改良与革命

2022-06-23 11:44:39 1

在中国人文中，改善和革命的两个极端属于 - 为革命，“爱国主义”，“爱国主义”，“爱国主义”，将有一个莫名其妙的善良和良好的意义;提到改进，但不是从独立的“茶馆”“你的改变越多”酷“，你就无法掩饰鼻子。即使是权威的历史教科书也不自觉地渗出这种情绪。无论”非“暴力暴力的暴力“政策，或”我有一个梦想“的马丁？卢克？”黑人的权利“运动，引入摘要，引入这是终结，”使用非暴力来限制群众朝着革命，为了控制资产类别的群众，可以允许。 “

“革命”一词，这是指命运。皇帝只聘请了天空，更换更换，国王很容易姓氏“革命”。它可以追溯到五千年，而一个朝代，江山易可以逃脱“一个人变得更加艰难”的法律。永远不需要提及患有战争，流离失所，妻子和叶子的人。 “邢，人们是痛苦的;死，人们是痛苦的！”元人民张北盖穿过七百年的时间和空间，仍然传闻。

可以看出，暴力革命不一定是最佳选择。所谓的“士兵，不祥的装置，不要使用它”。当社会情况没有“不”的情况时，即改进仍然可行，而革命性暴力的发展将打破旧的规则命令，而不是避免罢工，这构成了社会正常秩序的破坏性，带来一系列难以估计的灾难性后果。当然，不可否认的是，风暴雨的革命将在旧的生产关系中清理一系列落后因素。只有这一点毫无疑问。这也很好地解释它对追求立即图片的人非常有吸引力。然而，这两个就像平衡之间的重量，并且难以采取重量轻。即使是“敢于变革当天”的一代伟人，仍然有信心：“我们不仅擅长摧毁一个古老的世界，也将善于建立一个新世界。”之后，花了七年了。更多的时间，它将使社会主义制度在中国建立它。一旦“天平”是不平衡的，历史的教训都在眼中，特别是“太平天堂”是最典型的。

从“太平天堂”起义的背景下，鸦片战争之后，“鹰眼四斯塔尔，强大的邻居”。统一，共有的外国是正确的选择。这时，“太平天堂”起义爆发了，显然是一个“内部消费”，这只会使“父母受伤，快速”。当同样的情况出现在中国共产党前面，“王室外面的墙上的兄弟” - 中国国家的根本利益，无疑是一个国际象棋。

梁仁志指出：“（太平天国）与中国古代不同。”虽然有些人有偏见，但只有一些来自“太平天堂”的宣传口号可以偷看。 “父亲”写了皇帝的皇帝：“由皇帝，官员，官员生物。”这是“君希望死的旧基调，致力于皇帝推广”平等“不知道10万英里的差异，”世界上的人不私人，“物体返回给主。“说结束不是寻找人和脂肪，对他来说，一个人，一个人，非常奢华;太平军略微，年轻人被砸碎，士兵，那个女人是奴隶，年轻人和年轻人不太可能。在阅读先前编辑的革命马克思之后，在这种情况之后，他还指出：“（太平天国）是一个被旧统治者震惊的恐怖！”从一定程度上，“太平天堂”我已经到了人民的另一面。

令人遗憾的是，这些证据是非常规的，但“太平天堂”仍然无意地忽略了教科书“作为至高无上”，“太平天堂”仍然享有“大规模和宏伟的防密封反转革命”的标题。很好，规模真的很大，但这是这种“波浪宏伟”的革命性暴力，完全摧毁了刚刚变得气候的金融业。

让我们来看看邻居印度努力独立的方式。甘地选择“非暴力不舒服合作”是明智的。就当时印度而言，暴力革命可能能够争取独立，但会使印度人的血。 “如果你可以自由地出血，我宁愿没有。”这是GAND的选择嗨，当天不是这种方式的傲慢头。

是改善和革命真的无法重新配置吗？也许这不是那么旅行。可以说是一个温柔的革命，革命可以说是一种激进的改善。两者的反对派焦点在实施手段中不同。如果两者中的每一个都带来了总监，则集成了，即改革。它是有效的，今天是最令人信服的例证。