中秋节的来历和习俗_3000字

2021-09-02 17:30:40 52

　　中秋节源

在农历15日，它是我国传统的中秋节，我国只有春节第二大传统节日。也被称为中秋节，团聚节，8月份等，是传统的汉族和大多数少数民族，也在朝鲜，日本和越南流行。由于七，八分之一，九三个月（指农历），在8月中旬和8月的八十天，这是十五个家，所以它被称为中秋节。另一个晚上，夜晚是空的，那些人的夜晚都不多，但他们也致电了团聚的节日。

中秋节在古代的古代起源于古代，崇拜月球。 “书”载于“儿子春，秋西，邱曦。横梁王朝，屯会，巡洋舰，”Trill“是预约的含义。当两个汉时，有一个形状的，唐代，中秋节充满了繁荣，被设定为中秋节。欧阳詹（公元785 - 约827年）在“长安戏剧月亮”云中：“秋季8月。吉顺王朝;十五岁，但云。在天空中，寒冷的夏天，寒冷的夏天，寒冷的夏天，花了寒冷的夏天然后灵魂是圆的，所以中秋节。“

中秋节的夜晚，月光是皎皎，古人认为月亮作为重聚的象征，也被称为八月份的“团聚节”。在过去，人们经常使用“月亮”，“月份名单”来描述“乐趣和悲伤”的流浪者托管在他的家乡，也是一个深厚的感情。诗人李白，唐代诗人“看着月亮，低家乡”，杜甫“从今晚的露水是白色，月亮是故乡的家乡”，王安石，宋代，“春天微风和绿河，明梅，我仍然“，”他们都是永恒的歌声。

中秋节和灯笼节和龙舟节，称为我国三大传统节日。中秋节的来源与“嫦娥月”，“吴刚山谷”，“余兔”等神话密切相关。因此，中秋节的民俗习俗与月亮有关。享受月亮，崇拜月亮，吃一个团聚的月饼等。古代皇帝有一个春天的牺牲日，秋天神圣的神圣系统，人们也有中秋节的风​​，他们会奖励月亮到月球，严重的牺牲已经成为一个轻松的娱乐。中秋节的习俗在唐代，很多诗人都有一节君主，宋代，明代，清代，人民的升值活动更多。还有许多“白燕”，“白悦婷”，“王悦建筑”。北京的“月刊”是建造在皇家牺牲的明茶时期。每当秋天的月亮升起，在露天，月饼，石榴，枣和其他甜瓜都在桌子中供应。在下个月之后，整个家庭坐在桌子周围，我会谈论它，我会奖励月亮。现在，盛大和多彩多姿的群众取代了月球活动的牺牲。

吃月饼是另一个节日的习俗，月饼象征着团聚。月饼的生产越来越多地从唐代测试。苏东坡有诗曲写道：“小蛋糕就像嚼月，有一个脆皮和尴尬”，杨光福写道：“月饼充满了桃肉馅，冰淇淋甜甘蔗，”似乎月亮蛋糕时间非常齐全。

通常有很多人都说中秋节来自Mun Yue的故事。根据历史记录：“Xiqi与西王西方药剂不满意，月亮是月亮。”这将是一百个，不要回到世界。李白很伤心，写作一节：“谁是白兔，邻居？”娥自相得好好好好好好好好好??好好好好好好当夜晚很清楚，回归人的生命和傅俊仁，但必须回到天明的月球。在世界之后，每个中秋节，我想成立月亮，我聚集，我希望我能看到香水。因此，很多人祈求“男人愿望郝宫”，男性愿意过早，“女性愿意看起来像月亮。”一年中，人们今年庆祝。

有些人认为中秋节开始唐明辉。在唐代书中，这本书“开元莱尔”，米ID-youst夜晚，唐明辉，杨冠狮，在月球上玩，游到狩猎，两个人走进月亮，唐明志也学到了中途“尼克班”，以后补编完成，成为交流。唐明辉不会忘记本月的旅行。每年，有必要享受月亮。人们也遵循模仿，聚集在月球上，享受世界之美。随着时间的推移，它成为传统的追随者。

有些人提出，中秋节是推翻元代统治的起义纪念日。在元代结束时，人民不能承担政府的统治。在中秋节，他们写道“杀人，摧毁了元代; 15世纪十五家族”。 “在铬小蛋糕中互相传递。在8月15日晚，家人击中了他的手，他推翻了元代的统治。后来，每个中秋节，所有的月饼都纪念这场历史悠久的胜利。

此外，有些人提出，中秋节的起源与农业生产有关。秋天是收获季节。 “秋天”的解释是：“作物成熟是秋天”。在中秋节，农作物和所有水果都有成熟，这一日当天使用“中秋”作为假期，以庆祝收获，快乐。 “中秋节”是秋天的意思。月历的8月是秋季中期一个月，15天是本月中旬的一天。

“周丽”出现在中秋节，但它指的是中秋节，但下降的第二个月。汉代有“秋季节日”，时间就是秋天的一天，而不是8月15日。唐代书有四次纪录，没有中秋节，但唐史有出现了“中秋月亮”“”中秋节是月亮，派君主“（魏庄”送李秀海返回景熙）。我第一次清晰的中秋节记录。他在南宋时期说。他在“梦想记录”书中说：“8月15日中秋节，三个秋天的日子，中秋节'。这个夜晚，颜色是时候，据说这本书也在南宋王朝（现在杭州）享受月亮。

中秋节

中秋节

在我的国家是一个非常古老的习俗。据历史书籍，早在周代，古代皇帝有一个春节，夏至，秋季牺牲，冬至和牺牲。它的牺牲被称为一天，土地，月，天堂。分为东南的西北方向。北京的月亮是明清皇帝的地方。 “书籍”包含：“天齐春，邱曦。王朝，隧道节。”当时的前夕，指的是夜晚，月亮。这种习俗不仅适用于法院和上贵族。随着社会的发展，它逐渐影响了人民。

文人欣赏

欣赏的习俗起源于月球，严重的牺牲已成为一个轻松的娱乐。民族中秋节在魏朝的迷人活动，但没有学到。在唐代，中秋节，玩月亮普遍，许多诗人都有一节君主。当我来到歌曲时，我形成了一个中秋节的民间节中心以中秋节为中心的中秋节，正式成立为中秋节。与唐人不同，歌曲的人不仅仅是感情的感受，往往在阴天和阳光明媚，人类的条件，即使中秋节，明音的青光也隐藏着歌曲的人。但对于歌曲的人来说，还有另一种形式的中秋节，即中秋节是一个世俗的喜悦节：“在中秋节之前，所有商店都卖了新葡萄酒，房子与台湾绑了，人们正在竞争餐厅，这首歌我害怕做一千英里，玩耍，我坐在（“东京曼华”）。秋天的夜晚夜晚是睡眠的夜晚，和夜市开放，直到夜市，演奏月亮，丹丹。

民间聚会

明清后，由于时代之间的关系，社会生活中真正的效用因素突出显示，世界的世界，世界非常强大，“享受月亮”的歌词和神话文人被削弱，功利主义崇拜，为世界的基本情感祈祷，以及普通人中秋习俗的主要形态。因此，“民间布利”已成为渴望团聚，娱乐和幸福的人;

月光马

明清时期的月光改变了一个重要的变化，而且早期纯粹的道教五颜六色的月亮景观与佛和茶兔和世俗的形象演变成月光菩萨。在此期间，人们用月光给了月光纸。他们也称为“月亮的月亮”。 “Yanyin的”Yanyin“（19 J20）。记住：”月亮月亮，用纸，绘制太阴君，如菩提树，兔子和月亮的兔子。带走人民，藻类颜色，更亮，城市更令人兴奋。长老是七，八英尺，短，三英尺，顶部有两个旗帜，制作红绿，大胆或黄色，月份，烧香，牺牲和数千，袁宝等。

兔子

兔子的起源是关于明的结尾。明代吉坤（约1636年）“黄馆左”：“北京中秋节塑造在泥兔形，衣服就像一个人形，孩子们正在崇拜。”兔子的功能是从月球改变的中秋节玩具。生产也逐渐精致，它穿着作为军用头部穿盔甲，有一篇论文，还有纸旗或纸伞，或坐着或站立。我有一个Qilin Tiger Leopard等等。还有厂商作为兔子的第一个人，或剃须刀，或休闲，卖馄饨，茶汤和脚。

“每个中秋节，城市人民，用黄土才能成为兔子形象卖，什么是兔子，”北京东四大建筑的旧时代，往往有兔子，卖了中秋节。此外，南造纸店，香蜡烛也卖了。这只兔子是由民间艺术家大胆创造的。这是一个兔子头，拿着玉。后来，有些人跟着戏剧人物，把兔子祖父，金头盔的士兵，有些骑狮子，就像一只野兽，有些骑孔雀，仙鹤等鸟类。特别是，兔子正在骑着老虎，虽然这是一个奇怪的事情，但它是民间艺术家的大胆创造。还有一种肘关节和兔子，俗称“嘴”，更像是“嘴巴”。虽然是下个月的礼物，但它真的是一个很棒的玩具。

花的

中秋节，有很多游戏活动，首先是玩花。中秋节是我国三大灯之一，灯光将被播放。当然，中秋节没有像灯笼节那样的大灯，灯只在家庭和儿童之间进行。

在南宋时期，“武林老电池”，记录中秋节，并“将”一点红色“光线进入河流漂流。中秋节正在玩花灯，更集中在南方。如上所述，有各种颜色：芝麻灯，蛋壳灯，粒子灯，秸秆灯，鱼鳞，缓存灯，甜瓜和鸟类等人士惊讶。

此外，南方还有一股燃烧的烧烤灯（或燃烧花塔，燃烧塔马塔和燃烧塔），在江西，广东，广西等地。如“中国国家习俗”第5卷：江西“中秋夜，孩子拿起瓦片，堆积在圆塔，有一个多孔。在黄昏，月亮在月球燃烧。然后倒入煤油，火上的火，四个野火，闪耀，让夜晚是深刻的，没有人在看，急流开始是着名的食物。“潮州，广东省燃烧塔，也由砖块制成到空心塔，充满了树枝和燃烧。与此同时，它也会让烟雾，即堆积的板坯，在年底燃烧。而在广西边境的烧焦塔，但民间传说是纪念清朝的鬼魂，刘永福，将逃避塔（法国侵略者）的内疚战，非常爱国。福建晋江也有“燃烧潭海”的活动。

传说与这种具有抵制千年的仿真有关。汉代建立后，汉族人进行了血腥的统治，所以汉族人在秋天的节日中，在宝塔的顶部。类似于峰火，这种抗性被抑制，但燃烧塔的习俗。这个传奇在中秋节中有月亮蛋糕。

其他中秋节的习俗

中国的较差人口，许多人口，定制习俗，中秋节，具有强大的特点。

在福建浦城，这位女士必须走过秋天的秋天节南浦桥，寻求长寿。在秋天的秋夜，里拉纳隆是一个对月球的同行。上杭县人们通过了中秋节，孩子们会进来推动到月球。当龙岩人吃月饼时，父母将挖出第二个和三英寸的直径，这意味着秘密不能让人知道。这种习俗来自月饼的传说与抗元素。金门必须先在月球前支付。

广东潮汕有习俗的中秋节，主要是女性和儿童，有“不死的男人，女性没有炉子”。晚上，本月的第一升，妇女在院子里，犯罪在阳台上。银色蜡烛很高，卷烟是挥之不去的，桌子也充满了良好的水果和蛋糕作为牺牲。还有一种在中秋节吃塔的习惯，潮流有习俗：“河西是嘴巴，系列”。 8月份，这是收获的时候，农民被用来崇拜祖先。这与农业有关，但仍有广泛的传说：1279年，蒙古贵族摧毁了南宋，成立了元代，为汉族人做了一个残酷的统治。马曦压倒了，人们在城市后被屠杀了。为了不要忘记马的痛苦，后者的人带着圣洁和“何时”，而形状就像一个人，这是向祖先致敬。

中秋夜燃烧塔在某些地方也很受欢迎。塔为1-3米，瓷砖采用破碎的瓷砖制成。大塔必须用砖块制作，大约1/4的塔，然后使用瓷砖堆叠，顶部留下一个塔嘴供应燃料。在中秋节，我点燃了燃烧，燃料与木，竹子和谷物壳等，火充满了香粉，火焰会帮助它。还有一个竞争，无论谁烧伤整个红色的竞争胜利，都不能在燃烧过程中崩溃，并且获胜就被送到了色彩旗帜，奖金或奖品。据路过的塔也是元代结束，汉族叛逆了残酷的统治者，而火灾来自中学起义。

江南人民也是中秋节中的各种习俗。南京人们喜欢在中秋节吃月饼，他们将吃金陵着名的花椰菜鸭。 “花鸭”应该在城市，胖，不油腻，美味。我会吃一点糖果和倾注，我不会等untoned。 “gueling”，名叫原来的“楚等？悠闲”江南女子手，把诗歌放在桌子上。南京人民享受月亮“庆祝集团”，集团坐在“圆月亮”，旅游市场称为“月亮”。

早上，南京有一个月亮建设，玩月球桥，和清代下的狮子山，所有的月亮都可以，而且旅游最多。人们在明悦上高，拥有同样的财富，巡回山桥来服用玉兔。 “玩月球桥”在金子寺秦淮河南，桥是马翔兰屋的名字，这个夜晚，斯洛克雷奇聚集了桥头唱歌，回忆起尚无突廊的下巴，让这座桥正在玩月球桥 。死亡后，逐渐下降，后代有诗歌：“风南风烟，但西方大乐队桥留下，但她坐在玉桥上，月光相对教学。”对于长期的董事会，就是原来的月亮桥。近年来，南京大师寺已经被修理，恢复了清代的一些亭子，疏浚了河道，当你留在中秋节时，你可以享受同一个地方的同一个月亮。

江苏省无锡县，中秋节烧香味。芬芳充满了纱线，月亮中的风景是。还有一排丝带，还有一条曲形曲线和彩色旗帜。上海人民中秋节节日与桂花蜂蜜。

江西省济安县的晚上，每个村都烧成一罐稻草。帆布被烧毁后，然后醋进了。此时，将在整个村庄漂浮。当新镇县通过中秋节，他从8月11日到8月17日挂了草地。

安徽中秋节，砖瓷砖瓷砖的孩子。塔挂了诸如账户等装饰品的数量，但也在塔架前面放置一张桌子，并设置尊重“塔上帝”的各种设备。我在夜晚和夜间有一个灯笼。吉西中秋节儿童播放中秋节。中秋大炮挺直为稻草，然后浸泡后击中石头，让巨型声音的习俗和火的习俗。火龙用龙插入龙头。火龙中有一个锣和鼓，而且y将在整个村庄旅行后送到河流。

除了吃月饼外，四川省已经通过了中秋节，也杀死了鸭子，吃了男性蛋糕，蜂蜜蛋糕。有些地方也是橙色的灯光，悬挂在门口展示庆祝活动。葡萄柚还有孩子，沿着街道跳舞，称为“舞蹈花球”。嘉定县中秋节，土地上帝，戏剧戏剧，声乐音乐，文物，称为“见”。 “

在北部，山东省清云县农民是一个“清苗社会”。除了月亮外，除了月亮，朱城，临沂和吉莫等。围县，莱阳，番石超和景观等地主也邀请了中秋节。也就是说，中秋节是一种典型的食物，称为“小麦角”。山西省在中秋节。大同县将称之为月饼作为卷轴，在中秋节有夜晚。

河北省万泉县表示，中秋节是“新年小年”，而月光纸就是绘制了泰美君和关皇帝。六世县认为中秋节是苦涩的，如果中秋节正在下雨，当地人认为绿色蔬菜必须差。

中秋节夜男子在西乡县，陕西省，这位女子安排了盛宴。无论富人和穷人如何，都会变年轻的水马。中秋节沿着门吹鼓吹鼓，讨论钱。中秋节，中秋节，罗川县中秋节是先生的礼物，而不是校园。

有些地方也形成了很多特殊的中秋习俗。除了月亮，牺牲，吃月饼，有香港舞蹈龙，安徽桩塔，广州树，晋江燃烧的泰国，苏州石湖，涟漪，俞人民，苗族，彝族偷了月亮，的神山等