人性的凋亡

2020-11-10 05:41:00 23

陆寒宣布恋爱，服务器瘫痪，被封锁，被诅咒且难以想象。一句话打扰了成千上万人的生活；一天后，“没人问将军，演员们一直都知道。”在主要媒体的主页上，两行之间有一个痛苦的声音在呼唤谁将拯救人们的肤浅思想。变化的速度，是déjàvu的戏剧性戏剧，似乎是预先设置的计算机程序，定期运行，让每个人都感到高兴。

只要有手机或电脑，即使您待在家里，也不会对生活造成太大影响。我记得我去了青藏高原，那里的天空很高，云层很远，草丛里满是草。海边有水和海浪的声音，夕阳的余辉，天空和大地之间雄伟的沙漠站立，倾听大自然的声音，所有庄重而庄重的感觉压在身体上，洗礼我心中流淌的自然渺小使我颤抖，使我头脑清晰；让我感到成为人的责任。但是当我在房间里面对人类的伟大发明时，我只感到自己被困住了。正面，背面，正面和内心都是我自己，仿佛世界只是自我的混合体，别无其他。

长期以来，“娱乐至死”注意到现代人类的脆弱性，并同意赫x黎在《勇敢的新世界》中的预言：“我们最终将被我们的爱摧毁。”我们被时代的发展所困。我小跑，我摔倒了，翻了个身。在我眼中，世界只是一堆无数的自我，逐渐变得忘却，并以大胆的真实情感自满；因此，他对自恋变得麻木不仁，并放弃了做某事。一个人为自己拥有知觉认知和理性思考的权利感到自豪；人们逐渐融合，世界似乎变得更加团结，但它不再是人类世界，人性逐渐消失。

这种担忧不仅存在于虚拟世界中，而且存在于现实世界中。它们更微妙，但也更危险。它们还与追求即时利益的自我追求有关。就像另一套计算机程序一样，我们总是在做出选择之前首先计算自己的成功概率和成本效益。一些父母将他们漂亮的孩子送到“儿童之星加工厂”进行走秀，表演，打扮像成年人一样微笑。父母甚至投入很多钱。回报是可观的：儿童从小就获得机会，他们的虚荣心也得到了极大满足；小孩子却学会过早地取悦人们，又厌倦了在布景和表演中奔跑，以失去财产为代价。

如果您认为这种无知只是在群众中，那是一个很大的错误。精英中也有同样的无知。在一流学校学习的学生并不是以承担世界责任为己任的主体，而是更像该计划培育的优秀绵羊。他们举止乖巧，但缺乏大智慧和家庭国情，只为自己考虑。这听起来比以前的可笑的缺乏人性的例子要好得多。将来，他们不知道自己的瘦手臂能否坚定地摆脱诱惑和黑暗，是否还可以承担起国家核心责任。

约翰·米尔（John Mill）提出了“幸福的最大化” —当人们感到幸福的总和达到最大时，正义就可以实现。有一个故事要反驳：一个被关在没有天空的黑暗房间里的孩子维持着城市人民的幸福，而挽救这个孩子的代价就是失去了当地人民的和平与幸福。城市。当人们变得越来越无知和自觉时，这个故事就成为现实。当人们对幸福中的他人的痛苦视而不见时，人性真正地消亡了。

人类本性的成长类似于细胞的成长，是从我们的祖先那里继承下来的，增加了我们自己的思想和理解，并世代相传。在古代和近代，在国内外，无数的哲学家克服了寻求人类的障碍，他们仍然束手无策。有一些文学经典如《夫人夫人》（Madame Bovary）使我们动容，有一些讽刺性的批评如《十九四十四》使我们的思想受挫。如今，人们的思想充斥着茂盛的草丛，人们为自己的利益而战败，精英们还怀疑失去了自己的独立思想，垂死的人类细胞凋亡会生出新的细胞，而人性死后还有人性吗？

这条保护人性的光荣棘手的道路仍然需要我们发声。