留余

2021-01-14 05:31:42 33

我看过中国传统的水墨画，自由地摇曳，三座山很少，两座水很茂盛，一条船什么都不是。苏丝接收颜色，三点为红色，七点为空白。

我还看过油画-浓密的水墨和丰富多彩的海洋，充满着生机勃勃的竹茹，绿色如新玉，蓝色如湖。卷都被染色了，釉色很亮，甚至bi都发光了。

两种绘画就像两种人。前者为自己留出空间，保持简单笨拙，幸福快乐，并随心所欲。后者阻止了所有撤退，不屈不挠，不肮脏，宁愿死也不撤退。

聪明的人为自己留下了空间。当我没有时间的时候，我们撤退了。因此，老子走出了风俗，带着青牛。庄子逃脱了世界，在北明的秋水里游泳。太白用文字表达爱意，吟诵奇特的山峦与水域。莺鸣从蔬菜的根部退休，并希望花朵能轻松移动。西方哲学家伊壁鸠鲁以“幸福至上”而闻名。在智者眼中，生命是短暂的，例如晨露，日子更加艰难，您应该欣赏美丽的风景并享受内心的快乐。如泡丁解牛，容易做；听公众唱歌，嘲弄孔秋，都是这个意思。生活就像一场逆境，总是为自己留出空间，以便您可以在生活的沧桑中漫步。明智的人很难到达它，例如高高耸立的高山，很难看到它的障碍。

英雄是不会给自己留下空间的。即使世界泥泞而美丽，我仍然敢于成为世界上第一个。因此，屈原定居河中，全身尽力去了翔流。 He河献玉，无悔地了足；朱B毫不动摇地在晋城呆了十六年。杨炼是一个白头的寄宿家庭，宁愿死也不愿投降。所谓英雄，应该像莫迪，肩并肩造福世界，应该像沉宝旭在秦旗日夜哭泣，永不放弃，应该像马渊为国家的灾难而死，应该就像于谦化为潮落，建筑物将要倒塌。英雄永远不会为自己留下空间。如果他成功了，他将赢得世界并保护世界人民。如果他失败了，他会死去烧玉。女士们，古往今来，唯一的死亡是艰难的，悲伤不会停止。英雄是很难实现的，例如动摇天空和动摇大地，很难承担他们的重要任务。

当大海在流淌，海浪和云层险恶时，智者可以撤退到自己的房间，或者在东部篱笆下摘菊花，或者在南窗的沙发上喝醉，或者煮黄光束的美酒梦。佛教和道是智者的隐居之所，或者像电一样抛弃世界，创造生死因果报应，并寻求涅rv。或参观风光玉丰的境界，观察南华经文，参与道德。明智的人是透明和开放的。他们会尽早为自己留出空间，一旦暴风雨袭来，他们将撤退到这个地方。

英雄是不同的。当国家处于危险之中时，是时候将马皮革裹尸布了。英雄挥手切断了自己的撤退，只留下了死亡。儒家和墨家是英勇的信仰。英雄是英雄和热情。他们长期以来以世界为己任，不仅要亲吻亲戚，不要只有孩子，还要让自己陷入困境的熔炉，并建立一个有血有肉的和平繁荣的世界。如果是必杀技，它将被送回世界。如果变成风扇，那就没什么可遗憾的了。

智者总是以幸福给我们希望，而英雄则以悲惨而富有朝气的我们交换希望。智者为自己留出空间，而英雄则为世界留出空间。

这条河漫长而狂暴，就像一个英雄。成功或失败转身，绿色的山丘仍在那儿，日落是红色的几次。

当历史的风和尘埃来临时，所有的火树，银花，星桥和铁电缆将被一一涂抹。当所有智者和英雄在岁月的风，霜，雨和雪中散落在泥土中时，不再可见；当我们及时的时候当艰苦跋涉跋涉，试图找到对我们前世的记忆时，我们的目光最终将留在那些给了我们礼物的人身上。

毕竟，历史将为智者起一个名字，但它将为英雄们（不屈不挠）留下一个名字。