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治本第十一

2022-03-12 14:57:42 2

治理是治国的基础。这篇文章作为物质和精神的根本问题,它认为统治该国的统治方式是精神呼叫,其次是盈利指导,再一次,它不是误解,无穷无尽的民用。

治理十一

54.人们是什么人? ,非谷物不是脂肪,非丝绸没有覆盖,所以腹部有能力,盖子是,丈夫在砂浆中,妻子在机器中,人们没有两件事,有储蓄。丈夫没有雕刻,女性没有刺绣。木制品,金,圣徒,圣徒,吃土,所以我不期待,世界上没有脚。

[翻译]

对待人们的方式是什么?答案是,没有粮食的人,没有饭,没有衣服,所以我有食物,所以我有食物。我有一个板岩,该男子正在培养,妇女从事纺织品,人们专门的纺织品不受其他事务。影响力,该国有储备金。倡导男性不会雕刻奢侈品的雕刻,女性不会搞装饰的刺绣。木制的搁板容易渗透,金属的搁板有气味,圣徒的饮食供应来自土壤,所以它可以制造粘土器具,这可以消除世界的浪费。

55.今天,金谟的性爱很冷,刺绣,马的草是饮用水,这是它的基础。春天,夏夏是在南方,秋冬女性在织物上练习,人们没有困。这个短褐色没有覆盖,这是不够的,这是感知的。古人的古人,人们是惰性的,什么是古人?耕作没有死,编织一天破碎机,但奈汉饥饿?加里努兹之旅也以这种方式。

[翻译]

今天,金谟原本不知道那种寒冷,但有必要给它一个灿烂的。马匹是最初放牧的水,但有必要喂养它,这种做法违反了他们的性质,应该建立。合理的系统是。春天,夏人到坦尼种植作物,秋天,冬季女性在家里,所以人民不会贫困。现在人们戴着粗布,而且。它也无法覆盖身体,吃厚厚的食物,也填补胃,这在治理中都没有良好的表现。在古代,今天的土地的蕾丝并非不同。今天人民的勤奋仍然不同。为什么古老的人充满食物,它闷烧了很多?主要是远远农业的人不能耕种,编织者不能纺织,这怎么能摆脱饥饿?总的来说,这是由于古代有效的栽培系统,它已被废除在原来。

丈夫是一个受托人,人民是无私的。人们是无私的,世界是一个家庭,没有私人工具,寒冷很冷,饥饿是饥饿的。因此,还有一个孩子,不要加一顿饭,有一个孩子,不要伤害一顿饭,有一个打鼾的葡萄酒击败你的善意吗?如果人们很轻,他们想要一颗心。它诞生于丈夫,私人米有储存,私密和使用。人民被禁止,但被捕,吴也在其中。

[翻译]

所谓的良好政治是教育不是自私的。如果人们不是自私的,那么世界就像一个家庭,但不必开展私人耕种,每个人都认为别人的寒冷是他们自己的寒冷,关于其他人的饥饿是他们的饥饿。因此,有十个孩子,他的生命也没有负担。只有一个孩子,它也没有降低他的社会责任。这将是幸福的人幸福快乐吗?如果人们焦躁不安,将产生精英欲望,努力赢得谣言的灾难将会来。如果一个人违反这种无私的指导,其他人跟着他将食物储存在吃饭中,并将物业储存到它。 [它将被禁止禁令,一旦人们犯了紫色,逮捕犯罪,如何逮捕你可以匹配人民的头部吗?

57,治理良好,使人们无私,不敢私密,不再。由命运,意外,欲望,战斗,天空,野生指控,不开心,没有世界,没有骚乱,这也是真的。

[翻译]

良好的政治,它是为了坚持法律制度,教育人们不自私,每个人都不敢于自私,没有人没有人unresser。如果人们恢复简单的性质,请遵循无私的指导方针,那么个人和私人欲望将消除,竞争行为,将停止,没有囚犯在监狱中,工作的人会遍布整个领域,食物会增加,人们会增加。生活将是稳定的,和四重奏的国家我要小心。该国没有外部疾病,没有内部混乱。这可以称为世界。

58,天空,是极地吗?皇帝之王,谁是法律?在未来合作,不想看到它们。

[翻译]

蓝天,谁知道它的保证金?政治,谁是提供法律的方式?过去的时代是不可能重现的,未来的理想不仅可以等待,只能寻求自己的创作。

59.所谓的皇帝,四件事:一个神,两个曰光光,三个洪水,四个无敌。这一天也是如此。

[翻译]

可以称为皇帝。它必须有四个条件:第一,智慧超人,第二个是幸存者,第三是一个宏伟,第四个是无敌的。这是皇帝应该做的事情。

野生不会牺牲,杂项学习不是庸医。

[翻译]

不能将野生动物用作牺牲,Noit可能需要很多学习是真的。

61.今天的话:“百吉的海,不能喝,三英尺,停止三个军事渴。”陈说,他想诞生,邪恶是无敌的。如果它没有轻微的财富之后,丈夫必须尴尬,享受文本。

[翻译]

今天,有人说:“巴利的海洋对人的人来说不够,而是一个不止一个人,但三英尺深的春天足以让这三人。”我认为生成兴奋是由于没有任何东西,禁止邪恶的生产。因此,[解决这个问题]第一个是一种灵性,其次是潜力,再一次,它不是误解,无穷无尽的平民。禁止禁止缺陷来自坏人的东西,有必要使用强制性意味着成功;奖励好人,必须与教育合作。

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