鸿雁

2020-10-17 16:50:36 80

鹅雁飞飞，平静下来。于征的儿子，在野外劳作。严和矜人，为这个寡妇哀悼。

天鹅鹅在中泽飞集。豫园之子，一百座都砌好了。虽然很辛苦，但是房子呢？

天鹅雁在玉飞哭了。魏哲哲说，我很努力。威比是个傻瓜，令我感到骄傲。

⑴红鹅：水禽的名字叫大鹅；大一只叫做香，小一只叫做野鹅

su苏苏：鸟儿飞翔时拍打翅膀的声音。

（3）儿子：该人是指从事劳动的人。郑：远行。

labor（qú）劳动：辛勤工作。

⑸爰：辅助词。矜人：穷人。

d寡妇（guān）：年老且没有妻子。寡妇：老而无丈夫。

⑺于远：建筑物的墙壁。

⑻砌块：一英尺长一英尺高的墙称为砌块。工作：积累。

⑼研究：最后。房屋：居住。

：红岩的哀号。

⑾哲学家：一个理性的人。

⑿玄教：傲慢的奢侈。

翻译

天鹅在空中飞舞，拍打着翅膀，发出嘶嘶声。该名男子远离家乡，奔赴野外品尝。穷人都是穷人，寡妇和寡妇，孤独而悲伤。

天鹅在空中飞翔，聚集在沼泽的中央。该男子盖了墙以进行艰苦的工作，他盖了一百堵墙。虽然辛苦，但我不知道该住在哪里。

天鹅鹅在空中飞翔，哭泣着。只有那些了解的人，才知道我努力唱歌。只有那些愚蠢的虫子说我有空闲时间去抱怨。

升值

诗《红颜》的主题始终是不同的。毛泽东诗词的序言说：“美国先知之王。人民分散，生活不安，但可以工作和定居。至于寡妇，无事可做。”朱Xi的《诗集》说：“难民们带着野鹅。我把这首歌与哀号相提并论。”方雨润的《原诗集》说：“使者下令建立难民”，“艰苦奋斗，人们不知道，有很多麻烦，我感到。”朱Xi学习诗歌，理论与诗歌接近。《毛诗序言》认为这是对宣王定居难民能力的一种赞扬，因为它与诸如“车公”，“吉祥日”和“汀辽”之类的诗作并列。

这是一首现实的诗，“饥饿者歌颂他们的食物，劳动者歌颂其事”。具有民族风格和民歌特色。整首诗共三章，每一章均受“红鹅”的启发，用来形容自己。第一章写道，难民被迫去野外辛苦工作，甚至寡妇也无法幸免。它反映了广泛的受害者，并暴露了统治者的残酷无情。飘动的鹅群引起了无家可归的难民的叹息。叹息使沉重的苦难深感悲伤。第二章接续了上一章，并专门描述了在劳工和建筑墙上服务的难民的现场。天鹅雁聚集在该地区，这象征着难民在建筑工地上集体工作，并共同建造了许多高墙，但他们无处居住。 “即使是艰苦的工作，却是一所房子”的问题揭示了难民心中的不公正和愤慨。在上一章中，我写了一首关于难民的悲伤的歌，讲述了悲惨的命运，但被富人和贵族嘲笑和嘲笑。大雁的哀号激起了难民的悲惨共鸣，他们忍不住唱这首歌来表达他们的怨恨。

这首诗情感深厚，语言简单，韵律流畅。尽管这是一首抒情诗，但它既具有叙事性又具有议论性。但是，这首诗的最大特点是使用了Bixing技术。在每一章的开头，都是受到天鹅鹅启发的，它不仅可以引起丰富的联想，而且具有可比性。天鹅鹅是一种候鸟，秋天到南方去，春天到北部去。这与难民被迫在野外辛苦劳作，到处乱跑，无处居住的情况非常相似。天鹅雁在长途旅行中的尖叫听起来令人悲伤和悲伤，这使人们感到情绪激动，甚至更加忧郁。因此，从它开始更合适。根据整首诗的不同内容，这三章是快乐的，或者是比较的，或者是比较的。第一章使用天鹅鹅来振翅，使难民重获新生，第二章使用天鹅鹅在泽中聚集，而移民则聚集起来筑墙。这两章都是关于兴中的，具有象征意义。第三章用哀悼天鹅鹅的歌来创作这首歌，这不仅是相同的。 Bixing含义的融合和渗透增强了诗歌的意象和艺术表达。由于这首诗的恰当比喻，“爱红”和“红岩”在将来成为了受难难民的代名词。

另外，尽管这首诗每一章的具体内容都不同，但存在着内在的逻辑联系。第一章是在野外旅行，第二章是在建筑工地上筑墙，最后一章是悲伤。内容逐层扩展，主题得到升华。另外，“红颜”，“劬”等词在诗歌中反复出现，形成了重复的章节和重复的特征，具有唱三声叹息的魅力。