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尉缭子

兵教上第二十一

兵教上第二十一

本文专门讲述培训方法,步骤,学科和奖励和惩罚系统。有人指出,培训的目的是“开辟领土,保持社会,除了危害,程武”。75,士兵的讲话者,营地,包括非订单
分塞令第十五

分塞令第十五

本文主要讨论了营地各级军营,警报,禁令和当局的司,这是维持营地顺序并防止训练的目的。69,中国军队,左,右,之前,背部军队,所有这些都得到得分,党在案件中
制谈第三

制谈第三

本文主要讨论了该国政治和军事系统在战争中取得胜利的担保作用。清楚地表明“前面”在前面。所谓的“系统”(系统)包括:汇编(牧师),纪律(禁止蝎子),“维修订单”
伍制令第十四

伍制令第十四

本文主要讨论了基于军队内部的内部安全系统,这是裁决控制军队的另一种方法。68,军队的军队,五个人是吴,吴曦宝宝; 13人,石娇;属于归属,彼此属于; 100人
勒卒令第十八

勒卒令第十八

levings,约束和整合速率。 TROPS,是指挥军队的风险。本文介绍了金,鼓,钟声,家庭和其他命令工具的作用和使用;军事训练的步骤和方法
兵令上第二十三

兵令上第二十三

本文讨论了战争的目的是“切割骚乱,宾尼和战国”。战争的本质是“在吴中种植,在文中。”另外,讨论了反融合阵列的方法,学科和要求。88,士兵,武器。战士
将理第九

将理第九

而是指监狱,法官相当于现代法官。古老士兵的古人,将军应该管理监狱。因此,第一个说:“在哪里,法官也是如此。”执法部门必须是公平的,诚实的,反对虐待者
攻权第五

攻权第五

攻击,古代是指攻击城市;对,即权力。攻击是围攻策略。本文主要讨论围攻原则。作者认为,围攻原则:首先是集中力量,决心确定(强制该人弱,心脏的核心)。其次
兵谈第二

兵谈第二

本文主要由该国讨论建军;士兵的指导思想。首先,我会谈谈土地的土地(古代冠军是国家),并要求城市叫地面,叫人民,人们叫小米。 “换句话说
重刑令第十三

重刑令第十三

本文主要讨论了具有重大惩罚的战场纪律维护问题。它提倡捍卫,投降和逃脱的目的,以达到“惩罚惩罚,战争不足”的目的。它反映了规则规则只是依赖酷刑来推动人民。67
经卒令第十七

经卒令第十七

本文主要讨论部队打击集团和军队,徽章识别克制,使军队团队有整齐,行动是有序的,伪装可用。71,行程,第三点。左军,戴沧玉;右军候白旗,戴白宇;中国君,黄潘
治本第十一

治本第十一

治理是治国的基础。这篇文章作为物质和精神的根本问题,它认为统治该国的统治方式是精神呼叫,其次是盈利指导,再一次,它不是误解,无穷无尽的民用。54.人们是什么人
踵军令第二十

踵军令第二十

本文主要讨论了军队对战场的区别和任务,以及安全,警告,纪律等。75.所谓的部队,去军队,并在会议上,为三天煮熟的食物,前军,为桌子,桌子,桌子。乘坐军队
守权第六

守权第六

守卫,古代指城市。竞争的权利是城市的战略。本文讨论了这座城市的三个原则:第一,这座城市必须让这座城市守卫城市,所谓的“进入唐曼姆,撤退到馆,在捍卫
战威第四

战威第四

Warwell,战斗的力量是战斗力。本文主要讨论了构成战斗力的精神因素,还提到了加强战斗力的重要因素。作者认为,战斗的力量是第一次戏剧,特别是强调士气
将令第十九

将令第十九

本文主要讨论仪式,仪式宣布他帅气的秩序和命令时,强调军事秩序的严重性。一般被命令,君主将在寺庙里。顺序,第二个是无知的,损失是节省者。 “军方说:”在国外
天官第一

天官第一

本文主要讨论了胜利失败的基本因素,即充分发挥作用。对象迷信陈述如“天把,时间,阴阳,回来”的兵屿。清楚地指出“第一个幽灵,首先,我知道官员,人员”。 `1
十二陵第七

十二陵第七

陵墓,锐化,可以理解为栽培,引擎盖。本文讨论了英俊的培养,从对面的另一侧和两节课,作为一种自我激励和警惕,在实践中会很漂亮。36,魏是不变的,慧是因为这个问题
武议第八

武议第八

本文主要探讨了战争的目的和性质,战争与经济之间的关系,以及帅气在战争中的作用。作者认为:“士兵,所以喉咙没有被预订。” “力量,武器,争论,对手,将关系,所谓的”万建单战争,数千名救援,数百次..
兵教下第二十二

兵教下第二十二

本文主要讨论了掌握的十二个国家,指出必须选择将军,衡量敌人和严格的战场学科,以及“Wejia世界”。83.部长将赢得途中,所以它可以是和最大的,拥有一个系统;然后我们是沃里亚世界