乡土情结

2020-10-24 23:47:33 33

傍晚，在帝力庙前的临时舞台上，有几名中老年人站在他们的手中，他们p着木偶，用雷州方言唱歌，乐队排在旁边。不时由几块组成。地面上挤满了看戏的人。这是一个看似简单的阶段。演员们穿着简单的衣服。只有站在舞台中间，声音才能通过上方悬挂的麦克风传递给观众。舞台下没有礼堂，有些人来自自己的家。移动凳子坐下来观看，更多的人选择站立。我只是站着。尽管我听不懂一个字，但我被吸引住了三个小时。

这是我第一次看洋娃娃表演。娃娃秀是我们通常所说的木偶秀。每年的阴历十月左右，该村都会募集资金邀请人们唱歌玩偶表演，以便将该表演发送给公众。我不喜欢歌剧，但是在表演节目时，我每天都会听众听。我什至不在家讲雷州话，但我始终觉得我可以理解表演的内容。这使家庭成员感到困惑。我的兄弟甚至取笑我说我这样做是因为我太喜欢玩了。我本来不打算和他说话，因为我隐约感到站在观众席上，我从未对舞台上的表演感到陌生。相反，它更像是一个扎在灵魂深处的结。舞台上的演员们巧妙地摆弄着他们的操纵杆，使木偶以一种时尚的方式随着一首小歌跳舞。他们的脚似乎取代了木偶的脚，一步一步，一脚踢干净。经过一段段落后，一边唱歌。会有流畅的音乐。这似乎是一种天生的联系，即使我听不到我在唱歌的声音，也可以让我感受到角色的想法。随着情节的发展，我也可能会跌宕起伏。我沉迷于此，沉迷于木偶的精致穿着。在演员的精湛技艺中，沉迷于曲调而沮丧的歌声，沉迷于演奏和拉扯的陪伴下……我的陶醉来自于当地的情结。

为了了解娃娃戏，我开始学习雷州话。父亲试图与会说雷州话的人交流，我父亲总是认为我说的话太尴尬，不能说服我不学习。我妈妈总是说，学习后多读书是没有用的。我还发现，雷州方言似乎比我想象的要难。在这方面，爷爷说：“您这一代人认为雷州话太老了，您不会讲。我知道，过一会儿就会消失。娃娃表演也一样。年轻人不喜欢听，他们不想。学习。”听到这句话后，我的内心产生了一种忧郁的感觉，仿佛有些东西正在慢慢从我的心中消失。

在百度百科上，雷化木偶戏的介绍只有几行，甚至没有图片，更不用说视频了。关于木偶戏的信息很多，但是一旦添加了“雷州方言”关键字，就不会有任何结果，而且可以想象这种不受欢迎的程度。

该书说，如果一个城市想要发展，它首先必须学会宽容，宽容外部世界的多元文化，并向先进国家靠拢。我不禁要思考，我们的雷州方言木偶表现出一种落后的文化吗？在接近“先进文化”的过程中，它会被吸收还是消失？如果同化是不可避免的趋势，那么文化多样性的发展从哪里开始呢？我的大脑层出不穷地问号，我不知道该怎么解决。

去年的玩偶团和往年一样在祖庙前设立了一个摊位，我坚持像往年一样怀疑地听着。舞台上bble不休，唱歌，说话，其中有些在观看，有些在说话。但是我觉得有些不同。奇怪的是，我隐约听到他旁边的人在讨论：“令人惊讶的是，这些天还有人在学习！”沿着他们的视线，他们发现了几个年轻的人物，其中一些在舞台上。扮演Dan Jiao的角色，有些负责将道具交给老年人，为舞台增添了很多生命。看着他们，上一个问题似乎有了答案。

解决一切问题的是我们每个人中的乡村情结。因此，我们不希望将已经开发了5,000多年的文化精髓遗忘在我们这一代。尽管在追求创新和社会日新月异的趋势中，木偶戏显得有些陈旧和不合时宜，但是由于注入了鲜血，这不能阻止木偶戏重新散发其独特的魅力。

在此过程中培育的当地综合体并不是那么容易被切断。如果将这个强大的地方综合体凝聚起来，那肯定会成为使故乡文化蓬勃发展的力量。