从树上猛地下来;老鹰悄悄地捕食,哇它冲到了牛的后面;老鹰抓住了羊羔,抓住了成年山羊。牧羊人说:“这只鸟已经忘记了它的名字。”孩子说:“这只鸟非常可爱!”

抓住这些细节和对比,寓言很容易“恢复和简化”,换句话说,它取决于对象和人来探索原因寓言的结果。这个原因无疑是我们意图的重点。 这个寓言的结果被牧羊人捕获,因为他想学会抓羊而不够。这样,材料的意图仍然很明显。

从批评的角度来看,我们可以写出人们有崇高的目标,但他们无能为力,目标必须是现实的。

从赞美的角度出发,我们也必须看到,我们不会自成一体,而是尽力向老鹰学习,即使这种学习以失败告终,甚至付出了代价。生活。成本。 然而,在人类历史发展的趋势中,我们只需要这些敢于战斗,敢于战斗的真正勇士,并需要尝试这种勇气。不怕这样做,恐怕我想不起来。

这个寓言被嘲笑的原因在于,从最终逮捕的结果来看,只能看到结果,而不是看动机,这本来就是实用主义的表现。 调查其实质,这实际上是“胜利者是国王的小偷”的心理。

但是,它只能以这种方式进行分析,但这只是一个问题。事实上,在检查的同时,我们还需要找到材料中的张力,为下面的布局做准备。

下面我以苏州模拟考试为例。问题如下。

阅读以下材料并按要求书写。

中国移动有一个广告术语引用业余登山爱好者:“每个人都是一座山。事实上,最难攀爬的是我们自己。有时,即使是一小步,也有新的高度。做最好的自己,我可以!“

从以上材料,从自我选择,自主,自制主题的角度,写一篇不少于800字的文章,风格不仅限于诗歌。

这种材料包括许多具有张力的元素。可以找到任何一组或多组元素,你可以写一篇非常相关的文章。

1.目标和方法

“做最好的自我”,从目标的角度来看,“实现自我,实现自我”;从方法的角度来看,第一是认识自己,然后克服自己,超越自我。这个过程本质上是一个自我攀登的过程,也就是说,成长为“山”的过程。

2.想做

做自己最好,首先强调“做”,强调攀登的姿势,这种行动姿态绝不是很多学生明白“我最终打败自我”是如此简单易行,曾经和一个人ll,它实际上是一个漫长的,连续的非生产性过程的不断螺旋式上升。

3。 “最佳”和“最佳自我”

材料中的业余爱好者非常重要。由于他们是业余爱好者,很难成为最好的,但你可以凭借你的“爱好”成为你的最佳人选。以“每个人都是山”作为比喻,它也包括这个方向。因为山脉高而低,但是尽可能地攀爬到他们能够达到的最大高度是“他们自己最好的”。 “最好的是”不能和不能“的问题。最好的自我就是”无所事事“的问题。

有人问雕刻家如何”最雕刻家通过去除石头中不必要的部分来回答这个问题。如何“尽力而为”实际上是不断消除自身缺点并趋于完美的过程。

] 4.理想与现实

从本质上讲,做自己最好的是对生活的追求,对生活的理想,对乌托邦的翩翩起诉。也许对于我们的余生,我们不可能是最好的。没有最好,只有更好,但我们不能忽视它。我们在“更好”的自我比较中不断成长并取得进步。

即使我们在攀登过程中摧毁了我们的血液(这很可能发生),我们并不是什么。苏格拉底说,知道如何生活总是比生命本身更重要,追求的过程总是比o更重要。 utcome。只看结果的那种表现,不看动机和过程,实际上是实用主义的表现,而是“成为国王胜利者的胜利者”的心理。

5。伟大与简约

“做最好的自我”似乎与伟大无关,但与简约密切相关,让登山者最简单的想法就是不要征服世界上最大的高度而成为最伟大的“山”。他所有的攀登不仅仅是衡量山峰,而是衡量自己的潜力并衡量自己的能力。极限。

这不是自恋,而是自我提升,不是排斥,而是自我更新,它是一个梦想成为现实。但是,当所有的领导被冲走时,我们突然发现拒绝这种伟大的简单本身就是一件好事。 “成为最好的自己”实际上是一个伟大的自我。

6.务实和自信

从移动公司选择这个广告词的角度来看,它也是一个天赐之物。 “做最好的自我”既是一种谦虚务实的表达。我们每天努力工作,我们想成为最好的自己;但与此同时,我们也是一个自信的表达,我们必须做到最好,我们必须属于我们自己,我们有张贤的独特个性,这是其他公司所不具备的。国家越多,世界越多,个体越多,它就越有吸引力。

我认为,移动选择这个广告词的原因可能是其谦逊暗示的傲慢。

通过这种方式,可以编写多角度,解密的问题,每个角度都可以写出一篇具有张力和个性的好文章。

二,写作指导

近年来,复习教师经常感叹,首先是风格不清晰的严重问题;第二,优秀的论文太少了。 作者对全文论文的全面共性,Seiji撰写了一篇高分辨率论文,并补充说明。

江苏省的第一篇论文题目:

在相同的环境中停放两辆形状相同的汽车,其中一辆车罩和车窗打开,另一辆车像往常一样关闭并保持完整。

打开的车在三天内被摧毁,另一辆车完好无损。这时,实验者在完好的汽车的窗户上打了一个洞。只花了一天时间,车内的所有窗户都被打破了,所有内部的东西都丢失了。

这是着名的“破窗理论”,其结论可归结为:由于它是一件坏事,使它破裂是没有害处的。

对于完美的事情,每个人都会不由自主地维护它并且不愿意摧毁它;对于破碎的东西,有些人会增加伤害。这是人类的一种心理惰性。我们可以将它与我们自己的生活联系起来:让你的生活变得干净,不要乱扔垃圾,也不要轻易打破生活中的任何窗户。

请写一篇不少于800字的文章,主题是“不要轻易打破生活中的任何窗口”。

保持灵魂的第一道防线

王开东

Dutai的州长王太祥曾告诉张伟作者“宋窗梦”的故事。有一天,他带着汽车进入城市,就在大雨之下,一名持票人穿着一双新鞋。起初他小心翼翼地选择了地面,然后不小心踏入泥地,之后持票人“不在乎”。 “”。王廷祥说:“生活方式也是耳朵。如果你失去了脚,你将无所不能!” 因此,为了拒绝“一体化”的灾难,我们必须走出生活的每一步,而不是轻易打破它。生活中的任何“窗口” - 生命的高尚在于保持灵魂的第一道防线。 (论点必须快速,可以使用着名的引号,可以使用正面反对,可以使用短篇小说,而破折号最好用来表现引人注目。)

为什么我们要保持第一道防线? ? (问问论证,你必须是独立的。论证论文的最大特点是解释和分析,关注逻辑的力量和推理的力量。首先,清楚真相,然后把事实说出来。)

首先,从人们的心理惯性的角度来看。 美丽的心脏,每个人都拥有它。对于完美的事情,每个人都会不由自主地维护它并且不愿意摧毁它;对于破碎的事物,人们的态度完全相反。着名的破窗户论“推墙推人”的深层心理。

其次,从我们自己的角度来看。 由于人们已经产生的心理惯性,由于下一步的社会评价,由于黄金的口号,可怕的人们,我们经常不得不为“窗口”付出非常痛苦的代价。我们破了。而且,错误的一个很可能是坏的,破碎的罐子坏了,甚至一个都丢失了。

最后,哲学上。 任何重大错误,大恶,都有发展的过程。第一次与奸诈的战斗,可能会有第二次安心,第三次我习惯了,第四次我有理由......所以我不知道邪恶在我的邪恶!

(最好将几个原因分层。使用第一个,第二个和最后一个来表示订单,来自个人,集体,国家;过去,现在,未来;等待,直到你可以开始。这里的争论越彻底,争论就越强大。)

对于最高尚的生活,请保持你的心脏第一次! (重申论证是为了下面的讨论,这一步是不可或缺的。)

鱼的孩子就像一个国家,有人给了他一条好鱼。儿童产品被坚决拒绝。人们不明白,孩子说,我今天接受你的鱼,我将来可能不会吃鱼。

我们可能会问,一个国家的州,接受一条小鱼,为什么以后不吃鱼?但孩子的高明就在这里。他明白“祸害经常积累”,任何“窗口”的破坏都会产生严重的后果。如果我们今天能接受这条鱼,那就意味着明天我们可以接受无数的“鱼”;和这条鱼一样,人们将来会选择“银”鱼和“金鱼”。更令人恐惧的是,在人们的社会评价中,儿童产品成为打破清洁“窗口”的人,接受鱼的人,接受贿赂的人,因此支付贿赂的人将会跟随。生产的恶名可能来临!鉴于此,孩子必须坚持灵魂的第一道防线,以防止长堤,在蚂蚁洞中坍塌。 (不能在叙利亚讨论,叙事必须简明扼要,要接近论证,还要学习上面背后的原因,分析一下这个例子。这里为孩子有自己的,有别人的评价,从哲学的数量变化来分析他的鱼的危害。上面的分析论证的优点在这里显示。)

还记得童话,撒谎的孩子吗? “狼来了”这句话打破了他诚实的“窗户”。从此他变成了一个撒谎的孩子。所以狼真的来了,人们不再相信他,所以孩子受到了攻击。报应。

在这个童话故事的背后,有两个隐藏的原因:首先,一旦你打破生活中的“窗口”,你可能会造成破窗效果,其后果是不可想象的。第二,一旦你打破了生活中的“窗口”,你必须付钱,即使你是一个不懂事的孩子,即使你只是一个笑话。 (注意积极反对,“记住”过渡,举重。对方表现出打破第一窗口的危险。对于孩子,有了死亡,这种伤害被强调到极致。但在这里,仍然只是一个具体的例子。这种论证的力量实际上是有限的。因为你可以给出肯定的正例,我也可以给出否定的反面例子。因此,一般的例子也是不可或缺的。证明我的观点的普遍性。 )

这也是事实。

如果李白不能保持灵魂傲慢的窗口,我们就看不到“安能摧毁眉毛和统治权力”的嚣张气焰。如果于谦不能保持灵魂的纯净窗口,我们就不会看到它。如果你想要保持无辜并生活在这个世界上,如果方小茹无法守住灵魂之窗,我们就不会有“死是死,不是草”的强烈冲击。如果陈玉成不能保持正义的窗口,我们就无法读到“大人的死是一个死人的耳朵,一个说唱是什么”的慷慨和悲伤的歌。

是的,无论是“谁将遭受苦难,永远活着”,屈原,永远不会追随潮流,或“保留内心”,是文天祥,不屈不挠;是不是“不是邪恶,而是要说清楚”刘大爷,或者说“不带人民的针线和一条线”的人民军就像一座山。他们的共同选择告诉我们,握住灵魂的第一个窗口是迈向高贵的第一步。 (这两段是一般例子。一般例子与具体例子一起使用。常用例子用于列举常见案例,没有必要扩展它们。但是如何列出它们是非常特殊的。这里我们使用“if ......”和两句话,“无论是......还是......”这两句话是最强大的,在例子后总结必要的撤稿尤为重要。)

当然,没有轻易打破任何生命之窗并不意味着你可以防止它发生,并坚持你的心脏的第一道防线。这并不意味着你可以持有它。那么一旦打破它会发生什么?如果我摔倒怎么办? (这位老师给它起了一个名为“多层”的名字。一般的高考文章都是推测性的。如果再说一层,你可以爬一层。这是颜色增加的关键,最大的亮色。例如,如果你谈到“努力工作”的重要性,你必须在最后说一层。当然,努力工作并不意味着你必须努力工作。有些人毫不犹豫地早起,效果不好。内涵的勤奋不仅意味着勤奋,也意味着勤奋和思考;必须努力,勤奋,谈论方法和效率。这就定义了内涵文章的自然逻辑是严格的,辩证的。)

请确保此时必须记住,弥补它为时已晚,现在为时已晚知道出了什么问题。我记得羞耻和勇气,陶渊明落入尘土网,成了“以菊花为幌子收集雏菊,悠闲地看南山”的隐士。在记住了羞耻和勇气之后,伤害邻居并且没有做恶的一周确实成了一周。战斗死战场的英雄;我记得羞耻和勇气,自私和自私的王治之成为男子篮球队的国家队,重新获得忏悔并为国家重新制定......所有这一切都在于破窗后的“填充”,以及堕落后的“恢复”。 “陶谦说得好:失去了不远处的路,知道的人仍然可以追逐!(”记住“也是一个很好的例子。我不会在同一个地方重复它。 )

为了保持第一道防线,我们会做李子 - 零黄泥是尘土飞扬,只有香就像它!

只做胡杨 - 活着一千年没有死亡,死了一千年而没有堕落,一千年不朽!

只是一只苍鹰 - 为了不成为老鼠的食物,我宁愿把自己撕成碎片被埋葬在广阔的天空中......

III。优秀的构图

优秀构图的灵魂与主题没有密切关系,层次很清晰,并且可以逐步进步,攀登到最高点,进行最深刻的挖掘,给人们很大的启发。让老师总是“失去他想出来”是好的。以下是对“回家”的描述“一篇文章在我们的城市中痴迷。

回家

- 贞节,牧羊人,雪

日落,照片,沙漠,这里是西伯利亚的寒冷。

风吹过永恒的祈祷,伴随着飞越数千山峰和水域的呼唤。在这一刻,灵魂中的深处就是那种精神无法放纵的呐喊!他站在天空的雪中,寒风蹂躏着他的脸,他的头发掉了很多,在生命选择的那一刻,他突然变老了!天地是空的,四个人中只有绵羊的声音。

是的,他正在唱着古老的民歌。没有成千上万的转弯,只有大自然的疯狂咆哮。也许这注定他将来不会持平!

是的,他仍在演唱最完美的生命歌曲。没有狼,只有稀疏和叹息,也许,这注定了生命的曲折。

他是苏武,抽搐着挥舞着鞭子,蹲在无人居住的冰天雪地里,他守护着伟人的不朽尊严。

我不记得过了多少年。李玲和魏璐的投降使这位伟人的面孔失去了。甚至匈奴也可以肆无忌惮地扣除他,一个大个子的使者,而且几乎没有可能返回 - 他想要等到公羊生下羔羊!这怎么会在世界上发生?放弃,还是坚持下去?放下汉节,你可以吃食物,坚持正气,然后你会死一辈子。

苏武选择了后者并保留了节日。这个门将是十九年!就像杨过一样,我等待了16年的开花,并在狂喜中堕落。终于,有一天,当太阳升起时,苏武被告知他可以回家了。 “我可以回家......”他含泪了。

回家......回家......“冰山一直在呼应这种兴奋的声音嘶哑。

十九年来,手仍然是贞操,我知道彼此只有一只可爱的绵羊,但人们已经嫉妒,哀悼牧羊人苦涩,回想起温暖的雪,这就是他过去所做的一切。最后,我回家了。长安的街道挤满了人。皇帝亲自来见面,苏武的眼睛模糊了。

当他年轻且充满希望时,他现在是一把匕首。但是,我终于回来了,回家了。不,与此同时,尊严永远不会改变。人们已经失去了这一点,他们只是自私。苏武的回归给人们带来了震撼,给社会带来了信念。这些失落的灵魂现在被苏武带回来了。经历了19年的风风雨雨,19年的忠诚度保持不变。 19年来我没有改变主意。一个精神已经回家了,一个国家已经动摇了。

突然命令苏武不适应,他失去了回家的感觉。所以,他悄然退休,他知道自己的追求和目的地。他将用他的余生来回忆牧羊人,摩羯座,品尝雪......

节日,牧羊人,雪,家,这是生命的荣耀,历史的时刻,也是一种精神命运。

真的,请注意长笛的荒凉,这是一个古老的故事,一个引人入胜的传说。

评论:文章紧贴“回家”写作。苏武回到长安,被遗体回家,也回到了精神家园,灵魂的住所。普通学生只能来这里。然而,作者转过身来,文章很繁荣。由于苏武回家,长安的许多人突然发现了失传多年的精神家园。这是另一层,它已经形成了新的想法。然而,经过十九年回到家乡的苏武突然离开了家乡。这种离家出租恰恰是对嫉妒和财富的一种拒绝,而且它更高层次的回家并坚持下去。文章写出了回家的各个层面,使人们感觉像爬山,一个层面的景观。鲁迅说,有必要选择材料,深入挖掘。这是事实。

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