如何“言之有文”
2021-08-19 09:04:54 29
中国教育家叶胜图表示，该组成正在谈论。有两层意义：一个，有话要说;二，让我们说出来。我这里只谈论后者。怎么谈？激活读者的大脑是很好的。如何激活读者的大脑？在回答这个问题之前，我们需要考虑读者的样子，需要什么？也就是说，我们必须首先研究读者语言解释背后的状态。
提交人认为读者的生命状态主要在四个方面反映，如下：
首先，大脑可以是自主的。心理学的信息处理理论告诉我们，人们的大脑和感官操作流程分为三个步骤：接受刺激，加工和进行兴奋。因此，大脑工作的状态是积极的，自主的。如果信息简直或旧，大脑很难获得自我处理的乐趣，甚至陷入疲惫不堪。看看“天鹅湖”，大脑的乐趣，但它是三百倍，大脑只能进入负抑制状态。因此，良好的语言总是离开空间自我处理的大脑。 “红人梦想”（48次）中国xiangling说“阳光河和湖白，王天迪”（王伟施），“白色”“两个字”就像一千磅的橄榄一样重量“，可见的加工这两个字留下的空间！“这个女孩非常令人不快”自然不如“这个女孩很长，没有悲伤，而月亮惭愧。”因为后者需要大脑来处理“未完成”的信息获得“不美丽”。这个处理过程给出了大脑的乐趣，因为“功能自主权”的原则达到了诗意。“嵋嵋月半”是诗意，而不是“嵋嵋秋月”，也在外观，这已经取得了大脑具有自我处理的乐趣。
其次，刺激信息。这是“大脑企业独立”的延伸。不熟悉的信息进入大脑，“自主”的大脑加工更具挑战性，而且自然更有可能得到快乐。因此，我们的文本应该让读者的大脑进入新信息。第一个是女儿，这是一个天才，第二是平庸，第三是一个愚蠢的;这首诗是“山”，有“青山”“碧锋”“tuif”“岫”......演讲，说“日落”，有“夕阳”“迟到的照片”“十兆”“太阳”“余阳“”余辉“”剩余照片“”“燕源”......发言人，这不是一个人的游戏文本，但它已经应用了“信息刺激不熟悉”的原则。
第三，思维模式是立体声。中国思维与西方人不同，西方人比媒体逻辑思维更长，中国人更喜欢立体的形象思考。周毅。系列中有这样一个句子：“这本书不是文字，这些词语是不合理的......”“”立立象“是基本的”立体声“思考模式的最佳摘要。诗歌，虽然它并不简单，平滑“喜欢”。马志远想说，“杜伊”“面对”“福克拉”“弗夫威尔”“Fucille”“fucewe”“西方”“西方”“西方”“”西方“”“”“”“人们在世界末日“提示，觉得这些照片，自然的心有一个尴尬，感觉一样。文本运营商，但不是说，经常借用Metapas或失败。白家，一切顺利。一个“庄子”，寓言的寓言，占十八九。先秦，“歌曲”，汉福，唐和宋代......“贝蒂”......没有。另一个例子是“鹰鼻”的表达自然比“钩鼻”更强烈，“卵石”也是强烈的“屏障”。在“春风和绿河南岸”，一个“绿色”的词，用“颜色”激活大脑，让所有明亮的春天都很明亮，如果你在你面前，你会有一个浪漫;并将“go”“full”...... yi“绿色”字，大脑只能知道江南是春天，没有押韵，就像枣，知道枣，因为思想没有获得“三 - 维度“满意度。
它的四个认知选择情绪。个人在物质和社会环境中选择对象形成认知。在认知过程中，首先要注意的是符合其欲望，情感对象。因此，读者更愿意接受情绪主观语言。 “绿色后翼的另一侧站在街上”自然比“绿色邮箱的另一侧”自然更强大。 “云打破了月亮花暗影”，“得到”比“摇”更好，原因在于一个“收益”的话，鲜花并不复杂，影子正在移动，鲜花都坠入爱河。
当然，这四个方面不是分离器。相比之下，它们是混乱的，整体，集成，符合生命状态。
我们的tex.需要“迎合”读者的现场状态。如何“满足”？提交人应该与读者有同样的生活！写作和阅读不是交换，碰撞，两个生命状态的沟通？这项工作不是遇到这两个生命状态的“领域”？也就是说，作者只会激活自己的生命状态，并在这个国家创造工作，这项工作可以激活读者的生命。
为此，提交人提出了这样的语言传送带：有些话要说，改变Itsay。
“我不说它”，读者的大脑有机会“自主”加工; “改变俗话说”，读者的大脑已经获得“不熟悉”的“立体声”“情绪化”信息。以这种方式，读者的生命状态被激活，从而获得语言的阅读乐趣。来自上一篇文章的实例，不难理解该输送机。此时，作者推断出六种技术：
一个，连义。该链接是“站立意图”的方法。作者有话要说，但不仅定了定了调子，而且在联想和想象力的帮助下，真相和形象已经完成了真相和形象，使这些词变得有趣，易于理解的形象。具体地，包括隐喻，对比度，比率和歧管。我想说我的女儿腰部的轻微。它是如何，愚蠢的，腰围，天才，是“杨丽腰”“水蛇腰”。看看以下两句：
1. 20世纪即将通过，我们将在处理本世纪的过去100年中。
2. 20世纪的帷幕是我们头部的顶峰，站在20世纪和21世纪，我们已经回到了100年。
比较两组句子，我们会喜欢第二句话。因为第二个图像可以是明智的，所以有一个文本。如果是基本的话，没有办法说据说精致是以相同的方式。
二，潘玲。有一种哲学谚语 - 客观理论，它认为所有物质都有生活的特征，首先具有感觉和感受和感知的能力。如果这个主题是正确的，那不是要证明的纸张，但作者的组成应该有“活跃”的想法，即，我相信“所有事情都很有丰富”。然而，作者的灵魂可以用笔，心灵和知道，达到不必要的庄周梦想的蝴蝶或蝴蝶梦想的壮族的领域，文本自然聪明。古代诗人给了一只飞鹅，他们看到他们是顺从的，虽然他们是脆弱的，但这是这种认知这个“我是一个”创造了一些优秀的诗歌。请参阅以下两句：
夏天豆荚在门周围。
夏天的豆荚在门上挤满了。
第二句是生动的。看到表面，只是改变了一个词，但实际上，但反映了两个完全不同的认知方法。第一个句子已经死了，因为它没有与作者的情感沟通;第二句有一个灵魂，作者将用它作为“人民”沟通，所以作者使用了一个“人群”的词来展示了豆荚可爱，豆荚，也活到“遇到”，助手传达了“遇到”心情愉快，这种“挤压”，做不到它，但随着“平移”意识，但不能思考，自然出口。我们的文章干燥，干燥，大部分都缺乏“平移”意识。
第三，改变元素。在中国常用的数学将是简单的，实际上，选举不仅用于数学领域，而神经病学者则是对人民神经的实验。它用于使用塑料替换木材......自然，美国文本也可以通过改变元素收集。因为改变可以让读者的大脑进入新信息，“自主”加工的大脑。应该看看以下两组：
我的生活还在陈旧。
我的生活“声音仍然仍然”。
这两种性感完全不同，并且第二句在视图中显示，图像很强，读者有乐趣的“自主”处理。借用流行的歌词，习语，诗歌等，语言的厚度，甚至文化意义。
它的四个，错了。汉字是世界上美妙的话语，有时它是错误的话，虽然没有太大的差异，但兴趣，意味着它是完整的。 “脆弱，你的名字是一个女人！”如果莎士比亚着名的谚语返回正常序列，“女人，你的名字是脆弱的！”，然后是高自我。李白的“嵋嵋半半”是诗歌的原因，是错误的作用。事实上，诗歌经常获得一个具有错误的手段的新仙境。 “黄叶”是诗，“黄叶迟到”只是一个文本; “你是教我学习女儿宝宝的门/所以我会带你的夜晚......“是一首诗，但是”你教会了我学习女孩的门/所以我会敲你的夜晚......“只是文字。
它的五个，加强。通过增加改进的成分或交换，实际上改进和可视化。例如，“狗”自然比“卷曲”图像更好，“黄色卷曲”自然是特异性的。 “一堆鲜花”并不像“一群玫瑰”，“一位滑雪者”并不像“一个想要放置的滑雪女孩”那么好。另一个例子，“她集中在公共汽车上阅读这本书。”这不能为我们提供除文本之外的任何信息，但如果写的名称是写的，我们可以理解她的性格。阅读“围攻城市”并阅读“第一次亲密接触”。
一根纱线，两个竹棍，可以编织各种毛衣;几块石头，几块拉特，可以像生活一样复杂，更不用说，你怎么有成千上万的汉字？掌握一些实用的技术，写不再“谈论老虎颜色”。如果你认为技术可以节省一切，然后是泥。因为写作背后的生命状态存在是写作的根源。根方法是三个对话：
首先，通过阅读和对话;
首先，通过参与对话;
首先，让原来我的超级我通过灵魂谈谈。
