与仓央嘉措一起修行_2000字

2021-07-26 21:58:22 32

E.不允许再现Duisen菜单

崇拜和信任一块小石头，让我们走到藏人的心中。通过实地访问和阅读大量相关的历史记录和现实细节，我们发现了一种脆弱而坚韧，敏感和安全的精神世界。

藏人似乎总是要小心，很少有抱怨，也许我害怕抱怨会刺激众神。它已与人融入他们的血液中。在他们看来，所有态度和实践表达对自然和众神的崇拜可以让人们更加实用和更快乐。

山区，湖是上帝的灵魂，就像每个肉都是一个灵魂在家的地方。例如，西藏最着名的传奇与Nammus和Tang Tang Gu Lushan有关，Nammus和Tang Tang Guula是一对“夫妻”。据信，在沉山神湖的生活中，他将为同样的朝圣者带来额外的好运，但必须围绕整个圈子，否则它不会本质。天。

树花卉草，庄稼，动物，房屋，水井，河，山，陆甚至炉子等，所有的事情都是诚实的，这些神可以伤害人类，他们需要照顾孩子，并有各种各样的脾气非常小心，不要违反他们。那个男人把自己的生命神放在右肩，女人正在捡到左肩。如果你在厨房里弄脏，你的内心生病了。食物溢出，家庭主妇将是“”上帝说：不是我，它是邻居的食物溢出。

在藏族的内在世界，“领域拉”是管辖权。域名非常强大，脾气不小，很容易生气，生气。如果你等待没有周长的问题，可以让他们不开心，结果是闪光雷声，风暴，大雪冰雹，干旱的瘟疫。据信，冰雹是上帝的箭，所以雪山上帝也被称为“冰雹之王”。西藏有18个冰雹，最自然的是阅读唐古磊山。据说，从印度到西藏的莲花健康硕士，并驯服这些山神，规定他们只能伤害那些不尊重或邪恶的人。但是，只要它是一个人，谁从未扮演过邪恶，那些没有做错的事情？所以冰雹似乎从来没有车道。

如果旧观点不好，藏人将悔改域名，审查自己，请求宽恕，并保证今年有更难的忏悔。简而言之，藏人总是审查自己，很少抱怨他人。如果收获是好的，那么由于域名，人们也有一种衷心的感谢。

储蓄必须播种和获益。作物收获后，每个家庭都应该把第一簇在村里的山脉外，水渠道，十字路口，屋顶等，给众神，山神，河神，村神，众神，一个可以不堕落。

一些学者记录了西藏农民的礼仪，一方面，给陆地神到绿酒和糌粑，我要说一句话，我有一个词：今天，我们不知道神和生活在青年。西藏，有一个尖的脚，或者你手里没有一个大的家伙，我会制作牦牛的伤口。 ？土地，在春天和夏天，吃不差，喝它不错，我们会送水，就像为老师送仆人，喝酒就像仆人一样快，今天我们彻底砍掉了绿色，彻底喝酒酸奶，像酸奶一样贪吃？ ？

在婚礼之前，新迈撒的人通常会要求主人祈祷。请问众神和众神祝福新娘，不要生气，因为新娘结婚，不要纠缠新娘。主人甚至会告诉上帝，新郎不会等待它们，或者等待比较。这些众神不仅小，而且仍然是醋。

曾经，一个小女孩在张春，一个生活在当地经历的女孩，很漂亮，她的母亲立即退休了孩子。后来，这位作家明白，因为母亲担心的赞美会招募鬼魂，让小女孩灾难。另一个时候，有一个邻居的房子来剪一棵树做房子，在切树上，邻居应该问大师，问神的原谅，不要生气，不要“开始”未来“ 。

即使是数字也是属灵的，例如，人们认为三，十三，九，九个是吉祥的数字，而唱歌比双数更吉祥。据说过去，西藏的重要仪式在早上举行。例如，结婚，新娘必须将母亲留在黎明面前，因为一天的最初时间被认为是最吉祥的时间。大师经常告诉新娘，必须在早上四点结婚。因此，参加婚礼的客人将来到宴会a早上两点。谁可以参加婚礼，需要一个硕士，因为如果“阶段”会带来灾害。

藏人非常休闲，藏日历和农历，但藏人增加了吉利的日子，并删除了不利示的日子。例如，西藏历中有两秒的2月2日，但它没有发现于2月4日。藏日历的每个月都被视为特殊的一天。这一时期将比放大。所以，藏人是赫伯登在几天内吃肉，但屠宰牲畜。

因为藏日历出生在佛陀，德国，藏族认为，藏族认为本月在做事和坏事的力量，它相当于10万次，所以人们本月不吃肉，因为本月生活等于100,000次点击。许多人也会选择本月努力工作，其中一些甚至在白天。还有8天，15天或一生，“不说话”。在这个月，过去的政府官员必须是一个死囚的人，在这一特权中没有普通人，大多数人选择买绵羊，积累优点。

在西藏的意识中，可以伤害我们众神的众神不仅是周围的，而且还有人。每个人都有五组上帝，右肩，两个腋窝，在心里。这些众神将在各处游泳，如果他们发生在上帝的位置，人们会感到不舒服或杀死。此外，每个人将在特定地点处于相应的特定位置处于更危险的情况。因此，在身体生病之后，传统的西藏会要求主人确定它是由上帝造成的，然后去看医生。当我到达藏族医生时，医生也将开辟很多神秘的处方，即使是那些被刺痛的人，从茶，食物，食物中摔倒了他的粪便，等等。

在这个雪原的这种精神世界，“好与得”就是一切，“信任”就是一切。和“信仰”都是力量和幸福的根源。

首先：距离是距离