孟浩然《与诸子登岘首》

2021-08-27 17:04:40 9

和朱子嘴

孟豪尔兰

人员有新陈代谢，来到古老而现代。

江山回到了该区，我的一代人被重新分配。

瀑布鱼很浅，寒冷的梦想是深沉的。

杨元仍然，读泪水。

这是一个悬挂古代的诗。所谓的繁荣是山中绵羊的绵羊。据“金舒·杨传”，杨玉珍景井，经常抵达山区。曾经，他与游客叹了口气：“有一个自有的宇宙，有这座山，从仙人胜施，我很遥远，我更尴尬，我被歼灭，我很伤心！”羊在出生前，有政治成就，死后，阜阳人民在庐山任命寺庙，“几年，我希望纪念碑，我不想去。”作者将在阳光下，看杨元，我会自然地思考羊。受到伤害的趋势受到伤害，你无法帮助，但叹息自己的生活。

“人员有新陈代谢，来变得古老而现代”，是一种普通的真相。达吉王朝取代，小到家庭和褪色，人们的生死，乐趣和悲伤，人员总是改变，谁没有觉得？寒冷要去夏天，春天来秋天，时间仍然失误，谁对此有没有觉得？第一个贡献已经下降，似乎作者吸引了作者的广阔。

第二个关节在第一次连接下。 “江山宏山社”是“古代”这个词，“我代表我的一代人”是“现在”这个词。作者的悲伤来自今天的注册。

观察第三节。 “浅”是指水，由于“水”，鱼梁州更加呈现水，所以“浅”; “深度”是指梦想，广阔的云蒙兹，这是深远的。登山是遥远的，水瀑布，草和木头，以及抑郁症的场景。作者扣押了当地，精致的风景，它都可以将时间显示为严格的冬天，也可以表现出严格的冬季，也可以是作者情绪的悲伤。

“杨元仍然存在”，一个“尚”字，非常强大，它包含复杂的内容。杨玉珍守卫阜阳，在晋升开始，孟浩兰写了这首诗，但在盛唐，四百年多年来，王朝的王朝，人员如何变化！然而，杨公布仍然站在山上，这是有前途的。与此同时，它还包含作者的情绪。四百多年前，羊的想法是该国的有效性（指金），为人民带来了一些好事。这是古代古代的名字。它不是“布”，这是不可避免的，死后是不可避免的。闻到，这个和“仍然在”杨元贝，两相僵局，悲伤，因为“这是不可避免的”读泪“。

前两首诗有一定的哲学，两次漂亮的风景，图像，也是作者的激情，这使它成为诗人的诗，而不是哲学家的诗。与此同时，语言很容易理解，感情是真诚的，宽松深刻。清谢德的评价M xia haoran诗歌，“从安静，原因不瘦。”这首诗确实有这样的兴趣。 （李静白）