逍遥于尘世的庄子
2020-12-22 21:11:00 27
经典的章节，例如《庄州的梦蝶》和《逍遥游》，只是庄子的幻想想象力。他试图告诉人们，在困难时期告诉王子和国王，告诉所谓的“数百人”，人生是梦想还是清醒，庄州还是蝴蝶。 ，没有必要去追求它。因为人们的理解水平是相对的，所以根本不可能知道任何事情。
在庄子看来，道是世界和自然万物发展的标准。它不属于物质或精神的范畴。这是无状态且混乱的事情。只有那些融入自然无限的人才能体验“存在”与“无”的统一，“是”与“非”的互动辩证法，以及“另一”与“这个”的存在与联系。
尽管庄子之道广泛存在于天地之间，并且一切都取决于它的生长，但道之道并不是刻意做的，它只是在自然无所作为的情况下起作用。忘记现实和与事物分离开来只是受到“自然无所作为”的影响，这是真正的自由。 “等待”受“陶”以外的事物的限制。儒教，墨家，战国和附庸国没有真正的自由。从没有名利的庄子那里，不难看出他几乎没有人。无助达到无私的状态。姜太公的钓鱼是针对周国王的。而庄子的捕鱼纯粹是针对鱼类。他是一个精神世界与事物完全分离的人，内心没有名利。庄子一生的追求是成为伴郎，神人和圣人，而不是被人们崇拜的所谓的“隐士”。这样的思想和智慧是庄子的真正自由。
庄子真的像一只自由的蝴蝶，在自然界中出生，梦想着自然，了解自然，回归自然，不依靠现有的知识和经验，从“自由”的角度看待一切。
庄子的剩余时代是战国时期。他的“走出世界”的态度就像他在《伟大的大师》中所说的那样：与其称赞唐瑶的圣明和批评夏洁的暴政，不如将其融入道中而不去考虑。在一个无法改变的动荡世界中，净化灵魂和追求真正的幸福更好。知道真相不仅是生活中的事情，是上帝赋予我们的一件伟大的事，还需要我们自己的理解和感情，因为每个人得到的道都是不同的，而且一旦说了，就不再是真正的道。
与其将庄子视为被动出生的象征，不如将他视为一个俯瞰天地的自由人，他不受外界事物的干扰，然后保持镇定的状态。心神。漂浮了数千年的蝴蝶，已经与身体分离开，摆脱了浮躁，并与主干道完全相连，仍然坐在空心的心中，诱使它们安静而不活动的翅膀。
