《二十四孝图》读后感_750字
2020-10-16 06:38:21 101
在鲁迅的所有文章中，我最喜欢的是二十四张孝顺图片。实际上，《二十四孝》中那些孝子的故事应该很动人。可惜的是，世世代代的人都用丝带，彩绘的奶油和粉末把它披上，然后把令人感动的真相抹成令人作呕的伪善。就像女人一样，无论她多么美丽，如果在脸上抹上过多的粉末，只会使她生病。
其中，最令我印象深刻的是郭菊梅尔的描写。这段话让我深刻地感受到了封建社会的衰落。鲁迅先生在一个回顾过的故事中说：“在我的童年时期，我和我的伴侣确实没有什么好看的相册。我最早的素描本只有二十四张孝顺照片。我最多，甚至让我失望。这是老赖玉琴和郭菊贝尔。”鲁迅先生也讽刺地说，他不仅消除了孝顺的念头，而且还担心自己的父亲会成为孝顺的儿子，特别是在他的家庭衰落而祖母还活着的时候。在这种情况下，如果父亲真的是一个孝顺的儿子，那么就应该把他埋葬，这不是要让任何人学习，而是要一点一点，让所有人都知道父母给了我们生命，我们应该爱我们的父母，伤害我们的孩子是错误的，但不模仿就学习这种文化是不对的，这个故事告诉每个人都要尊重父母。
“绅士赤裸地躺在冰上”借用了“躺在冰上乞求鲤鱼”的故事。晋书？王翔说，他的继母“一直很渴望有鱼，但是天气寒冷，向谢义会切冰并索要，冰素自我解释，双鲤鱼跳了出来，坚持回去。” “将军跳下车去吃米饭”，借用了“子路熊米饭”的传说。子路，姓中明玉，是孔丘的学生。他当时为父母服务，当时我只吃得很烂，只为一百英里外的父母背着饭。正如鲁迅在上一篇文章中所说，学习“紫露熊饭”并不难，而“躺在冰上换鲤鱼”有点危险。这讽刺了国民党反动派统治期间的社会条件。 “轮吉的文字和电报很普通”，但是很少见到那些“绅士”和“将军”为普通百姓制作“冰上鲤鱼”和“子路”之类的东西。这种善举来了。
让我们的英雄们从祭坛上下来，回到原来的面孔，那些不一定完美但充满人情味的面孔，以及那些已经从“神”的光环中淡出但闪耀着“荣耀”的面孔。人类”。
让我们唱起普通百姓的赞美诗，唱出软弱，怯ward和犹豫背后的贵族和力量，赞美直立在普通人体内的傲慢骨头。
