湖南祁阳石典型雕刻图案探析论文
2020-01-01 09:41:02 184
摘要：祁阳石雕艺术品是由纯手工艺品创作的，图案十分丰富。由于每块石头的质地和颜色通常不同，因此每块石头的雕刻图案也需要不同。这对雕刻家提出了更高的要求，即雕刻家必须具有丰富的经验和大胆的想象力，并且能够利用石材的自然纹理和颜色设计精美的图案
关键词：雕塑艺术论文
齐齐阳石雕艺术品是用纯手工艺品创作的，图案十分丰富。由于每块石头的质地和颜色通常不同，因此每块石头的雕刻图案也需要不同。这对雕刻家提出了更高的要求，即雕刻家必须具有丰富的经验和大胆的想象力，并可以利用石材的自然纹理和颜色设计出精美的图案。
论文搜索词：雕塑艺术论文
1.紫色长袍玉带：点，线，面的抽象图案
点，线，面孔由抽象形式符号形成的图案在祁阳石雕艺术中占有重要地位。其最高成就是自明清以来紫袍玉带的紫阳石。下图显示了其图案特征。
祁阳砚在清代的紫色袍玉带中，如图1所示。The石颜色为红色和紫色，浅绿色的石头层围绕着整个身体。喜的美学价值和名称基础主要来自天然包含在红紫色石材中的绿松石层形成的美学效果。形状大方。为了突出石材本身的紫色绿色层次，已放弃了在整体形状上雕刻的精美图案，但在正面和背面分别雕刻了线条和浅浮雕，以雕刻出水上游戏图案和春天的Ni叶图案。后两种自然装饰图案是辅助图案，它们不会破坏主体的抽象石材层纹理来抽象装饰效果。
图2所示为紫袍玉带滴池pond。从建模到装饰，它都是抽象线条和块表面的结合。这种是罕见的带有紫色长袍玉带的大型长袍。李塘和童池塘是一个斜坡形的石头，石头温柔典雅。 around体周围的绿带是自然的。与图1相比，图2的紫色长袍玉带没有图形化的图案雕刻，并且以最简单的方式表示了玉带所包围的几何形状和紫色宝石。
图3也是清朝的祁阳石玉带。但是，与以前的三方片不同，它的翡翠带并不围绕腰部腰部，而是围绕each末端附近的每个玉带。玉带的两个圆圈具有浅绿色和浅绿色的不同阴影。当工匠雕刻戒指时，他还丢弃了任何细腻的图案，使两个圆形翡翠带的色彩装饰成为形式美的主要来源。
2.书的章节颜色：传统书法的文字图案
书入石刻是中国雕刻艺术中的常见技术，传统的铭文一直沿用伟大书法家的创作成就和纪念书法艺术家的重要使命还可以起到很好的装饰作用。
图4是董其昌书法的Qi阳石c板，尺寸为26cm×16.5cm×3.5cm。嘉岛休闲游“：”野外北部和南部的水是新的，积雪清除了风，风不产生灰尘。这座城市有无数的汽车和马匹，还有一些可以放松的人。 “雕刻的书画松散舒适，柔和有力，自由自在，充分展示了制造商的精湛技艺和文学成就。该平板是祁阳石雕中紫绿色色谱雕刻技术的典型表现。通常，只有奇阳石的岩性层理结构和颜色结构（一种相对特殊的板岩页岩）才能达到这种巧妙的雕刻效果
图5显示了密阳书法奇阳石的挂屏。上面刻有北宋书法家米夫，值得注意的是，石板刻的第三首诗是不完整的，可能受石板尺寸的限制或因书法空间布局的美学效果而被遗弃。诗的完整性：从这个角度来看，当书法作为文本模式进入祁阳石雕艺术时，其构成和整体构成就被考虑在内。 ed是最重要的。
图6是祁阳石屏风，上面刻有清朝乾隆皇帝的诗歌。这首诗刻在屏幕的一侧，另一侧是刻有花梨木支架的错综复杂的风景。这种使用山水人物和书法来装饰屏幕正反面的装饰方法，是祁阳石雕屏风的典型造型。
在祁阳石雕艺术中，我们经常看到传统书法的文字图案。其最大的成就是利用祁阳石的页岩特征和色彩层理结构形成了紫色背景下凸出的绿色文字。
3.万象明亮：天地的自然物体图案
根据肤色，层次图案和多色石材层次认真构思奇石石雕造型艺术的一个突出特点是，自然图像图案作为装饰各种石雕工艺品的天然图像图案。图7是明朝时期祁阳石漆金座嵌屏，嵌有独角兽和凤凰图案。该屏风在大漆金木制底座中间镶嵌着七阳石板。上面雕刻的图案充满生命。板岩中心充满活力的独角兽向后回望，凤凰与飞过的凤翅飞过独角兽。相应地，尽管这张照片是寂静无声的，但它传达了灵兽在天地间的回声。山河与云朵采用风格化和象征性的表达方式，通过同一单元的反复出现，它们形成了一定的动力。从雕刻过程的角度来看，石板利用祁阳石岩石学特征中多层颜色的物理特征，将第一层金红石层雕刻成各种风景和生活，将第二层褐色石层作为雕刻。背景色，这会产生浅浮雕效果，突出显示视觉图像。图8是清代江中楼仙鹤纹的旗阳石嵌屏。隔行扫描的屏幕上雕刻有紫绿色颜色编码的浮雕，以紫色石材层为背景，浅绿色石材层形成浮雕图案。图中是一组凉亭，四周环绕着水，三边风景是河中间层的波浪，中间景象是主体。这是一座仙女山，沿着台阶升起，巨石散落。 ，附近徘徊着起重机。这是一幅典型的中国传统山水画，以石板雕刻而成。在雕刻过程中，原始的肤色保留在每个水波单元的外部轮廓，山中的巨石以及凉亭屋顶的装饰中。
如果图7和图8是相对较大的景观组成，则图9，图10和图11是雕塑中花鸟的表演。图9是祁阳石桥雕刻“竹报和平”的画面。它是紫绿色颜色编码的浮雕，保留了原始的皮肤颜色，被雕刻为山洞石，旁边是绿色的竹子。新月挂在广场的天空。整个雕刻图案空灵而艺术，带有空心雕刻如意图案的底座非常古朴。图10是清代祁阳的石藤。石头使用不同的石头颜色制成巨大的叶子。葡萄藤纠缠不清。有趣。图11是由祁阳石桥桥雕刻而成的梅花纸镇，图为基于祁阳石桥色雕的《梅花诗》。梅花在寒冷中绽放，淡淡的芬芳似乎袭来。整个设备由精美的材料制成，具有新颖的设计，整洁的图片布局和精美的雕刻。
石头原本是天地之间的精神存在。人们热衷于在装饰图案的概念中引入自然风光，以便他们可以更好地构建从材料到装饰图案的人和材料。自然的精神交流。祁阳石雕造型艺术中，有自然全景景观，有花鸟，稀有兽兽，仙山亭等精美花纹。图案的设计以石材的特性为出发点，追求生动魅力的审美理想。
4.充满活力：人物故事的叙事模式
在祁阳石刻上雕刻生动的人物故事，表达各种深刻的寓言，是祁阳石刻的艺术装饰图案中不可或缺的重要内容。这些模式通常根据民间文学艺术的语言以直观的视觉语言来讲述，并反映出角色设计，背景设计和空间布置方面的高超技巧。图12是齐扬石的刘海戏剧《金蝉》的小坐屏。轰动一时的《金蝉》是湖南古代的民间传说。它讲述了一个故事，用金禅的力量升华成仙子。
齐齐阳的雕刻刘海，用一块披肩布，裸露的乳房和裸露的乳房，赤脚站在石头上，挥舞着一串银钱，低下头嘲弄一只三足金蟾蜍。石材的边缘装饰有云朵图案，象征着云朵的运动，金禅的雕刻形象充分利用了原始的石材肤色。为了突出故事的主题，所有有关背景的细节都雕刻在角色上方。刀简单而生动。图13是石奎兴市祁阳的红木框架插入画面。道德是美丽的。雕刻的奎星站在海中，一只脚站在敖上，抬起一只腿，握住左手，握住右手写字，直接指向后面的北斗星图。如上图所示，板岩雕刻是上部的详细雕刻，以突出角色的主题。水波起伏的象征性表达以及奎星周围的飞舞为整个图案增添了动感效果。图14是祁阳石八仙图板。雕刻的图案是八个永生的神仙。该图案具有许多字符和不同的姿势。从整体设计的角度来看，图案布局生动，石头的颜色非常聪明。浅绿色，紫色和白色雕刻人物，松叶，树木下的草，树木下的石头和寿星鹤毛。层次清晰，色彩生动，呼应主题的生动噪音。
在祁阳石刻艺术的人物故事模式中，我们看到它并不局限于人物，风景和风景之间的正常比例关系。可以放大图案的中心字符以突出主题。这种自由的想象力为祁阳的石雕赋予了民间艺术独有的生动氛围。
5.结束语
通过对祁阳石刻纹样的典型案例的分析，可以理解其纹样特征。它的整体表现是多种多样的，包括抽象的几何装饰和书法符号，以及具象的风景，鸟和花的素描，吉祥的云朵和野兽以及人物故事。应该说，其他石雕艺术也有类似的特征，但受材料和工艺的限制，祁阳石雕艺术呈现出独特的外观。同时，祁阳石的层状结构和色彩结构在其装饰图案的概念和设计中起着至关重要的作用。几乎所有经典作品都是完全遵循材料结构特征的设计。尊重材料是祁阳石材获得艺术人生的基本法则。如果违反了该法律，那么高贵的手工艺就无法创造属于祁阳石的精神生活。
目前，在地方政府对祁阳石刻艺术的文化推广措施的影响下，祁阳石刻工作室开始增多。本文分析了祁阳石雕艺术的典型形态，对确立祁阳石雕工艺的文化特色具有重要意义，对当代对祁阳石雕认识的形成具有深远的启示。对于祁阳石雕艺术的传承与发展也很重要。同时，对祁阳石刻艺术的研究对于促进中国地方非物质文化的传承与发展也具有重要的现实意义。
