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唐前诗词鉴赏

诗经——《桃夭》

桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。桃之夭夭,有其(fen)实。之子于归,宜其家室。桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。赏析:        这是一首周南地方在女子出嫁时唱的祝歌。诗中多祝福

《诗经》——《黍离》

彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇。知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。悠悠苍天,此何人哉?彼黍离离,彼稷之穗。行迈靡靡,中心如醉。知我者我谓我心忧,不知我者谓我何求。悠悠苍天,此何人哉

诗经——《樛木》

南有樛木,葛藟纍之。乐只君子,福履绥之。南有樛木,葛藟荒之。乐只君子,福履将之。南有樛木,葛藟萦之。乐只君子,福履成之

诗经——《兔罝》

肃肃兔罝,椓之丁丁。赳赳武夫,公候干城。肃肃兔罝,施于中逵。赳赳武夫,公候好仇。肃肃兔罝,施于中林。赳赳武夫,公候腹心

诗经——《汝坟》

遵彼汝坟,伐其条枚。不见君子,惄如调饥。遵彼汝坟,伐其条肄。既到君子,不我遐弃,魴鱼赬尾,王室如燬。虽则如燬,父母孔迩

诗经——《鹊巢》

维鹊有巢,维鸠居之。之子于归,百两御之。维鹊有巢,维鸠方之。之子于归,百两将之。维鹊有巢,维鸠盈之。之子于归,百两成之

诗经——《采蘩》

于以采蘩?于诏于沚。于以用之,公候之事。于以采蘩,于涧之中。于以用之,公候之宫。被之僮僮,夙夜在公。被之祁祁,薄言归还

诗经——《采蘋》

于以采蘋?南涧之滨。于以采蘋?于彼行潦。于以盛之?维筐及筥。于以湘之?维錡及釜。于以奠之?宗室牅下。谁其尸之?有齐季女

诗经——《甘棠》

蔽芾甘棠,勿翦勿伐,召伯所茇。蔽芾甘棠,勿翦勿败,召伯所憩。蔽芾甘棠,勿翦勿拜,召伯所说

诗经——《行露》

厌浥行露,岂不夙夜,谓行多露。      谁谓雀无角?何以穿我屋?谁谓妇无家?  何以速我狱?虽速我狱,室家不足。        谁谓鼠无牙?何以穿我墉?谁谓为女无家?  何以速我讼?虽速我讼

诗经——《羔羊》

羔羊之彼,素丝五紽。退食自公,委蛇委蛇。羔羊之革,素丝五緎。委蛇委蛇,自公退食。羔羊之缝,素丝五總。委蛇委蛇,退食自公

诗经——《殷其雷》

 殷其雷,在南山之阳。何斯违斯,莫敢或遑。振振君子,归哉归哉!殷其雷,在南山之侧。何斯违斯,莫敢遑息。振振君子,归哉归哉!殷其雷,在南山之下。何斯违斯,莫敢遑处。振振君子,归哉归哉

诗经——《摽有梅》

摽有梅,其实七兮。求我庶士,迨其吉兮。摽有梅,其实七兮。求我庶士,迨其今兮。摽有梅,顷筐塈之。求我庶士,迨其谓之。         赏析:             本诗描写未嫁的女子感叹青春逝去

诗经——《江有汜》

      江有汜,之子归,不我以。不我以,其后也悔。      江有渚,之子归,不我与。不我与,其后也处。      江有沱,之子归,不我过。不我过,其啸也歌

屈原——《九歌·湘夫人》

帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予[1]。袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下[2]。登白薠[3]兮骋望,与佳期兮夕张。鸟何萃兮蘋[4]中,罾[5]何为兮木上。沅有茝兮澧有兰[6],思公子兮未敢言。荒忽兮远望

屈原——《九歌·大司命》

广开兮天门,纷吾乘兮玄云;令飘风兮先驱,使涷[1]雨兮洒尘;君回翔兮以下[2],踰[3]空桑兮从女[4];纷总总兮九州,何寿夭兮在予[5];高飞兮安翔,乘清气兮御阴阳;吾与君兮齐速

屈原——《九歌·东皇太一》

抚长剑兮玉珥,璆[1]锵鸣兮琳琅;瑶席兮玉瑱[2],盍将把兮琼芳;蕙肴蒸兮兰藉[3],莫桂酒兮椒浆;扬枹[4]兮拊鼓,疏缓节兮安歌;陈竽瑟兮浩倡;灵偃蹇兮姣服,芳菲菲兮满堂;五音兮繁会,君欣欣兮乐康

屈原——《九歌·东君》

暾将出兮东方,照吾槛兮扶桑;抚余马兮安驱,夜皎皎兮既明;驾龙辀[1]兮乘雷,载云旗兮委[2]蛇[3];长太息兮将上,心低徊兮顾怀;羌声色兮娱人,观者憺[4]兮忘归; 緪[5]瑟兮交鼓

屈原——《九歌·礼魂》

成礼兮会鼓,传芭兮代舞;姱[1]女倡兮容与;春兰兮秋菊,长无绝兮终古。 注释:[1]:音苦。礼魂:以礼敬待各位神灵。成礼:执行一整套礼仪完毕。会鼓:一起奏起鼓。芭:花。代舞:一曲舞终又是一曲

屈原——《天问》

曰:遂古之初,谁传道之?上下未形,何由考之?冥昭瞢闇,谁能极之?冯翼惟像,何以识之?明明闇闇,惟时何为?阴阳三合,何本何化?圜则九重,孰营度之?惟兹何功,孰初作之?斡维焉系,天极焉加?八柱何当