《长孙嵩，代人也》阅读答案及翻译
2021-11-17 04:52:20 21
阅读以下文本，完成4-7个问题。
袁孙伟，代理人，惹力给了他出名。父亲，赵成是南方人。大型纳卡有一个设备，14年和中华民国。在赵的结束时，所有的人都凌乱，他们处于国家事务状态，他们等于人民币。
金会刘玉芝，魏伟，台宗节日，军队，山脉，河流，河流，河流和城市。军队是非常自由的。假，于中中间，酃酃酃酃酃酃食师师师师师师嵩师嵩师嵩师嵩答答。此外，简要介绍了战争，如果乐喜，宝座是精英，南方出局，如果经过它，但军队将追随。以同样的方式，你必须掌握姚伟，以及死者和劣势。比奇悦好，徐奈拿了它，余顺可以挂断。所以徐孙健等功能遂。邵河和建筑是自给自足的，金珠镇喊，玉树长安，雅娜娇。
太极睡觉，问过后问。日：“持久的人是顺从的，德国人。皇帝是世界，天空正在击中。”所以朱世淑是在这个国家，雄伟的留下。世界就到位，珏是北王王王王王王中郑。公众：黑莲，蠕变1，芷安？邵和平阳王昌孙汉，西克齐等被牲畜，足以致富;如果你不能打猎你的山丘，你可以杀死敌人的肌肉。大众人不能和它。牧民，图宇，但有一千英里，他的刑事犯罪，人们放弃，应该首先讨论。 “尚书刘杰，武林·侯山，拜托。皇帝默默地，西巡逻罩。死亡死亡后，混乱挤满了，是可取的。大：”格式，选举选举，大沙子，采取假肢，危险。“皇帝问天石，钱谦，谦卑。杜少志，崔昊说西方。皇帝生气，他负责腐败。弥补太多。很长一段时间，支柱州的一般。
从那时起，驾驶驾驶，少枝，朱泰，带小镇，坐在宪章，改变惩罚。薨，年80。谥日王。在祖先之后，先追求祖先，他们在寺庙里。
（除了“Wei Shu”）
[注意] 1令人冰川（Rú）：古代北方少数民族，即，它是柔软的。它的第十君主着名。
4.解释添加到以下句子的单词，一个不正确的一个是（3分）
A.苻君，刘库仁，国家和替代品。
B.更简单的细化是杰作：精致。
C.舒孙健等乐趣的其他功能：奔跑。
D.它也不仅仅是打破一个小国。
5.在以下句子中，所有这些都表明，常孙伟受到一系列君主（3分）
1年十四，几代中文
2泰宗节日节，监督军队
3嵩
4 Shizu就到位，进入北平旺旺，州钟郑5个Taizong睡觉，询问后
6祖先追逐一年级后，用神秘的寺庙
A.126 B. 134 C. 245 D. 356
6.以下摘要和分析与原始文本相关的内容，不正确的是（3分）
A.昌孙镇更加军人。在混乱时，他带领人民，不要让分散和附着在强大;刘宇是无辜的，他和叔叔孙建正南都，东晋邓君被鄙视。
B.昌孙伟是官方清晰。当刘宇走过这条路时，他看到云阳光的船上的船上的账户，送人们送到葡萄酒美食，昌孙镇没有私下，都送到北京，奖励。
C. Chang Sunzhen有时是顽固的。死后，众人混乱，世界想要寻求恒，严钱，崔昊等，而昌孙伟坚决反对，最后激怒了世界，并被归咎于世界。
D.昌孙伟是责任。在他做了国立大学的将军之后，他总是离开北京的首都，留在北京，坐在镇上，处理各种惩罚案件。
7.将水平线的句子翻译成现代汉语。 （10点）
（1）如果Yu Xi，宝座是精英，南方出局，如通过，但军队将遵循。
（2）渗透，与易义，达达文，带来活力，危机。
