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只缘身在此山中

2020-10-29 21:26:30 18

曾子说:“我的生活是我的三倍,我不忠于别人?我不相信交朋友吗?我不知道该怎么过?”古老的教义仍然存在,修身养性是统治国家和世界的方式。安顿下来的方法是什么?我说:擦亮心灵的窗户,心灵就像镜子一样明亮。

只有在这座山上

像雾霾一样,遮挡了从天空投射的阳光;像骚动一样,打扰了心灵宁静的独奏;像灰尘一样,掩盖着人们心灵的窗户,我们该如何选择?只能保持内心清晰。

心脏清晰明亮,心脏意识到什么,仔细品尝茶,理解生活方式,然后突然被启发,心脏像镜子一样明亮,焕然一新,然后突然回头,这个人处于昏暗的灯光下,这是顿悟之后的幸福。在这样一个动荡的世界中,最可以接受的是慷慨而英勇的文化个性。以“金马”和“铁马”为背景,以政治的名义呼吁人们,与所有人见面的先决条件,以及令人振奋的故事作为个性。巧合的是,陶渊明背离了这种个性,一种和平而自立的文化个性融入了历史。他很安静,默默地解释声音。他以自然为灵魂,以哲学为境界,使谜团具体化,并使概念模糊。他在一切事物中都遵循自然。他的桃花完全是从熟悉的世界中切出的,这个空间独立于和平与舒适。不受困难时期的影响,美丽的景色极富魅力。就是他不要悲剧,富丽堂皇,不要在公开场合,不要遵循社交工具,关注世界,不要遵循礼节规则等等。不要称赞和批评文学界。这样的几分差异相当于几分孤立,在宁静与孤独中独立于精神世界。书中说,陶渊明对我们来说只是失忆后的一种暂时的精神上的满足。只要有机会,他们就会用锐利的眼光看这三个王国的铁血战略,然后一次又一次地骑马。以古代为镜子,只有当我们的心灵开悟时,我们的心灵才能像静水一样。

内心清晰,是内心所指,专注于自我修养和自我修养,甚至“为山难过,为自我难过”的境界。罗马罗兰曾经说过:“没有伟大的品格,就不会有伟大的人,甚至伟大的艺术家,伟大的演员。”如果这位女士注意自己的尊严,那么她就不会怪别人,相反,她不会因为自己品格的不完美而受到嘲笑。

内心清晰明亮,心灵有依恋。这条路很长,我会上下搜索。屈原追求真理的画面日渐逼近,他如此执着。屈原和于秋雨笔下的先秦文学冠冕,在主线的位置上,出现在江峰草泽边缘的兴龄穿着奇特的人物,超然天真,悲伤高贵,偏僻可怜。像负责上下文的人一样,但是他负责。他被免职,并受到文学的邀请。他似乎无处可去,但是他终于无处不在。在这样的背景下,在山川之间穿行已成为世界的事情。他用文学作为生活的勇气,在后代留下了自己的名字。理想和恒心,芳可以用尽魅力。

即使人群激增,身体被碰撞,灵魂也是半透明的,足以抓住社会的各个角落。

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