追求精神的独立
2020-10-28 03:32:21 26
在当今的唯物主义现实世界中，人们正逐渐变得冷漠和势利。在精神美中，对金钱的渴望还有更多的缺陷。不知道，人们追求金钱恰恰是出于自己的精神。追求掩盖陷阱和追求精神独立是当务之急。
众所周知，近年来，关于学术造假的新闻不断出现在报纸上，特别是一些知名大学和著名教授也进入了学术造假的行列，学术造假已逐渐从个人案件转向变成一种现象，这必须引起深思。唐骏的学位欺诈问题在这里仍未解决，李连生的欺诈行为得到了更新，加藤加藤的学校经历了欺诈事件，韩寒与方舟子之间的战争并未停止。这些现象真是发人深省。
许多人将学术造假归咎于造假者的不当行为，尽管由于少数人造假，整个学术环境不容置疑。但是，面对日益严重的假冒伪劣，假冒伪劣的手段，假冒伪劣者的身份越来越“突出”以及相关方对学术造假的容忍态度，我们仍然隐约感到已经发生了学术造假。这绝非伪造者的不当行为那么简单。我认为，除了性格外，人们对金钱的追求也起到了推波助澜的作用。以黄禹锡为例。这位曾经被韩国称为“民族英雄”的学者渴望获得快速成功和收获。他毫不犹豫地使用欺诈手段来获得声誉和金钱，并从英雄变成了“科学骗子”。这不仅损害自己的声誉，而且使该国的面孔难以维护。
精神对金钱的附庸使学术研究变得不那么纯粹，损害了纯粹的精神事业，损害了社会，破坏了道德，并使国家难以站在民族文化的森林中，影响了国家的综合国力和国际地位。
尽管这种精神成为经济的附庸，但它令人恐惧，但必须采取强有力的措施。
首先，必须改变单纯将科研成果与个人经济利益联系起来的局面，建立更加科学，规范，合理的联系标准。第二，建立科学，规范，有序的科研成果评价机制，特别是提高科研成果的公开性。此外，有必要改变人们的暴利观念，增强人们的责任感，培养人们的精神情感，追求精神独立。
追求精神独立的不仅仅是空谈，只有努力才能带回精神蓝天。
