《山坡羊・潼关怀古》鉴赏
2020-09-01 21:45:17 150
整首歌分为三层：第一层（前三个句子）：难以写的情况。峰峰如云集，波涛如怒，山水如江，在关关路，峰峰如云集：重石叠,，山峦密布，山峦连绵。 2“山河”一句话：盐关山口外有一条黄河，华山在其中。情况非常危险。韶关：在陕西省韶关县北部，它是几代人的军事基地。
张养浩在天理二年（公元1329年），由于关中的干旱，曾在陕西人民中担任救灾工作。经过韶关，我看到了“山峰如云，浪如怒”的场面。该层描述生动的风景和生动的图像。第一句写有重叠的峰和峰。它被群山环抱。 “聚”字使读者能够了解华山在山上飞行和站立的情况。由于地形，这是古代军事。一个战斗的地方。 Yamamoto仍然是，“诸如poly”是静态的，而“ poly”字符则显示了众多而动态的峰值。第二句话写在汹涌的黄河上，韶关外的黄河水在奔涌。 “生气”这个词使读者回味永恒的水声。黄河水是无生命的，“如怒”给河水以人类的情感和意志，一个“愤怒”的词，并书写汹涌的浪潮。 “生气”一词也将河流个性化，“生气”一词注入了诗人口号的悲伤和愤怒。为此，渲染的第三句话位于被重寒包围的山脉中，与此同时黄河则为寒冷。 “山上江山公路”的感觉由此诞生，韶关的雄伟气势如此险峻，说明韶关的危险是朝代的战场，也引发了情怀。
第二层（四到七个句子）：王希度，易宇。悲伤的秦汉时期，宫殿已土。西渡：关中地区，周，秦，汉，北朝，隋，唐等朝代都建于此。踌躇：原指犹豫与悲哀。在这里，我描述思想的起伏和沉思。 “悲伤”一句话：秦汉以后，我想起了“你唱歌，我登台”的兴衰，引起无尽的悲伤。宫崎骏：在无数战争中，过去的宫殿变成了焦土。宫殿，宫殿。嘿，宫殿前的the望塔。
从关中长安万剑宫的废墟中写下深刻的印象。第四句和第五句指出，作者依靠悬挂古迹，思维和傲慢自大看长安古都。 《王喜都，一羽》，作者在马元旺，感慨万千。作家在韶关，长安的旧都是长安的首都，长安的首都。长安不仅是秦汉的首都，而且是魏晋，隋唐的首都。作为六王朝的古都，过去的繁荣与繁荣是什么。辉煌的光辉早已消失，仅留下一堵被毁墙的景象。怎能让诗人难过呢？它曾经是几个朝代的首都。其繁荣的景象也被记录在古代书籍中。现在我面前只有一个荒凉的地方。团长，当我在思考的时候，秦志芳，韩志伟，宏伟的规模，密山裂谷，但现在崇礼宫，寸瓦都荡然无存，想着这次前进的任务，他不能帮忙却一千。第六句和第七句“秦汉悲惨，宫殿和万民做了土壤”指出了无限悲伤的原因。 “宫殿由大地制成”是这个过程从繁荣到衰落的真实写照，真是一个“悲伤”！这层似乎只回顾历史，而没有直接提及战争。然而，一代又一代战争的悲惨景象令人难以想象。这是皇帝行业兴衰的沧桑摘要。在这里，作者对熙熙city的城市废墟的“悲伤”感到悲伤。对于秦汉的统治者，我为“皇宫造土”（“三福皇土”：“阿芳宫，也是一座城市。回文王公宫还没有死，光启皇帝，规定三百多英里。从密山宫亭穿过山谷，道路属于属，亭子穿过山上八百多英里。”后来，项羽带领士兵们来到咸阳，“烧秦宫，三月大火不会死。”见《史记向虞记》。因此：“阿芳火炬”。这种情况是他们从未想过的！同时，这也是人民的悲伤。秦汉时期都凝聚着世界上数百个姓氏的血汗。像秦汉时期一样，为了彰显一个时代的辉煌，全国建造了阿方和未央的建筑，但它却紧随秦汉之后。王朝的灭亡变成了焦土。辉煌的过去，即将到来的是王朝的转变。人民在战争中受苦。这种情况使作者说出第三层“兴，人民的苦难；死亡，人民的苦难”。
第三层（最后四个句子）：邢，人民受苦，死亡，人民受苦。作家的感触很深：无论历史上的哪个朝代，繁荣昌盛，人民遭受苦难。王朝的崛起必将导致豪华宫殿的建造，这将给人民带来巨大的灾难。一个王朝已经灭亡，在战争中受难的人也是人民。他指出，历代朝代或朝代的垂死给人民带来了灾难和痛苦。这是作者从皇帝兴衰史中总结的结论。意义的三层是相互联系的，层次是深层的，思想越来越明显，感情越来越强烈，它们形成了一层。在整个场景中，藏族情怀中有场景，这些场景融为一体。
如何理解“兴，人受苦；死亡，人受苦”。
兴，人民受苦；死亡，人民受苦。 “这是整首歌的眼睛，是整首歌主题的发展和深化。如果这首歌的歌只停留在“宫崎骏做过土”，那只会促进佛陀的“一切它与其他古诗词（附《洛阳怀古》《锣，但不久长！名，也很快！）》陈操玉《山坡上的羊叹叹》，《兴，也让他；这就是空》。死亡，也让他。”“怀古”“赢了，成了土；输了，成了土。”赵青山“长安怀古”“山，空自称；江河，空流。”杨沉“临江县” “是成功还是失败”）主题不多不要。在否认历史的同时，它也否认对生活的积极和有前途的态度。正是因为最后两个句子使这首歌的境界远高于同一主题的其他作品。这首歌最有价值的是，它具有深厚的人文关怀和对人民的同情与关怀。
“死亡，人民受苦”是一个很好的理解。王朝垂死期间，战争频繁，人民不高兴。 “兴”，“人如何受苦”？王朝的“兴”将极大地革新地球，寻找人民的脂肪和人民的乳脂，人民将遭受苦难。就像秦朝的兴起一样，修建了长城，开了道路，修建了局，并且劳动很重。人民受了苦。 “兴，百姓苦”，未成之意，博大精深。邢是伟大的土木工程，死亡是军事与灾难之间的纽带。无论是“兴”还是“死”，都是所有人。摘要摘要：这种简短的语言简洁，形象清晰，人性丰富，是整个袁三渠的杰出作品。
《 S关怀古》中的历史概括是指元代的现实生活：古人在伤害当下，沉重的负担是责任。这种复杂的感觉可以结合作者的生活经历来理解。张养浩从小就学到了东西。曾祥平没有写书，被提拔。后来，他在县内出家，并监督了帝国史。由于政治原因，罪犯被解雇，为了避免灾难，他们不得不被埋葬。召唤仪式部官员。他50岁那年从济南云庄辞职。在关中干旱期间他被重新任命，并赶到陕西以拯救受害者。多年以来，渤海的风风雨雨使他突破了名利双收，不再关心统治者对自己的判断。济南云庄的回归生活，不仅使他欣赏了朝贡的自然风光，而且使他意识到了民生的艰辛。孟子和人民的思想使他深刻理解了民生的重要性。正直和自大的性格让他有勇气面对现实，并在心中说出真实的想法。作者以怀旧的形式表达了元代人民的苦难。这种令人担忧的人使他“四月份去官员，粉碎受害者，每次都哭泣，没有生病”。这是良心读者以及当时社会的真实本性和现实生活。难得一见。
张养浩的特殊职业经历决定了他怀念打破名利的想法。 《玉山怀古》写道：“赢，万物皆土；洛阳怀古”写道：“锣不长；功夫不长。名称不长。”《北山怀旧》写道：“是君，也不应呼唤；这是一个部长，但也不应该打电话。在这些歌曲中，张养浩看到了胜利者和失败者的数量，名声的高低以及生死之际的区别。仅仅是古人用古老的东西来描述财富和无常，而生活就是梦想。 “关冠怀古”只有罕见而沉重的目光，才能揭示封建社会中不可阻挡的真理。 “幸福，人们受苦；死亡，人们受苦。”
元朝统治者对学者实行了种族歧视政策直到元仁宗延佑第二年（公元1315年）才正式实施。而且，这种制度是不公平的，这导致下层阶级学者在很大程度上丧失了对元朝统治者的信心。社会缺乏责任感，所以与此同时，其他作家的怀旧作品也与时俱进：对古朝情怀，传递着古代思想。或者他们叹息着过去和现在的巨大变化，揭示了对世界生活的恐惧；感受岁月的流逝，我表达了对自己沉迷的担忧。只有“穗观怀古”充满了沧桑和时代感。
从作品的内容，作家的其他作品以及同一时期的其他作家的作品来看，“山坡与关守古人”都是稀有而沉重的。
