写景作文：草原小镇--经棚_3000字

2022-01-04 21:14:46 7

写作作文：草原镇 - 棚

我住在草原镇 - 棚，是一杯醇厚，一杯牛奶，是一碗牛奶香蒙古茶，是一个悠扬的草原田园。

棚屋位于内蒙古赤峰市喀什腾琦的中间，是古筝腾琦政府的位置。诱人的小镇是在清春志建造九年，而在元代，这是一个特别密封的地方。在清皇帝康熙的初年，庙会的棚子是寺庙博览会。当寺庙博览会时，僧人贾云吉，取笑了试验，所以它被称为“棚子”。熟练的城镇被称为“最佳浩”。蒙古族“一定是”二人半“。根据传说，克什维奇蒙古蒙古父母将给予精致的王子，包括马，牛和羊。送牛挑选一些健康的第二个和半公牛。全景来自草地的压力机为两个半公牛，然后在春天和夏天的“胡奈”集中了一段时间，当秋天的生育力时，他把它送到了王子的手中。岁，也逐渐在蒙古成为“必要的”。

来自南北河的草图的河流将分为河东和河西。河西是旧城，河东是一个新城市。

这座城市由西湖成林的袋子支持，面向东部的南端和镇的南端和河流，必须在河里的西拉村。在阳光山下，有一个蒙古大厦的蒙古大厦，蒙古建造，是清真寺，追求慧，汇，汇，建成。北岸的笑声和西拉村是一个繁荣的居民居民。

这座古老的城市就像一个古老的老年人，虽然脸上的皱纹刻有刻，但他像湖一样安静，像春风一样爱。他在那里躺在那里，并讲述了未来沧桑的沧桑的故事。

新城，新城的邻居，河流，西方就像一条河流，南棚广场公园，北方政府广场公园和体育公园，一些美丽的建筑物和大量的居民在这里。

新城市就像一个强大而美丽的女孩，充满了身体和心灵充满活力，她像一只小鹿一样生活，纯洁作为一堆百合。她走在她不得不去的距离中......

新城的南端是“Word”山，“Word”山是一些伟大的人物“Amitabha”。 “Word”在这里命名。 “Word”山受到河流和庆宁寺的影响。 “Word”是棚子广场公园。

Shed Square Park是一个美丽而创新的景观。 “素描广场公园”带着“Swok”的核心和“方形”作为创意核心，方形是一个打开部分的卷轴，就像正在读取的滚动。卷轴的顶部是“木制框架”，“木制框架”用于覆盖风，这是对“棚屋”图像的解释。 “方形”是一种巨大的形状，带有游牧圈。它象征着这里的人来自今天到今天的遥远的过去，今天也会去更美好的未来。

此卷轴记录古代人的智慧，经验和历史变化到土地的土地。自改革开放以来，以自我创造的伟大创造，以及世界的沧桑：

在改革之前，节奏镇的人口增加了10,000人，开放了近70,000人。在改革开放之前，住房不仅增加了近60,000个起居区，而且大约有50,000人住在大楼。新建的正方形公园，政府广场公园，体育公园和体育场地，占300万平方米，新别克世界地质公园博物馆建造了一座佛教古庙建造了340多年 - 庆宁寺。城镇主要街道的十字路口已经安装了交通指标，所有街道都已安装，绿地空间增加不到10％至超过40％。

政府广场公园靠近新城市的北端。它被评为“政府广场公园”，在喀什腾戈党综合办公楼前。政府广场公园最醒目的是，像动画一样，同样的喷泉和多彩的景观照明。

政府广场公园是公园里的“凹陷”雕文，事情约为400米。南北约350米。政府大楼位于“凹陷”是休息的位置。它来自南方的体育园区，事情是新城的两个主要道路解放和肩部道路。去吧Vernment Square Park是政府广场南端的喷泉。这个喷泉是广场上最美丽的风景。沿着喷泉中心的北部有两个喷泉，在隐藏，一个与它，一个广场的北部。广场北端还有一个喷泉。两个呼应了另一个喷泉。南端的大喷泉就像一条龙门，它被称为“龙门喷泉”。南北中线的两个;喷涂的水就像烟花，称为它“烟花喷泉”;北端两侧出现并喷洒如莲花，它被称为“莲子喷泉”。

镶嵌地面灯在正方形公园的底层下，像向日葵一样大。晚上，地上有一个可怜的悬挂，绿色作为盆地，竹种植在地上，当绿色同时，它就像在地上的向日葵绽放。地面灯远离像Bi Tianli这样的星星，它就像一轮满月。几个顽皮的孩子，弯下腰，用手握着它，嘴巴伸出，就像和星星谈话一样，亲吻月亮，这真是太棒了。

将反射灯放在公园的树上，面向绿树，回到地上。当晚上亮起时，强烈的灯光使绿树更环保，而且从树上反射的光线也使绿草更加美丽。在晚上走在公路室，看着这棵绿树，绿草，你会觉得轻微清晰，你会逐渐传播，好像你被整合到这个绿色，你成为一棵绿树，一棵树在绿草。 ..

在政府建设之前，“凹陷”杂乱的水平中点是原产地，其在南端的大型喷泉中间作为半径，景观光线和“凹陷”的单词安装在这个弧上它是一个美丽的景色凹凸灯的凹凸和两端景观灯光。水平及其两端在线延伸景观灯，显示S形马马头，“S”两种半圆形中间体具有“风车”，以及草原嵌盘。 “风车”转动，车轮卷，战争，这将导致你一系列遥控器......霓虹灯在“弧”上，它会偶尔改变多种颜色，会改变多种颜色 - 红色橙黄色绿色蓝色紫色。这个弧上的霓虹灯似乎是一个彩虹，仙女会在夜晚挂起，方形公园的休闲人士就像在这个彩虹上悠闲地摇摆。

方形公园的中心直径为12.光线为12，方向，每个文盲都像一个大广播机构，并且三个灯位于广播柱的前导栏中。灯光亮起，广场就像一天。照明柱从地面从地面，大约四分之三，每隔一位安装大扬声器。美妙的音乐从这个大广播中通过了休闲人的耳朵。

政府广场公园的喷泉是音乐。当“草原夜美”的歌声响起，喷泉与这首歌跳舞。龙门喷泉首先用一对巨人鼓掌，然后一个小女孩吹了。他们使用柔和轻的舞蹈来表达草原女孩的纯净，善良和活力，并表达了草原的强大，英俊和热情。女孩们跳舞，另一组女孩们首次亮相：他们是开朗，无拘无束的，优雅，跳舞，更豪华，更热情。旋律是如此温和，有时是热情，有时会热情。享受令人愉悦的照片，你很着迷，xin chi。这个女孩刚退休，一群活着的宗教队员出现在你的眼前：他们用一把箍来展示他们的英雄，其次是在蒙古传统体育项目的小组舞蹈玩法 - 摔跤和赛马。看着这张行动的画面，你似乎进入了草原事件“纳达姆”。最后，所有的舞者首次亮相，所以“万马奔腾”，这次音乐更令人兴奋和高。在舞者舞蹈的整个过程中，这对巨人巨头不时鼓掌。

此时，广场底部的两个莲花喷泉也会有很多颜色。当龙门喷泉用双手欢迎你时，两只莲花骨头逐渐出来;当女孩生下舞蹈时，莲花也盛开;当小儿子转身时，莲花将不断改变颜色，不断绽放。盛开的莲花或回顾，或转身，或看看，或看它。这种运动让你觉得它不是莲花，也没有水是“绅士”，“污泥没有被染成，濯濯濯濯濯”。

广场中线的两个喷泉更加不愿意。他们将水的花朵喷在一半，他们还没有能够听到炒，刘扬华，蒲公英的群，顶部打开的雨伞，拿一簇盛开的百合漂浮在空中。

音乐播放水花，水花，这是政府广场公园的泉源。

该广场连接到公园，公园正在玩广场，山脉活着，北方的趋势很有趣，这是广场公园的棚子。

在棚屋中，克什王腾世界地质公园博物馆不能欣赏。它建于2007年7月。从外表来看，它似乎被推动在这本书上，非常独特。当你走进它时，你会因为它的逼真和神奇的景观和沉重的感受而被击败它。 Kashikengqi富有冰川，火山，峡谷，河流，湖泊，沙漠，湿地，温泉，典型的沉积物等。这些地质遗址具有典型的地域意义，旅游。 Kashike Teng的世界地质公园的地质景观集中了Kakshkitens特征典型有意义的地质地貌的地质地貌。

卡卡塔滕世界地质公园博物馆的中心广场是中华人民共和国土地和资源部的花岗岩石碑和内蒙古自治区的人民政府。铭文的前面用蒙古和汉文书面写出了“克什瓦特腾腾世界地质公园”，后面是用英语写的名字。铭文的正面和背面分别介绍了中英克什腾腾世界地质公园的分布和特征。

在Kashike Teng World Georical Park的主要入口墙上，“中国第四吉基冰川研究中心”，“中国刚刚岩森林研究中心”，“中国地质大学研究实践基地”等斑块。进入博物馆的主要入口，与中英文写作的白色花岗岩墙相对，中文和英文“克什王腾世界地质公园”。在白色花岗岩墙壁下的白色花岗岩墙壁下，它是克什斯特世界地质公园的立体声显微图案。从这里到左边，它是一个综合的地质地貌大厅，右边是4D剧院。在地质地貌大厅里，您可以看到火山流动，形成独特的外观现实。您可以看到世界上最完整的冰川遗物的真实情况。您还可以看到世界独特的花岗岩森林的现实景观。在4D剧院，您将感受到地质改革中的小而无助，唤醒了您对环境的认识。

徜徉在地质依赖大厅里，你似乎已经进入了古代，并从古代回归，你的思绪被追随。在火山团体的地貌之前，你知道蒙古帝国的历史，而且长路皇帝的最后一幕将出现在你面前。

袁宜昌路遗址是在这个火山集团的土地上。在元代二十二年（1271年）的二十二年（1271年）中正式建造了长岛，该城市是在龙吉济，元代建造的城市。在元代，它与丹宁路和齐宁路是着名的塞里城市。长路遗址的总面积已达到20平方公里。在Huancha特许的第一个皇帝，最后一个皇帝袁顺皇帝 - 水手在1368年接近徐大，经过被迫逃脱，首先逃到顶部，终于逃到了宜昌路。在过去失去了生活的皇帝虽然他仍然认为大多数人超过两次，但更多的是过去的生活。在“双宴会”之后，“蹇蹇”的魅力; “张轴”在后宫;飞行锦标赛的舞蹈，鼓的声音，“迪军集团”难。这个月高，圆，华鑫西，新鲜复杂。 “这首歌是袁顺皇的。他经常说：”数百年，等于宜昌。它不到100,000。为什么打扰是自主的，失去生命！“卡尔蒂米尔 - 这一代天骄成吉汗后代 - 皇帝，应该在张路的最后一次，他结束了他生命中的侵蚀。

在地质景观大厅里，世界独特的花岗岩森林 - 阿什·什林林现实的画面，你抵达阿什山（蒙古，中文翻译为“陡峭的山峰”），或者听到了成吉思汗的传说阿什胺的传说，然后你稍后会记住以下故事：Genghis Khan带着他的部门和卫兵来到山上。山上突出的石山。一个部门将说：“众所周知，大船弯曲力量，我看过汗水射击巨石。我相信汗水在这座山上。”出汗知道这对他感兴趣，所以箭头弯曲弓。刚听“爆炸”，石山分为两半。这时，一只大鹏飞飞过碎片申山，刚拍了一翅的大鹏，大鹏翻滚，落在地上。虽然Dapeng没有射击，但它不能再从蓝天飞翔。 Pengbird用于出汗的香，才华横溢的大鹏巨人岩石总是在山上。

在地质地貌大厅，看看这一栩栩如生的第四次冰川遗物，想象一下175万年的场景，以及未来的变化，你真的觉得生活的缺点。多年可以留下一个废墟本质上，什么可以留在大自然中？

走出二楼，你可以看到岩石标本，古代生物标本和互动游戏，让您了解更多关于地质公园的信息。三楼是一个历史文化大厅，您可以在那里了解洪山文化，夏家店文化和历史遗迹的历史遗迹。

如果Kashike Teng World Georical Park Museum是一种现代化的建筑，一种现代建筑的exprin，如庆宁寺是一种风格的古老建筑。

庆宁寺建于清康熙三年（1664年），寺庙是寺庙的寺庙。 Kashiketeng旗帜点击Zaisak Seno的长长孙子（1671-1695）和他的儿子Zibakzak（1695-1771），当庆宁寺是一座砖结构寺。此后，三次维修后。庆宁寺占地面积超过10000平方米，是内蒙古大草原的着名蒙古佛教丛刊。这是清朝书中的大寺，它已经达到了一百多人......诱惑的镇，蒙古叫“波回”，所以当地蒙古人民也称庆宁寺为“浮子寺”。

在中华民国的19年，在5月，西藏陈禅的活佛，禅宗禁令，但贵州来到了达人寺的棚子，并参观了庆宁寺，对僧侣们祝福。因此，庆宁寺在信徒的地位上升，而且为这座古老的寺庙增加了一些传奇的颜色。

记录是，当西藏级九届世界侍者来到棚子里，棚子里也有一个地方，庆宁寺也有一个地方。 Kashiketeng国旗，国旗长，大喇嘛等是在路两边。 Kaisha。 Ban Zen住在10多个Knight护送，骑在两种肥料的棚子上，传闻枣红马来西亚，开了一种味道，微攀岩，点。它充满了蒙古僧侣，他们一直在一起，阅读“阿弥陀佛，阿米塔巴，阿米塔巴......”喇嘛乐队为生活佛陀演奏悠扬的古代音乐。

在1947年的土地改革之前，寺庙有大量的财产，如土地和牲畜。 1947年，土地改革，寺庙的修道院，桂树，古吉集，赞美佛陀，将被迫将所有寺庙转移到德龙自治第36军。在未来五十三年中，庆宁寺的名字是寺庙的名义，寺庙被打破，夏天充满了医院，冬季间隙到处都是。

2000年11月16日，在党和政府的照顾下，佛教信徒恢复了洛桑到古吉吉的生活佛的佛陀活动。从那以后，提出了鲁木的朱吉的好评，欢迎出生于北京勇和伊娃，他出生于喀什腾，和庆宁寺大师的大师。

洛桑真的是一个强大的佛和悲伤的伟大，他将修复庆宁寺。随着当地政府的支持，庆宁寺筹集了600多万元，在2008年秋天修复了。庆宁寺与层压和疲软等待着再生，狩猎和辉煌。

庆宁寺由山门，墙，影子墙，国王大厅，东西寺，大熊神庙，大黑天空大厅，五大海榛子，以及僧侣构成四轮建筑。三个国王，武术，木刻，“金剑丝绸A无限，国王，国王，国王，心，心，宣门”。走进山门，雄伟的大杉宝大厅位于眼前，“庆宁寺”“庆宁寺”，“庆宁寺”由大杉寺，高悬架，蒙古汉代，“”“” ......

庆宁寺还循环这样的故事：

曾几何时，有一个圆形寺庙。湘佛有很多人每天都有很多人，香火非常受欢迎。在Yinyin Temple前面有一个蜘蛛，因为影响和虔诚的崇拜，蜘蛛每天都有一个佛陀。经过一千年的种植后，蜘蛛佛增加了很多。突然，有一天，佛陀即将到来寺庙，我看到了香的香，非常开心。当他离开寺庙时，他没有抬头看看蜘蛛梁。佛陀停下来，问这个蜘蛛：“你和我会见到你，我会问你一个问题，怎么样？”蜘蛛遇到了幻想领主非常高兴，快速同意。佛陀问：“什么是最珍贵的？”蜘蛛对此进行了想到，“世界上最珍贵的东西是”我想要“和”失去“。”佛点点头，留下了。

一千年后，佛陀的佛正在增长。有一天，佛陀来到寺庙，对蜘蛛说：“你可以有很好的理解，你可以更深入了解吗？”蜘蛛说：“我认为世界是最珍贵的或”我想得到“，”已经失去“。”佛陀默默地离开了。

一千年后。有一天，风被炸毁了，风吹了一滴羽毛到蜘蛛网。蜘蛛看着花蜜，看看它晶莹剔透，深受喜爱。每天蜘蛛都很开心，感觉这是三千年的最幸福的时期...这个故事是为了掌握这一刻，尽量珍惜这种情况，享受现在。

棚屋可能由这个故事引导。他们必须用芬芳的马牛奶葡萄酒制作更美好的生活，并使用盐水蒙古茶邀请四海客人。明天我必须用悠扬的草原唱一个壮丽的壮丽。在棚屋管理下，大草原镇棚将从草原中出来，走向世界。