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2020-10-17 16:27:21 37

禹皇武国王!没有经纬烈。凯文爵之后,云文问国王。思悟接受了这一点,击败了尹并遏制了刘,并利用了资历。

吴

评论

⑴(wū):感叹词。黄:光耀。

⑵竞争:竞争,比较。谎言:功绩。

⑶云:欣然。文字:文德。

⑷克:是的。爵:指周文望。

⑸继承人:继承人。吴:指周吴王。

⑹遏制:停止。刘:杀人。

ǐ(zhǐ):去做。尔:指吴王。

翻译

闪亮的周武王

他的成就是世界上无与伦比的。

确实有文德,周文旺,

可以为子孙后代创造基础。

继任者是吴王

停止谋杀并击败殷商,

成就伟大事业的辉煌成就。

升值

据《左传·宣公十二年》:吴王重夺权,写《吴》,“其死章说“齐鼎二公””,并据《礼记·乐集》说,孔子曾经说“大悟”“再次成为破坏商业”,可以说“大悟”是“大悟”的歌舞,占音乐舞蹈的百分之二。 Wu Wang Makino Keshang的历史事实,在史载武王十一年二月,周武王率部与商人作战,进入商朝首府朝革南郊的牧野地区。周派兵抵制,周师大陆尚将军率领勇士挑战,殷军前线进攻后,吴王军趁机隐瞒过去,周王被击败后逃回朝廷歌唱,他放下了鹿的舞台,放纵了自己。殷商时期被摧毁,周武王成为世界上最高的君主。无疑,这场战争的胜利是周朝的最大成就,而周武王对建立周朝政权来说是最高的功绩。因此,在“吴”这首诗的开头,他用最有力,最有力的歌声赞美了周武:“喻黄武!没有竞争和活力。”在殷商时期的最后几年,周王是放荡而专横的。用大炮和酷刑镇压持不同政见者,爱上了女人大吉,宠爱了仆人费忠,邪来,九侯,付E侯,囚犯西伯(即周文望),死于不听的三位一体的人数,胜过甘。吉兹伤心欲绝,假装自己是奴隶,也被监禁。周国王的不正当行为引起了人民的不满,并激怒了王子的心。因此,周武王对商人的攻击是对暴政的正义战争。这是一项符合公众舆论并符合历史潮流的壮举。它势必得到贵族对平民的普遍支持,欢迎和回应。这首“颂”诗赞扬了周武的伟大事业成就。尽管这是从周朝统治者的立场出发的,但这也反映了当代人的愿望。它使人感到真实和可信,这与后代的焦庙的歌词不同。虚构故事的陈词滥调太无聊了。

在演唱了前两首诗之后,这位诗人改变了自己的风格,饮水,思想来源和思想,为王文来奠定了坚实的商业基础。温王(即锡伯)被周王监禁,因为他的大臣洪要和其他人向周王提供了宝物而被赦免。出来后,他奉献了罗溪的土地,请国王废除枪击的刑罚,削减崇渠里,树立奉义的品德和仁慈,礼貌和贤惠的下士,赢得了人民的心,许多王子叛逆,回来。他为吴王的成功铺平了道路,把灭绝商周自然成为一件自然事,他的功绩不容忘记。 “运文”真是令人难以置信。

在这首诗的后三行中,王武继承了王文抗击暴力商人的遗产,并揭露了“吴敬伟烈”第二句所留下的悬念,这对使用武侠的语言产生了深远的影响。诗。因此,沉闷的“颂”诗显得犹豫而镇定,以崇高而宏伟的气势汹涌澎.。可以说,这首诗是美德赞美作品中的最高品位。

当然,诗歌“颂”的本质决定了它必须具有某种夸张的元素。吴敬对商人的攻击,在诗中声称是“遏制刘”,就是为了代表上帝的意愿制止杀死暴君,并拯救了人民。但是战争是残酷的。所谓的“圣贤号手是谋杀武器”(“六秘教义”)也。木叶战役中,“尚书·“城”战役有“放杵上浮”,“易州书·世界囚犯”的记载。“范墨一有十七万七千九百。 “因此,倡导仁义的孔子不由得感到后悔,说:“吴”是完美的,但不是完美的。”(《论语》)他老人的话不能说是不合理的。

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