夫乐者乐也
2022-07-01 01:02:39 9
光顾也（1）
- 中正和谐是指方针
【原版的】
丈夫也很开心，人们无法帮助。 Le必须发送声音，形状（2）和人员（3）。声音是安静的，并且扇区被改变（4），完成了。因此，人们不是尴尬（5），音乐不看不见，而且它不是一种方式，这是骚动。首先，王是可耻的，“雅”的声音有旅行。让它感到不舒服，所以它本质上（6），使它，直，困难，贫瘠，诚实，肉，节奏足以触及人们的善良（7），不要制作
放心，邪恶正在生气。这是王莉莉的派对。
这是寺庙的音乐，君主会听同样的听力，它没有尊重;在家乡中间（8）中，长修路正在倾听，那么这并不有用;如果你没有专业人士。幸福，审判和定义（10）和物体用于珠宝（11），结合了节奏，所以它与父子相结合。这是王莉莉的派对。
因此，听到“ya颂”的声音，含义宽;为了做到这一点，学习同样，杨，诎，（12），看，庄，行其（13），有其节奏（14），排名是对的，他们将退休（15）。幸福，天堂和地球，中和（16），人们无法帮助。
[笔记]
1本节选自“音乐”。 （2）中期：行动，这是一个舞蹈（3）：指案件。 （4）质量：内在思想情感。 （5）尊贵：“能量”。 （6）兴趣：泯（7）贫瘠：较少，简单。诚实：小。肉：大声。 （8）家庭，龙，乡，刑事委员，古代行政区规划单位。这个家庭是一百个，长度为250，乡镇是12,500，在25年代中期。（9）门：家。 （10）审查：确定。 1：指五个声音的起点。 （11）对象;这是仪器。 （12）诎（QV）：相同的“”。 （13）效果：舞蹈等级和活动区域。 （14）至（姚明）：团队。 （15）齐;协调和统一。 （16）中立：是不可能的。和谐适度。
[翻译]
音乐的意义是快乐，它是气质不可或缺的事情。快乐的快乐必须用声音表示，通过行动，这是人们的气质。声音和行动性能发生在内在的思想情感，所有这些都没有遗产。因此，人们不能有快乐，无法表达快乐，它并不令人困惑。以前的国王讨厌邪恶，所以创造了“ya”和“颂”音乐歌曲。让音乐歌是幸福和无拘无束的，所以音乐歌曲的话是清晰而畅通的，使音乐的音乐，平坦，复杂，简单，微妙，响亮和节奏足以激发人们的心，不要让沉迷于邪恶的雷声影响人们的心。这是古代君主的目的。
因此，在寺庙里，我会在寺庙里一起倾听，我会一起听顶部，没有人没有攻击;演奏音乐，老年人和年轻人一起听家庭的家乡，没有人不和谐，在房子里玩，父子在一起听，没有人靠近朋友。因此，有必要确定音调的基调在走私声音的背景下，使用各种仪器来表达节奏，节奏和和谐，并使用它来协调君主和儿子之间的关系，使人们会遵循。这是古代王的目的。
因此，听到音乐歌“ya”，“颂”会让人们的心和大脑;随着盾牌，学习，倾斜，产量和延伸等舞蹈动作将使人们的思想庄严;带有音乐丈夫的行和区域行动。排名将整洁，并且还在协调前进的撤退。因此，在天堂和地球之间表达协同作用的音乐是一个饥饿和人的轮廓，这是必不可少的。
[阅读解决方案]
“媒介和”是儒家的一个非常重要的概念。它要求事物中的所有各方，他们每个人都会采取中间态度，不要超极，而不是无偏见，而且很近。
通过这种方式，它将适度地倾向于和谐。例如，音乐，它可以表达内心的情绪，但不能沉迷于，必须被修改，符合性，可以调节内在关系的作用。
音乐舞蹈等艺术，社会生活中的人际关系也是好的，世界上所有东西的法律也不错，似乎这是一个薄的“和谐”的规则。事情的根源是建立，体育和变革，是消除反对派的矛盾反对，并将统一。中间有很多，还有一个。有高且低昂贵的点between人，但他们都有自己的立场，他们必须履行职责。音乐由各种声音组成，并且必须有一个统一的基调，不能唱每一声音，每个调整都可以形成和谐的整体。
对命令的重点是“中和”的一个重要方面，没有订单。首先是每个组件具有固定位置，然后有一个主要因素来运行在一起，从而使主导因子的每个部分。在一个国家，君主是君主领导人下的主导因素。在一个音乐中。语调是一个主导因素，各种表达必须服从。该命令是人类，甚至有时强制性，这是自然相反的。生制性，自然，自然，反对人类设定水平，边界，规则，系统等
很难说大自然的秩序和追求有什么不对的，这是两个不同的宇宙，社会和生活理想。这两个是一个理想的晚上，而且追求大自然兴趣;两者都强调规则，它在一定程度上;不仅符合礼仪系统，它并不完全受其影响.Constraint.it可以在两者之间进行对话。
光顾很开心
