生命不能承受之轻读后感

2021-02-02 13:35:18 22

这项工作无疑是米兰·昆德拉的杰作之一。语言简洁明了，形式简单而有条理，但主题含糊，模棱两可且极为敏锐。正如文学评论家弗朗索瓦·里卡德（FrançoisRicard）在《撒旦的观点》中写道：“阅读他的作品对我们的精神是不可逆转的挑战。它的颠覆是简单，温和和隐蔽的，但它是彻底的，没有空间。对于这项工作，我不得不从不同的角度来理解它。

轻便和沉重始终是一个神秘而模糊的反对派。帕门尼德斯（Parmenides）认为较轻者为正，较重者为负。抛开这种理解的真理和错误，轻盈和轻重确实值得我们讨论。沙子紧贴地面，是土壤，漂浮在空中是灰尘。人们之所以能够在地球上繁衍，是由于重力。我们离地球越近，就越能感受到生命的存在。如果根本没有负担，我们是否像作者所想的那样，只是浮于水面，没有意义？主角托马斯正在与情人和情人打交道。他想要爱，但不想要责任。他试图完全自由地漂泊，但最终不得不接受现实，并与他的爱人特雷莎（Teresa）倾倒了余生。人们不可能没有任何负担。如果您想了解庄子的无知，这不是梦吗？为了名望，友善，感情和信仰。加入世贸组织可以承受重担，出生就没有遗憾。

但是，这项工作的核心并不仅限于此。作者通过轻盈和轻重的论点进一步反思了人性。在第二次世界大战的背景下，苏联入侵了捷克共和国，托马斯（Thomas），萨宾娜（Sabina）等人竭尽全力抵抗其影响。他们反对的不是社会主义，而是社会主义带来的“媚俗”。这也反映了作者的态度。他无意反对任何政治。他反对的是人性在政治中的束缚，反对在政治中引起的群众中高度象征性和有模式的情感反应。痛苦不是因为感到痛苦，而是因为你应该哭泣；笑声并不是因为您感到幸福，而是因为您认为自己应该笑。这种隐瞒扭曲了人们的真实情感并压制了人性。当托马斯最终返回该国时，他的爱人萨比娜（Sabina）陷入混乱，这与对媚俗的反对有关，两人都对公众对人性的忽视深表怀疑和失望。

在这本书的最后一部分“卡列宁的微笑”中，托马斯和他的爱人特蕾莎修女来到了这个国家。从表面上看，这是一种田园生活，即一种乡村生活，一种基于和谐的生活。但是我认为这种生活背后存在着破坏。看来是矛盾的，但事实并非如此。就像媚俗一样，尽管作者鄙视它，但作者也承认媚俗始终是人类社会处境的一部分。尽管Teresa追求田园诗般的生活，但作为恋爱中的弱者，她通常无能为力。她只能一步一步地使托马斯变得虚弱。方法是通过自我毁灭来退化和控制托马斯。在该国的幸福生活中，忧虑缠绵不绝，而他们的狗卡列宁（Karenin）的去世在最后一刻蒙上了一层阴郁。由此可见，托马斯和特雷莎的撤退和卡列宁的死是破坏的开始。

这项工作的晦涩和深刻是难以捉摸的。宏大与死亡并存，讽刺贯穿全文。弗朗索瓦·里卡德（FrançoisRicard）曾评论说，昆德拉（Kundera）是破坏的作者和田园诗的作者。我想说的是，这位伟大的捷克作家既是生活诗人又是仆人。他用枪和玫瑰巡游了文学界，这是具有纪念意义的作品。