解读古代人名论文
2020-09-23 20:02:31 69
名称不仅是一个人的身份的标志，而且还反映一个人的身份，种族，性别，职业和时代特征。在远古时代，人们没有名字。中华民族的古老祖先，即人人，有朝和神农，都被称为英雄事迹，而自己却没有名字。随着生产力的发展和社会的进步，个人的能力越来越大，人格的差异越来越明显。商业周之后，人们首先成名。古代中国名字的发展大致经历了先秦，汉，魏，金，南北朝，隋唐，五朝，宋，元，明，清的五个阶段。人们名字的各个阶段都不同程度地反映了一个时代的审美趣味，从而形成了一个独特的古老名字时代。特征。先秦时期是中国名字的第一个时期。与后代相比，它表现出原始的，朴实的自然和自然的混乱。孩子出生后，通常会以生日或身体特征来命名，而不是刻意雕刻的。殷商时期特别以生日词干命名，它们主要以词干的日子命名。根据汉代的“百户通·姓”，“尹以他的生日名赫？尹姓而闻名，所以他仍然以他的生日名而闻名。”
商代30世代国王，其中28世代以天干命名，涉及9天干。例如，创办人程唐被命名为天一，高宗武定有一个杰出的记录，而天皇国王辛王成为家喻户晓的名字。这种主干到分支的命名法一直延续到今天。以魏公子的黑背，楚公子的黑腕，金承功的黑臀部，孔子名秋，老子的名耳等身体特征命名。符号。随着中国文学意识的觉醒，汉人的名字已经摆脱了先秦时代的朴素和庸俗，开始注重文字，追求道德，依靠名字来固定自己的个人理想和思想观念。野心。高祖刘邦从头开始，统治了世界，激发了汉族人强烈的奉献精神和敬业精神。汉族的名字反映了汉族建立事业，统治国家和授予荣誉的崇高愿望。如：汉安国，儒家，西汉良国成安，汉京帝率部击退吴国叛军，吴汉是皇室御守，打败匈奴而死；张安石，子子如，西汉杜都仁人，昭和帝，光禄勋，侯福平，宣帝是大司马，富有的一代；赵崇国，翁孙，西汉将军，Long西，无di和赵皇帝率军进攻匈奴，宣帝，当时他被称为应平侯。西汉人民饱受战乱之苦，人民过着和平祥和的生活，美好的健康长寿理想也体现在他们的名字上，例如：李延年，西汉太监得到吴炎帝的青睐。 ;严延年，子次卿，西汉东海，当时的宣帝；韩延寿，子长恭，西汉都陵人；甘延寿，子君条件，西汉北汉，元代保护西域，奉义城侯；杜洲，子长如，西汉南洋人，任廷伟，是著名的酷官，他三个儿子是延寿，延考和延年。在西汉时期，汉武帝解散了一百所学校，完全推崇儒学，对儒学的研究也日益发展。在东汉时期，他由光武帝和汉明帝大力倡导。道德，美德和道德等词也经常出现在东汉族的名字中。
吴如：宗慈，小楚，边邵，小贤，丁宏，小龚，赵小，昌平，苏顺，萧山，郭家，小人。名称或单词包含单词“孝顺”。另一个例子：李友，伯仁，杨仁，文艺，张春，伯仁，曹仁，紫霄，徐次，任杜。东汉人的名字已不再具有西汉王朝的名声，也缺乏西汉人的进取精神。东汉人民崇尚儒家，崇尚学术，其名称以儒家伦理道德为基础，更加典雅隐秘。魏晋时期，儒家经典衰落，老庄思想的形而上学繁荣得到促进。形而上学批判了儒家的道德和道德，攻击了其对人格的束缚，并在老庄哲学中提出了“越南教与自然”，“道”等字样，诸如“轩”，“元”，“真”等字样经常出现在人们的视野中。名称，例如：王浑，宣崇，傅璇，修逸，刁谢，宣良，邓有，博道，文艺，大真，强梁字规，诸葛辉字道明，李文字，子轩人物尊，谢轩人物少年，刘老志人物剑，司马刀人物展示。南北朝时期是我国历史上伟大的民族融合的重要阶段。北朝的人民名字是随意而直截了当的。朴叶少文，如赵黑，大飞飞，傅书彦，陆丑，董露头等，并没有回避俗名和丑陋的名字，充满了世俗的生活。南朝的名字优雅精致，显示出深刻的文化修养。
由于东晋以后北方的连续战争，北方的士绅定居在多南杜，南方充满了人文。世袭氏族不仅刊登广告宣传其姓氏，地点，大门，家谱，而且还使用其名字来炫耀其非凡的身份。普通知识分子钦佩富裕绅士的财富和荣耀，他们也喜欢使用绅士所钟爱的一些单词，例如“ shi”和“ yan”。如：陆成，颜媛，范云，颜龙，刘慧紫石章，刘以紫妍河，张如是紫石剑，刘以紫石申，阮晓旭石宗，品格石标，肖宣子衍伟，ang衍子衍伟，沉牧子衍河。南北朝的另一个特点是佛教语言的广泛使用。佛教从汉代传入中国。在南北朝时期，佛教信仰深深植根于人民的心中。但是，北朝不同于南朝。在南朝时期，使用了诸如“昙，佛，回，发，法，和尚”之类的抽象词，例如：王希寿，沉延庆，王希生，王僧初，王僧达，王僧友，孙法宗，卢发真，段Forong，沉慧秀，刘亦静，勒法才。在北朝，人们直接取了人物和乐器的名称，例如陆启宝，陆罗汉，崔木莲和吴世达（Siddha是斯达达王子，释迦牟尼王子（Kohan王子为王子时的名字）等。
唐代的名字反映了儒教，道教和佛教的并存。唐代社会长期稳定，传统儒学正呈现复兴的趋势。朝廷学者对儒家经典进行了全面，详细的考察和注释，严世固，孔应达，卢德铭，尤其是唐明煌李隆基等许多著名学者亲自对《孝经》进行了评论。由于儒学的繁荣，名字中广泛地包含了一些反映儒家思想的词，例如仁，义，礼，知识，忠诚，孝顺，节日，尊重，尊重，美德等。繁荣的东汉。唐代佛教的发展与南北朝不同。佛教和佛教起源于西方土壤，已经与中国传统思想融为一体，形成了具有中国特色的佛教教派。唐人不再对佛教和佛教的崇拜感到满意，因此，唐名中的佛教单词远不如南北朝时期普遍。然而，关于道教的词汇在唐人的名字中突然兴起。这可能与道教的祖先和唐朝皇帝同姓李有关。道教在皇帝的支持下很受欢迎。关于道教的词经常出现在名字中，例如：宣陵，崔一轩，李道宗，颜振清，陈宣立，吴同轩，裴守真等。唐氏名字的另一个主要特征是双名开始出现优点。这两个词含义清晰，或者包含美德，志向或抱负，有的直接被成语或名言所截取，例如：吴三思，起源于《论语·公业》：进行”；杜诗文摘自《诗经·郑风·风与风》：“风雨绵绵，鸡不息。”
还借用了古代杰出人物的名字，例如孔朝甫，借用了古代隐士的窝父的名字；李梦塔，借用战国天文孟塔君的头衔。五王朝是我国历史上最混乱的时期。从唐末到宋初，大多数人都被称为“颜”。在唐末，有总理徐彦章和左世绪许延枢。两友铁炮王延章，总司令谢延章和晋汉之间的超级保护将军张延超。据统计，从唐末至五朝至宋初，在史书中共发现有名叫颜的大大小小的人有145人，张Zhang叫11人，颜伟有7人，颜伟有7人。严4个人宋朝强调文化，发展科学，强调人格和道德修养，并强调“拯救自然和破坏人类的欲望”。因此，宋人以其人物特别是那些表达美德和善行的词来命名，例如：高怀德，施寿欣，王彦德，韩世忠，甄德秀，宝正，习人，于静，安道，欧阳Che，德明等。
简而言之，在中国历史发展的各个时期，名字都不断渗透并受到时代潮流的影响。地名不仅包含了社会的期望，而且还留下了所有时代的文化烙印和风俗。时尚。
