天下柔者莫过于水议论文作文
2020-12-06 03:54:03 93
[第1条：绅士就像水一样]
陆洋
冲泡一壶茶，拿着一本史书，在浩瀚的历史海洋中漫游的思想，在地面上烧毁了多少凉亭，塔楼和凉亭，有几代王朝在一段时间内无迹可寻，但无论形势有多动荡，形势有多艰辛，总有一位绅士像水一样纯洁美丽，总是在实践自己的美德，恪守诚信。
君子如水，水有三大美德，其中之一就是“仁”。人们经常说“善良就像水”，人们经常说“绅士像水一样温暖而湿润”。水是生命之源。用您仁慈的心来养育一切。当水与水接触时，植物和树木便会生长和成长，鱼和虾会因水而生长，而当人们与水接触时，人们就会净化自己的心脏。水无意间表现出仁慈，对万物都有好处，绅士们也是如此。绅士是要帮助世界，用仁慈的心善待他人，并尽力去爱，帮助和培育仁慈的人们。孔子为子孙后代奉行仁慈，文静代表仁爱政府保护人民，孙中山关心仁慈之心，为中国治国。绅士就像水，用自己的方式在自己的内心实践仁爱原则。
绅士就像水，水具有三种美德，其次是“智慧”。人们用水来代表智慧，因为自然界中有多种形式的水，他们善于改变。天空中的水变成云和雾，随风而移动，云导致下雨；地面上的水变成了一条曲折的河流，冲向大海。冬天，水变成了冰雪，等待春天。水是灵活的，变化很大，先生们也是如此。绅士可以像水一样利用局势，适应局势，根据局势制定策略并受其束缚。无论过程多么曲折，步骤多么复杂，人们总是可以一步一步完成所有事情。张亮策划并促进了刘邦在西汉的繁荣。诸葛亮的明智策略改变了三个王国，而刘博文则足智多谋，并帮助朱氏家族统治了整个世界。绅士就像水，在相遇中很聪明，并且用自己的方式实现自己的目标。
君子如水，水有三德，三是“恒”。 “绳子看见木头破裂，水从石头上滴下来”，简单的自然现象表明了水的恒心。尽管水是多变的，但它具有独特的目标和毅力。万川最终将重返大海，而大海是水的最终目的地。天空中的水变成了云雾，漂流了数千英里，返回大海。地面上的水汇入一条洪流，将岩石劈开，开山，然后返回大海。地下水汇入地下河，或汇入河中，或冲入海中。水有毅力和坚定的目标，先生们也是如此。君子遇到困难，持之以恒，永不放弃，除非他实现自己的目标，他如水一样坚定。八十年代蒋太公遇见文王摧毁商朝时，司马迁一生写作《历史记载》。毛主席坚持革命数十年才拥有今天的共和国。绅士就像水一样，坚持不懈，并用自己的方式实现自己的理想。
君子如水，不分半径，坚持三种美德。
[第二篇：把水带到水源]
杨兴
前段时间，电影《第一人》在中国掀起了一股热潮，电影中丰富的流行元素使年轻的观众欢呼雀跃。然而，更令人震惊的是电影导演斯皮尔伯格（Spielberg）的创意，想象力和积极精神，他已经七十多岁了。
中国古代的道教强调像水。 “当你好时，你必须表现得像水。”尊敬儒家的朱Xi也写了句“问清楚沟渠可以从源头来的沟渠”，强调必须合而为一。游泳池“活水”不断更新。显然，斯皮尔伯格是一个与时俱进，永不停止思考和学习的人。因此，即使他在过去的几年中，他的思想之水仍然清晰，敏捷，没有陈旧性，不受许多艺术家成为年老“古董”的命运的困扰。
不时更新您的想法很重要。据说在像天一阁这样的古老图书馆建筑中，需要定期清洁和干燥数千本书籍，以防止发霉和腐烂。这已经传播到了现在。尽管这本书记录了人类的思想，但这仍然是一件死的事，仍然有必要定期组织修复以避免腐烂，更不用说活着的人了吗？如果是水，人类的思维是最灵活的。但是如果经常忽略它，它不仅会变得乏味，甚至会变得浑浊。柯达公司（Kodak）在20世纪成为相机行业的巨头，之所以破产，恰恰是因为柯达公司未能适应数码相机的潮流，而是想通过欺负消费者来保护自己。
那么，如何确保自己“活着”呢？答案指向“源”，即持续学习。很少有祖先在听完鸡后跳着舞，而卢国功总是烛光下夜。可以看出，学习是一生的事，没有尽头。普通人不断学习，更新自我，与时俱进，非常好。人们对知识和毅力的渴求不仅保持了自己的先进思想，而且极大地补充了自己的思想。将思想的一小部分“活水”变成一个广阔的“海洋”。小米总裁雷军每天工作近20个小时，不断丰富自己，并确保他的产品不会在电子行业的激烈竞争中落伍；外卖的男孩雷海（Lei Hai）每天工作后都会朗诵诗歌并充实自己。 “诗歌大会”熠熠生辉。从富豪榜上的著名公司总裁到看不见的底层劳工，社会上的每个人都可以通过学习和与时俱进的过程中不断提高自己，振奋自己的思想和强大的灵魂。
中国人重视水，“智者享受水”，而中国人一直被认为是智者。凭着“活水”的智慧，我们渡过了困惑与犹豫的时代，走上了自己独特的道路。中国的海洋仍在扩张和翻滚。每个人都是is细流。国家的振兴取决于每个人的努力。请问国家怎样才能使永盐安全？快来喝点活水吧！
[论文3：生活中不应有争议]
刘洋
《陶德经》说：“水对一切事物都是有益的，无需战斗。”这个说法是非常正确的。水从不具有特征，但有其自身的状态。当事故发生时，它具有很强的个性。客观情况永远不会根据个人意愿而存在。因此，要站在世界上，您必须有一颗像水一样的无争和宽容的心，并了解水中所含的前进和后退的方式。
毫无争议的是边缘消失后的成熟度，保持低调是一种人类。苏东坡中年时，他要求外国人约会，并且远离纠纷，这标志着他无可争议的智慧。青年时代的敏锐度使他遭受了职业生涯的坎s，因此，让我们摒弃愤慨，用一颗像水一样的心去造福百姓。但是，这种缺乏竞争并不是无所作为。他修建了堤防，以控制水源，疏river河流，并写了减税和改善民生的书。他未能在法院之上行使权力，但在古兰乡村历史上留下了一个名字。造福全人类，这是成熟的苏子最真实的写照。于秋雨在评论苏子时的“明亮而不耀眼的光彩”一定是他当时内心的反映。
Wuzheng的做法是将一个人从失去的权威变成一个安静的旁观者。第二次世界大战后，美国人民感到无限困惑和恐惧。一代一代的梭罗大师独自摆脱了心理困境，来到瓦尔登湖，寻求大自然的安慰和洗礼，并用发人深省的话语洗刷了成千上万美国人的心。坚决的心使他坚决离开。 ，为人们的心灵找到治疗方法；正是无可争议的内心使他愿意在人群中待几年，在孤独中挣扎，在孤独中开明。绝对安静而简单的写作可以使整个社会乃至整个人类摆脱恐慌和浮躁，而这一切都源于梭罗无可争辩的内心，例如对世界的宁静景象，如瓦尔登的水。
佛教有一句俗语说：“花落无雨，风将自飞”。我认为它也包含一种无可争辩的智慧。花朵不会因为下雨而掉落，而蝇也不会因为风而掉落，因为它们已经摆脱了所有外部干扰。没有争用就没有关系。如果身体外部的事物不适合心脏，它们的行为将不会被外界所影响。所有变化都很顺利。自然地，就像水碰到一个圆圈，一个瞬间变成一个正方形。
但是，没有争论并不意味着要避开现实，因为在魏晋，南北朝时期提倡的虚无概念是完全不同的。武正只是对世界的坚定不移的欢迎。具有非竞争心态的人永远是那些明智的人。它们是周敦颐著作中的荷花，是王阳明心中的一朵花，容忍一切善恶，并洞悉一切是非。
生活中不应有任何争执。这是这个混乱世界的成功和启示。
