尧曰第二十
2020-10-17 18:12:45 71
【本文引文】
本文共有3章，但段落相对较长。这篇文章的著名段落是：“绅士无偿受益，劳碌无怨恨，渴望无贪婪，骄傲无骄，强大无畏”。 “宽容是人民群众，信仰是人民的责任”；消灭国家，追随绝世，放弃人民”等等。在本文中，我主要讲的是姚晨辞职给舜帝，以及舜臣辞职给于钰，所谓三几代人的善政和孔子治国的基本要求。
【原版的】
20：1姚明（1）说：“请咨询（2）！二顺！天空的日历在二宫，云（3）握住它。四海贫瘠，天空将永远终结。”舜也称禹。说：“给男孩（4），敢于使用玄母（5），不敢告诉皇帝：如果您有罪，就不敢宽恕。皇帝未被掩盖，简（6）在皇帝的心中皇帝。我（7）鞠躬行罪，没有一万个政党；一万个政党有罪，罪孽在我身上。”周有达赖（8），好人有钱。 “虽然有《周钦》（9），但它并不像一个仁慈的人。人们拥有它，我将它赠予一个人。”它是有权力的（10），有必要审查法律（11），撤销和废除官员，并在四个方向上进行政治活动。跟随无双，世界人民，世界人民的国家的繁荣与毁灭回到他们的心中。重点：人，食物，葬礼，牺牲。博大就是赢得群众，信奉是人民的责任。闵有功，但公众表示。
【注意】
（1）姚明说：以下引语是姚明放弃顺位时对舜说的话。
（2）咨询：“ Tsk”，表示感叹。
（3）允许：真诚：诚实。
（4）吕：这是上堂的名字。
（5）玄木：玄，黑指玄。男公牛
（6）简：读，这就是知道的意思。
（7）我：我。自秦始皇起，就奉献为皇帝。
（8）赖：声音莱，奖励。以下句子是指周武王。
（9）周勤：近亲。
（10）重量：权，称重锤。指重量标准。数量，豆hu。指音量标准。
（11）定律：指测量长度的标准。
【翻译】
姚明说：“ Tsk tusk！你顺！上帝的命运落在你身上。老实地走中间路！如果世界上所有的人民都被困在困苦和贫穷中，上帝给予你的忠诚也将永远终结。”舜也以这种方式警告俞。 （商汤）说：“我的孩子将用黑牛献祭，并向大帝祈祷：我不敢宽恕有罪的人，也不敢掩盖皇帝的仆人。所有人都以心为尊，选择。如果我有罪，请不要暗示世界。如果世界有罪，我将独自承担责任。”周朝给了诸侯很高的头衔，使好人致富。（王武王）说：“虽然我有近亲，但最好有仁人。在仔细检查过砝码和测量仪器，认真制定了法律和法规之后，该国家法令将获得通过。恢复一个已经灭亡的国家，一个连续的家庭切断了家庭的生活，提倡失去的才能，世界人民才能真正被说服。重要的四件事：人，食物，丧葬和牺牲。慷慨可以得到每个人的支持，诚实可以被其他人任命，勤奋可以取得成果，公平可以使人民公平。
[评论与分析]
这段大篇幅记录了自尧帝以来历代圣贤和国王的遗产。中间可能缺少一些无法连接的点。在后半部分，孔子对三代人的美德和善治作了概括性概括，可以说是对《论语》中治国治国思想的概括。对子孙后代产生了很大的影响。
【原版的】
20？2章子问孔子：“ Si在政治上如何？”子说：“尊敬这五个美女，掩盖这四个恶魔，使司可参政。”子张说：“五个美女是什么？”子说：“先生们，不用花钱就可以得到好处，不用怨恨就可以劳作，没有贪婪就可以得到欲望，没有傲慢就能拥有骄傲，没有凶悍就能拥有强大的力量。”子章问：“没有费用的好处是什么？”子子说：“造福人民，造福人民。造福人民既无益又不麻烦？选择工作和工作，谁会抱怨？要仁慈，又要贪婪？先生们没有寡妇，没有寡妇。大小，不敢放慢脚步，不忠诚，不嚣张绅士伸直衣服，尊敬他，看着他，好像人们在怕他一样，他不是那么强大但不凶悍吗？”子章问：“四个恶是什么？”不要克制自己的暴力行为；秩序缓慢，期望成为贼；只是为了与他人在一起，而出纳要小气就是当秘书。”
【翻译】
子章问孔子：“我们怎么治政治？”孔子说：“尊重五种美德，排除四恶”，以便执政。章子问：“五种美德是什么？”孔子说：“君子不花钱，就应该给人民一个好处。使人们工作而不会使他们感到不满；追求仁慈，不贪财；庄重但不傲慢;雄伟但不凶悍。”子张说。 “你怎么说你想在不牺牲自己的前提下给人民以好处？”孔子说：“让人民做对自己有利的事情。不花钱就对人民没有好处！可以做出选择！人民工作的时间和事情，让人民去做。谁？如果您想追求仁慈和美德，您会得到仁慈，您还能贪婪吗？不管有多少人，无论他们有多强大，忽视他们，这不是尊严而不是自大吗？一位绅士穿着整齐，看上去冷漠，让人眼前一亮。这难道不是威严又凶悍吗？”章子问：“四个是什么？一个糟糕的政府呢？”孔子说：“不开悟就杀人，称为酷刑；不加警告就求成功，称为暴力；不加监督，在规定的时间内突兀地叫贼，也就是给人和财产而小气，称为小便。”
[评论与分析]
张子就是这样向孔子请教的。孔子在这里谈到了“五美女四恶”。这是他的政治主张的基本要点。它包含丰富的“以人为本”的思想，例如：“为人民利益谋取利益”，“选择可以做的工作“志”，反对专制政府的“不教而杀”和“以此类推”。 “。由此可见，孔子对美德和礼节性社会有自己独特的主张，今天仍然没有失去其重要的参考价值。
【原版的】
20？3孔子说：“如果你不了解命运，就不会想到绅士；如果你不懂举止，就可以站起来；如果你不懂信仰，就可以认识人。 ”
【翻译】
孔子说：“如果不了解命运，就不能成为绅士；如果不懂礼节，就不能站在世界上；如果不懂别人的话，就不能做人。非常了解他。”
[评论与分析]
在这一章中，孔子再次对先生们提出了“知缘”，“知礼”和“知言”三个要求。这些是绅士站在世界上时需要特别注意的问题。 《论语》的最后一章讨论了绅士的人格内涵，这表明本书的重点是塑造具有理想人格的绅士，培养有远见的人来统治国家和世界。
