阮籍猖狂

2022-06-19 08:58:32 1

魏和金的学者普遍分为三种类型：不熟悉，高文装，“卑鄙”的圣徒。

无意中，这不是混乱的邪恶，它不是叛徒。他们是胆小的，寻求和平，不要要求建立成功，但他们不知道老虎。他们只是寻求jabu和同样的粉尘。这样的人，保持名字。

一个高文装，厌倦了混乱，不愿意与同样的流体一起去。所以我回到了家乡，我没有问世界。他们走了，他们不愿意跳进混乱的脏水，所以他们哭泣阮，彭泽地球围栏。当他们上升在水面上的船上时，他们唱“桂岩莱格兰，去空迁移，和美丽，看”江爱珍，回应悠扬的歌曲，纸浆仍然是水。

“卑鄙的”圣徒，宁，我是负面的世界，我永远不会在世界上失去我。跳进这池水，他们用泥泞的水逆行，用泥，但他们走了，剑周宜昌，逆转千克。他们不仅是诗歌，他们有更多的手段，有意，有力量。它们与隐士，更多的浑浊，甚至污渍和血液不同，但它们也有一个霸气，一个以上的成就，一棵树。

无意中，它不可行，但应该在高杰的文人之间选择哪条路和“卑鄙”的圣徒？

选择陶渊明的隐士，虽然你可以做一个诗歌，放纵的山水，我在古代闻名，你不能有强烈的意义，抑郁症吗？另一个例子是海瑞，虽然它只是直接，干净，诚实，但嘉靖生活，却令人困惑。有倭倭，有一个部长，人们饿了，战争不断。诸葛亮说，“我有一个哈贝德，更多的人不要拿起”，虽然不是这样的人，但它可以组合。

选择Cao Cao不能高强度的人，将会受到欢迎，将尴尬，他们会寻求失望，但他们可以练习自己的野心和开放的和平。曹操选择后者，他没有看到世界的肮脏，并与陶渊明一样做了同样的事情：隐藏。但他终于选择了一个部队打架。最后，控制中原，天空不允许制作天空，九个定罪和世界。虽然他也有奢侈，一个遥远，间歇性，猜测，更像是王，但也建立了一个霸权并定居了一方。九吉说齐吉辉说他是热情的，贿赂，但它也可以展示野心和扫除。

如果可能的话，我自然愿意成为一个好人，但如果你想在两者之间选择一个，那么我愿意与cao cao做出同样的选择。 “孟泰高杰，这个国家的能力的感受，”籍，“我哭了”我

我想让清云芝埋葬地下，工作流和后代。这个人的核心已完成，丈夫需要？只是希望在我面前的世界是一个游泳池，毕竟它不是魏晋。