翡冷翠的枷锁_800字
2021-11-11 07:13:55 14
翡冷翠这个足够令你性灵迷醉之地溢满诗情的阿诺河流淌着诗人自由的灵魂。在这里可以山居闲话，可以挥洒才情，似有诗人心中想飞之念。只可惜，自由与飞翔往往会被岁月年轮所打碎，逃不过生活给予的不自由与束缚，像一张网，圈在生活的围城之中。
或许志摩的死不能埋怨他与陆小曼的婚姻，然而对于一个理想主义者来说，往往过于注重追求自由，而忽视了面前的浑水。
巴金的小说《家》中的高觉新也算是高老太爷之后的一家之主了，他难道不向往自由，不向往光明?不会的，他足够睿智，只是处于一个激流涌动的家庭之中，他是领导者，他顾忌的绝不能只是自由。明知是枷锁，却只能心甘情愿套上。
所以，是否自由可借用中国道家的阴阳之说来阐释，相互交融，相辅相成，我中有你，你中有我。再借用钱先生的一句话：“围城里的人想出来，城外的人想冲进去。”其实毋需如此，走遍万水千山之后我依旧发现，原来自由之城是一只枷锁。
这足以让又是诗人自由的疾病河流。在这里，你可以在这里闲聊，你可以像诗人的想法一样摇摆你的爱。不幸的是，自由和飞行将被一年年度往往会破坏，逃离生活所展现的展开和限制，如网，周围的生活城市。
诗人总是富有浪漫的，但浪漫经常伴随着生命不变的幻想。珠马先生是一个很好的例子。当你年轻的时候，你可以自由地沉迷，无拘无束，海外，但无助地陷入婚姻的环节。即使是为了自由，为了写“微笑麻烦”，有必要打击僻静的性交，但我必须把人才的热爱钉在诗中。钱仲舍先生说，婚姻是一个甜菜。这句话可以转移到传统诗人，告别康桥，告别女性，迎来婚姻和监禁婚姻的婚姻。婚姻是美丽的，然后给予浪漫和自由，但总是发现落木薯，即我们追求的大诗人是一步一步到白山，“繁荣”，不要带走云。那
或者，珠马的死亡不能责怪他与陆小曼的婚姻，但对于理想主义者，它往往太关注自由，并忽略了它前面的水。
