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第三十九章

2021-11-17 00:49:25 28

[原来的]

第39章

以前1 1,你好很清楚;这个地方是宁的问题;上帝有一个精神2;山谷是一个利润,一切都是出生;服务员想到这一天。这也是如此,据说这一天不清楚6,会发生;没有宁,会害怕,上帝没有精神,会棘手的8;山谷是不利的,将被试图成为⑨;努力,会是无知的;等待王是不对的,会害怕。因此,它基于适当性,以下是基础。这是一个孤独的,oligo,而不是山谷。这是邪恶的吗? ?因此,令人难度的自由。因此,我不想成为玉,但有一块石头。

[翻译]

我有过大道:上帝拿到了道路和清明;地面是宁静的;上帝(人)得到道教联盟;河谷队走了道路;一切都搞定了道路;侯王已成为世界的领导者。简而言之,没有明确的,恐怕它会破裂;我不会和平,恐怕人们不能保持灵性,恐怕河无法保留水,我担心我想干涸,我无法保持成长,我害怕破坏;侯王不能保持世界领导者的地位,恐怕它会被推翻。因此,昂贵的根本上面,以下是基础,所以王子是“孤独”,“”,“没有山谷”,这不是根植吗?不是?所以最高的荣誉不必赞美。我不要求晶状体,如宝宇,但我宁愿珞坚山山。

[笔记]

1,获得一个:那是。

2,上帝有一种精神:上帝或指人民。精神:精神或灵活。

3,郑:A“”。这是领导者。

4,这也是:

5.请求:如果据说。这本书是“胃”。

6,天空尚不清楚:我无法得到清明。

7,浪费:浪费。

8,休息:消失,灭绝,停止。

9,排气:干燥,耗尽。

10.积极:一个“高贵”,a“”。

11,蹶:跌倒,失败,挫折。

12,声称:“自我打电话”。

13,孤独,寡妇,不是山谷:古代皇帝声称是“孤独”,“寡妇”,“没有山谷”。如果你不知道,这没关系。

14,荣誉受到惊吓:最高荣誉不必受到称赞。

15,琭琭:描述玉美的美丽。

16.头:描述石头的外观。

[评分]

本章讲述了“陶”的通用含义。上半年“陶”角色,世界从“涛”中,或者说,“涛”是一个不可或缺的元素,构成了所有事物。如果有一个“陶”,天地不得存在。下半场已被推向世界,统治者将从“陶”原则上警告统治者,而且经常“将”,“家”,“谦虚”,即“谦虚”,即,基本上是基础,是以下是没有普通人的基础,没有高贵的侯王。因此,在本章中,辩证法也有一个因素。

[评论]

在“道德”中,老子经常代表“陶”,如“陶”,如“举行世界之一”。在本章中,老子使用“一个”字七次,其意义非常深刻。杨旭顺说:“一切都流淌着,一切都在变化,但老子认为改变的基础是统一的斗争而不是矛盾。 “天堂和一个清楚”......老子揭示了客观世界的矛盾,试图削弱矛盾,遏制矛盾的锐度,为此目的,他绝对看起来绝对是所有事物的基础。 “(”中国古代哲学家老子和他的研究“)实际上,老子认为,宇宙的原来只是一个,宇宙的总法只有一个,所以他突出了”一个“,即一个,即宇宙的起源骰子,它是实质的。在世界的自然事件中,老子列出了许多矛盾的对,并认为该角色是相互依存的,相互转型,最终是统一的。因此,他反复使用“一个”并表现出来他认为,矛盾和反对总是统一。在人类社会中,老子也强调了统一,认为侯王也关注唯一的“涛”,以使世界有一个规格。这个规格是什么? Laozi说:“它基于适当的宗旨,以下是基于以下内容。”侯王应该认识“”“,”较低“是它自己的基础。没有办法和玉器一样好,或者更简单。总而言之,本章的开始是一般性,重要性讲道,无论是天空,土地,上帝,山谷,湾,侯王,来自路,如果你失去了它,一切都不会再现。

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