阅读和欣赏古代诗“”“雁”“鹧鸪” - 苏教师版本七年级书籍教学
2022-01-12 15:52:26 5
阅读和欣赏古代诗“”雁“”鹧鸪“（2）教学计划设计阅读古诗”“”苏教学版七年级册“教学用途：1。三古诗歌的时间，学会阅读欣赏诗歌的方式。 2.体验诗歌中的情绪。在诗歌中matp。感受到祖国的灿烂国家文化。教学焦点：1。重复读数读出单词声音结构。 2.了解一般对的方法。教学方法：1，反复阅读，阅读单词，节奏。 2，比较诗歌的注释。 3，分析欣赏，体验情绪。教学过程：简介：同学，我们学到了很多古代诗歌。这些诗歌可以说是我国文化宝库的精彩珍珠。今天，我们将聚集在一起欣赏这三首古代诗歌。学生们可能已经注意到这三首古诗安排了一个单位，因为他们有一个共同的特征：所有这些都是动物。这些诗歌在内容中说，属于诗。阅读欣赏（1）
虞南
瑞瑞滴，流耗尽。
它远非很高，没有从秋风借来的。首先，阅读1，教师阅读，学生阅读。 2，用完正确的发音，显示句子。 3，识别诗歌。其次，读取1，应用各种方式阅读2，最初理解诗歌的对比度。 3，问题，教师和学生回答问题。 4，提出问题：（1）这首诗的特点是什么？ （2）作者“”的作者是什么样的讨论？第三，阅读1，根据诗歌的理解，教师指导学生阅读诗，然后提出问题：（1）你可以从“”中看到它。 “（学生都是表现力）（2）你知道作者写的原因吗？（即检查学生的预测：了解作者，了解背景，并体验诗歌的深刻含义。）第四，阅读1 2 。让学生支付宫殿的一般特征。（浏览，对象。）教师摘要：诗歌阅读和欣赏诗歌的关键是仔细审查诗背后的意义，体验诗人的爱，知道诗歌，让您可以达到阅读的目的。阅读和欣赏（2）孤独的鹅
孤独的野鹅杜甫不喝酒，飞为一群人。谁是一片阴影，可忽略不计？我希望看到它，我很悲伤。野生箱是无意的，噪音是自我否定的。这是一个悲伤和坚持的人：它不喝酒，而不是难，叫做，追求它的伴侣。诗人是同情的，它实际上是融入他自己的想法。这首歌是在本季度的杜甫季度编写的。这是一首孤独的南方歌曲的歌，身体即将到来，它与作者的思想和感受融为一体。 1.所有诗歌的诗是（孤独）诗歌骨（Fei Ming）2.颔颔“谁是阴影，谈判”中间，“一”，“一”，“一”，“10,000重”对比，构成一个巨大的对比，“是”孤独“;”谁是“两个字直，凝结着诗人的怜悯感情。这条路的两张图像写了道路和远鹅，伴侣很难找到。首先，利用方式阅读诗歌“孤独的鹅”的思想感受的欣赏。其次，将“孤独的鹅”重写为一篇文章，在课堂上沟通。阅读欣赏（三）鹧鸪
竹子
郑国
温暖的戏剧，烟，飞，溪流应该靠近山鸡。星期五湖，黄陵寺的花朵。天鹅会听到袖子和潮湿。相应的湘江是WIDe，并且大巴在西边。晚唐诗人郑古珍，“品尝它，战争”（“唐志川”），被称为“郑伟”。可以看出这是诗歌。
鹧鸪，在我国南部生产，就像一个女性，身体一样大。它的明是“钩辀辀辀”，习俗非常类似于“没有兄弟”，古代人常常借用他们的声音来写一个外阴。郑伟不沉重，它正在提高其魅力，这紧紧抓住这一点。打开习惯，羽毛和地形。鹧鸪“性霜，早晚”（崔宝“古代和现代注”）。 “温暖的戏剧”，“温暖”这个词被打开，鹧鸪的习惯将被展出。“金尼”的话，也染了鹧鸪鹧鸪醒目。在诗人的心中，鹧鸪的优雅甚至可以用美丽的主题。这里，诗人没有鹧鸪镂的形象的图片，而是通过写下他的俏皮的活动和与格拉纳的比较，它将丰富富人的联想。该第一届美国有一种形状的形状。然而，诗人不仅仅是振荡，对声音引起的不满的怨气感兴趣。草湖，即洞庭湖东南部的布氏湖;黄陵寺，湘阴县北洞庭湖银行。传奇有皇帝在南巡逻池。第二个是来自黔江，未来几代人在水边，这是黄灵寺。这条腰带，历史也是屈原的土地，所以迁徙的儿子是最容易触发的攻击。这样的特殊环境足够了让人们感受到思想，诗人也涵盖了一个强大而悲伤的氛围：潇潇，跌倒。河流，野生庙更像是晕倒，花朵形成了一个迷人的艺术观念，渲染着一种迷人的气氛。此时，恐惧害怕感冒不来，但只有比特劳特。但是，“雨，草的花朵，黄陵寺”，反复，像南方“的人，听起来沉默的声音。鹧鸪的声音和人的情况，完全混合一起。这两句话是写上帝押韵。作者没有想到它的声音，而不是画作，而读者似乎闻到了他们的声音，他们目睹了他们的形状并深刻感受到了神的众神。在这方面，沉德恒叹了口气要说：“诗歌不如押韵，三种或四种语言更好。诗歌用这个郑伟说：（“唐诗，”），这两句话的诗歌之谜。五，六句，似乎从转弯写，其实句子没有分开，它是非常聪明。“赌场会打喷嚏的袖子”，这是“啼”这个词，“好人唱祖母绿”，它是由于声音。歌手歌手无疑是一个“山”一词，这是痛苦的模仿好人唱歌和眉毛两个细节，也使用了“森”，“有才华”两个虚拟词强调，严格烘烤了悲伤。在诗人的笔中，鱿鱼实际上是一个高层年轻女子，结束了世界被打破了。这里，人们的悲伤和鸟类的哀悼，他们都是愚弄的，他们都补充了;他们互相补充。最后一个EAGUE：“湘江广阔，苦竹巴士是西方的。”诗人笔墨水更加尴尬。 “在巨大的河滨没有兄弟”声音回声，是鹧鸪鹧鸪飞飞鸣这很漂亮想象的。 “湘江广播”，“天往西”，越来越多，现场越来越多。那些害怕冷的人正忙着寻找苦竹中的温暖巢，但我什么时候可以回到我的家乡？最后一篇文章很尴尬，而且令人筋疲力尽，年轻的旅行者思考。在清代，金盛叹了奇思，终结句“南方的传说”（“盛扎智堂唐志诗”），这是非常明显的。诗人紧紧抓住人民与感情之间的接触，手臂很重，人民将融入人们。摘要：本节我们欣赏这三个古代寺庙，允许我们将动物与人类的夜晚理解，并击中人类的情绪与他们独特的特色，他们的灵性使人们能够启发，以其内心的质量为启示者，以其内在的质量为启发，以其内心的质量与他们的内在品质带来启蒙，以其内心的质量为启发，以其内心的质量而言纯化和升华灵魂。“照顾生命”人们使用我们的行为仍然是我们的恒定主题。