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外国名人故事:马丁·路德_2000字

2021-12-24 12:14:51 7

外国名人故事:马丁路德_2000字

马丁路德是16世纪德国宗教改革运动的启动者,是新教学道路的创始人。 1483年11月3日,马丁路德出生于德国东部的山村。当时,德国,经济相对开发,地理位置很重要,业务更繁荣。然而,与西欧国家相比,其经济具有致命的弱点,即散发,缺乏统一的国内市场。经济分散加剧了政治部门。

造成了政治和经济原因,恶性循环将导致中国混乱。天主教会转向扩大自己的影响力,僧侣没有邪恶,而整个国家处于“混乱”状态。

马丁路德目睹了天主教会的腐败,他决心开展宗教改革。在大学毕业后,他在他父母的眼中“闯入了空门” - 进入了Reelford St. Augustine修道院修道院,他学习神学并自律。 1508年,他成为Visenburg大学神学教授。教皇和天主教教会的腐败越来越决定了他在宗教改革中的决心。他开始创造自己的宗教学校 - “由于这封信”。他认为,只有需要依靠个人虔诚信仰所必需的人类灵魂的救援。它不需要教导教会的麻烦仪式。这从根本上否认了教会和僧侣课的特权。

在1517年,为了反对狮子座的州长,LECLY,Luther在谴责大教堂之前发布了“关于赎回凭证卷的辩论”。 “即九十小说)。概述造成的强烈反响,即使出于自己的期望。所有社会课程对”大纲“表示强烈兴趣。可以说”观察“点燃第一个德国资产阶级革命 - 宗教变革的火焰。路德成为德国国籍的发言人,以及各行各业的热情支持,让躲避带着罗马侵害的道路。

1519年,罗马教堂的Lomini Luther在Leipzig推出了一场大战。在伦德嘴唇中,侵略性的攻势,约翰的爱德里狼失去了,这一重大辩论毫无疑问是在路德改革方面的重大转移。 1520是最受欢迎的Xuan Ludo岁。那一年,共有德国书籍,208篇文章,有超过133本书的路德。 “朱德”,“朱德智贵族”,被称为宗教改革“教会在巴比伦监狱”,“基督徒的自由”在那年份发表。在这些,路德的攻击不是指向教皇或合作者的骚扰和腐败。他说,他的矛头是整个封建主义。他的学校从根本上提升了中世纪的背景,否认奴隶制的神圣礼品系统和教会规定,提出建立一个适应资本主义的发展的资产阶级和诚实教会,是该区域的自律宗教宗教取代了封建主义的宗教。这一切都点燃了人民下部的热情,呼出了人们的声音。人民也支持路德,与教皇教堂,但琵琶仇恨的骨头。

1520年10月,教皇的书,莱尔·路德自60天以来悔改,否则他会驱逐他的健康,伦德面临权力的力量,以及支持支持的支持。支付一个人的火炬。路障的抵抗行动进一步清除了同一教会的界限,并鼓励德国和西欧国家的人民,他们更加荣幸,他们也参加了宗教改革。可以说,鲁都点燃的宗教改革火灾在西欧国家。面对这种可怕的情况,教皇有一些恐慌的手脚,但他一再敦促德国查理比赛才能挽救。德华终于在4月17日至26日决定,1521年,在沃尔姆兹举行了帝国会议,为卢克的定义,解除叛乱,也支持伦德人谋杀杀死鸡猴。路德没有被教皇的教皇吓倒,他抵达胸前的瓦尔马斯,他正在努力在帝国会议上挣扎。他声称“我坚持自己,没有悔改!”这是一个,充分表达了德国人要求摆脱罗马的强烈愿望和坚定的信心。 Charlie V.,教皇等待有人这样做,所以我必须在路德上迫害,并宣布那些不受法律保护的人。 Luther不能是基于的,但他们必须隐藏到沃特堡并从事圣经翻译。路德没有沉默。他选择了圣经翻译工作有一个强加的积极意义。

1543年,路德的德国圣经在世界上,海尼认为,路德的圣经翻译是“创造德国”。 Luther翻译的圣经是根据原来的赫贝利和希腊原创的未来。他的翻译为人们提供了对天主教会的思想武器。

在另一个意义上,他的翻译圣经是一种德语,已成为与德国国家接触的重要环节。但LUD不能代表人们。当德国农民不得不转动宗教改革时推翻现有剥削制度的政治革命,路德撤退,最后去背叛,成为世俗统治者的发言人。他首先写了“建议基督徒不会从事叛乱分子”,从重新开始到Wesdenburg,镇静骚乱,最后写道“反移民反对凶手。”他通过说服来对待农民起义,介导到支柱。后来,它被称为“无论是谁,只要力量可以是谁,无论是黑暗的,它应该被戳,杀死,暗杀,就像你必须杀死疯狗!”丑陋的面孔不援助。路德完全与人民分开,路德被转变为德国世俗王子的工具。

Luthel代表的轻度宗教改革运动只是宗教形式形式的一些改革。恩格尔斯说,“路德不仅移动潜在的人,而且甚至公民的体育运动也卖给了王子。” 1546年2月,路德在Eslerben的出生地死亡,享受了63岁的历史。路德在一生中。他在整个欧洲推出和领导的宗教改革运动,席卷,永久地结束了罗马天主教会,为西欧的封建主义统治。他的宗教学校为新兴资产阶级提供了一种革命性的思想武器。恩格斯认为,路德是他时代的巨人,他值得这个荣耀。

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