避与抗

2022-06-11 04:23:22 3

冬天即将到来，有些动物在洞穴中饮食和饮酒 - 这是避免的;一些动物已在其他地方迁移 - 这是抗性的。

自然的安排通常是哲学的。冬天在洞穴中避免，可以耕种，等待春天又来了，迁移周围的动物经常被漫长的旅程疲惫，甚至受伤，死亡等，但意义是不说话清楚地。

如果我们称之为“冬天”而不是黑暗时代，我们会致电“避免”自由和简单，并称之为“反”坚决。

没有“避免”，只有抵抗，往往导致黑暗和道德的结果。在山谷关闭之前，谁是笑声很长一段时间，谁慢慢地骑着绿牛？是他，老子，是一个童话风格的圣徒，是轩辕的圣徒。在他的时代，他在课堂压迫中混淆了，他在政治偏见中混淆了，但他并没有盲目地对抗这个世界。因为他知道，一步一步，世界将是混乱的。曾经注定失败，会有许多出血的牺牲。最后，他看着它，他在他心中砸了他的枷锁，避开了这个社会。他出来了，不仅是一个古老的门，还有他内心的囚犯。他走了多余的时间，留在未来一代的骨干，留下安静的社会。

“避免”，自然洒了，但如果没有“抗”，那就远远不够。

没有“反”，只有“避免”，社会将永远留在最黑暗的年龄，人们的心永远不会赎回。因此，在唐代，我们有魏铮，以自我修养的官场黑暗的一面，也是政治，人民清晰;宋代，我们必须放弃疾病，即使“放栏杆，没有人会”，也要做我们最好的外国敌人的斗争;在近代，我们有鲁迅，李公仆，闻到了很多，蔡元沛，成千上万的人在未来有血腥甚至生命。他们不能逃脱，他们必须起身战斗，因为他们住在社会中的社会与老子仍然存在的时代没有无望。国家是沉闷的，麻木，需要这样一个人站起来，打架反对黑暗，引导时间回到明亮。

“避免”和“反”必须部分面对“冬天”。有“避免”没有“反”，国家的希望将落下。没有“避免”没有“避免”，道德将不再存在。

因此，当冬天即将到来，必须有一只动物隐藏着洞穴，并有一群已经治疗的动物。