读1984有感_2000字
2021-11-10 01:54:50 14
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但对我而言，它不是乌托邦，而是历史，这是1984年到王小波的印象。对于文化大革命，每篇文章中的每一个词都被认为在每篇文章中的自由和幸福的人出来，这本书在1980年给了他，认为它是令人震惊的，并且带来一些唏。
不止一个人看到耶和伦，有很多自由，这是美国时报每周到1984年和动物农场评价，注意一个词语，自由，什么是自由，这是整个人类社会的意义它在哪里？至少我相信在1984年，这种自由是在没有直接违反他人的利益的情况下的思想和讲话的自由，以及追求真理自由的思维自由，无论是客观。但是你一定不能想到人们要考虑它。就像据说一样，所谓的自由就是说两次添加到四个免费。毫无疑问，1984年的世界是一个极其古老的古董例子，政府使用各种方法。转向人们的意识形态方式几乎是残忍的，只接受和彻底地识别，个人的思维并不存在，真正的想法只是在执政班的思想中。
不得不说，1984年是收集规则的完美模型，在统治阶级最有利的状态下完善整体社会，极其稳定，易于控制，统治者的这种稳定不会改变自己的实践来维护这个命令在它的情况下，我认为几乎是不可能的，因为笔者总结了在书中推翻执政班的几种情况，首先，他将社会分为三个课程，上部，中，中，和下方，和在执政的课上。在中间，认为仍然有一个满足食物和衣服问题的人。相反，它是一个不解决温暖问题的人，统治被推翻。提交人认为有四种情况，一个是一个强大的中等人。该集团被推翻，一个是统治的意志，一个是一个残酷的统治，这是一种社会外力，这是一个强烈的侵略性，这是强烈的侵略。失利。
我对生命的意志的理解是统治阶级的内在斗争。对强大的中人组的理解是，当材料的需求是一定的满意度时，人们会考虑锻造的含义。它不仅像野兽一样工作，当他发现统治者对他的生存没有意义时，它会在一些限制之后抵抗，这种阻力将基于思维。自由，因为他们不是无产阶级，他们在自己的资产的情况下有一个更大的风险区革命，因为更高的水平，如系统的改革，活着的自由，而不是物质条件不足，它是幸存的，这是相同的人的阻力，这更可怕。因为我看着世界历史，我会起床和抗拒，也就是说，中国的所谓农民起义，或者在无产阶级所谓的革命，基本上是权力更换，因为他们抵抗的原因是他们被他人压迫的物质利益。现在他们不能站起来，它是为了自由，为了改变黑暗，但为了压迫他人，这绝对不是真正的革命，而是更换了力量。我没有进步，所以我不同意书中的句子，“如果有希望，我只希望在布雷的手中。”
然而，1984年世界完全扎根了所有其他情况，除了统治班级的问题之外还导致权力损失。首先，他控制了所有东西的所有输出，即，它不会让太多人解决食物和衣服问题。思考裁决阶级的合理性和这个世界的客观法导致了太多中间人的出现，并且不会有更多的人饿死。然后，他控制每个人的思考，即，让每个人都认为政府想要你思考，甚至利用自由主义上帝等词的存在，不能传播这些想法（这是最多的母牛的方法，即，强大的中型人抵抗的可能性，那么只有三个国家，他们每个人都处于同一个和奇怪的社会状态，每个人都了解了广泛的战争。战争是不利的，但战争存在并且必须，因为他们认为战争是控制资源的方式，即当食物等，超过生产时，将导致许多人摆脱一整天，以满足食物和衣服。当你正在冲，你会用战争来解决这些“过度”资源来实现国家尝试，这是所谓的战争。因此，该规则仅掌握在统治者的手中，极端的个人崇拜也间接消除了统治阶级的可能问题，这是一个极其稳定的社会。
可以说这是苏维埃社会主义时期的文化大革命还是最终进化版本，在这种极其稳定的情况下，为了继续发展科学，它不会导致一些客观理论和统治阶级的科学，如1 + 1 = 3创造冲突，统治者发明了一头牛，两次思考，即我们的意识形态有两套思维模式，在通常的情况下，使用极端政府的思维模式，同时做一些科学研究模式，起初我不相信这种情况的存在，但所有的文化大革命，或生活中的许多事情都证实了大规模存在的重要存在。
例如，当你只想发表不同的意见，但发现每个人都在与你交谈，你不会附加到独立的，尽管初始想法仍然存在，但它被压在心，当你思考时当你来说，你也会拒绝它，潜意识也会告诉你，即使你能够相信大多数人的想法，而这种情况既是文化大革命，如此缺乏腐败和腐败黑暗时代。我相信大多数人都有自己的意见，但目前，压迫不仅是无法形容的，甚至是物理精神的极端破坏，所以一切都是如此和谐的表面，椅子椅子毛泽东总是他们都是红色的太阳在中国，所以他们可以作为一个政治制度。
因此，当一个社会时，它解决了温度和饱令，技术的发展和社会稳定，它似乎是非常完美的，但它被世界各地的人们施放，其存在更难以阻止西方世界，为什么，因为，社会发展的真实定义不应该是技术的稳定性，物质发展，因为社会是基于每个人的开发，而个性化的发展将永远不会限于解决温度和衣服后的物质。
是一个隐喻，一个古代社会的运输，这几乎是一个贵族，并且一辆马车只是一个可以完全的东西，但目标是一样的。运输，所以技术正在发展，但人类主观，技术带来了人类的乐趣，但它是不是客观的，所以科技的发展也可以成为社会发展唯一的生活水平。 。但如果我们发现欧洲的几何形状，孔子的论文将始终让我们体验到这一点的兴趣和乐趣，这种乐趣永远不会有时间的乐趣。任何改变，因为这是人们的一种本质，所以社会的进步是让人们享受有权有平等的权利，这可以有权找到和获得任何乐趣，让这个社会成为多态性（拉塞尔说，幸福的来源是这种人性中所含的幸福的结束，是世界于1984年的世界，也因为这一点，每个人都被冲突。它违反了人们的客观规则，它违反了其性质。
因此，真正开发的社会不是每个人都是无穷无尽的资源，但每个人都喜欢思考和分享和讨论的乐趣，这样的个人是伟大的，这样的人民永远不会死去永远不会死。因为它很好奇，感兴趣的精神是永恒的，不会改变。这是科学技术发展的意义和价值。这也是评估人类社会发展发展的标准。 1984年这本书的意思，我相信我希望这个社会向前发展。
高毅：白耀州
