佛系青年

2020-11-16 22:09:54 147

“佛”一词在互联网上很流行，引发了当代年轻人对生活态度的争议。

所谓“佛教”，是指“不竞争，不竞争，不赢不输，不苛求，不关心，轻视一切，省心”的生活态度。在某些人的眼中，这反映了不喜欢爱抚和希望和谐的年轻人的态度。其他人则认为这种佛教太消极了。

我认为佛教是一种可以容忍人民的思想。不执着于小事，对他人宽容也对自己宽容。不要盲目的要求，随便拿东西，也愿意放弃，而不只是要求一些东西。六池巷的故事一定是每个人都听过的，这句话“一千英里的维修只用于墙，所以为什么不让他三英尺”则令人印象深刻。故事中的两个家庭实际上相对富裕。这三英尺的土地不被视为有争议的地方。它们是否存在不会有太大影响。这两个家庭由于照顾而伤害了家庭的安宁。最终谁会赢？也没有太大的好处。 “让他三只脚出什么毛病”反映了寄宿家庭的容纳能力，无论两个家庭最终重新聚在一起并留下好名声。这种“佛教”方式不仅解决了矛盾，而且使自己免于烦恼，赢得了声誉，这无疑是双赢的局面。

但是不可否认的是，“佛教”不仅具有我认为的好方面，而且具有所谓的消极方面。盲目地不竞争，不争夺，没有欲望，没有要求不是好品质，生活总是必须追求的。就像互联网上的一句话“没有梦想的人和咸鱼有什么区别”。追求是必要的，而我们的“佛家”所抛弃的是要求而不是追求。对世界的消极和仇恨以及过多的“佛”不仅会使生活更加和谐和美好，而且还会走下坡路，无所事事，失去生活色彩。

我们当代的“佛教青年”应该处理“佛教”的场合和程度。以工作场所的竞争为例。如果您不战斗或争夺并且不参与，那么它就会变成负面的。达到目的的不道德手段成为过度的功利主义。积极参与，公平合理地竞争，并努力实现它。如果您成功了，您将不会自满。如果失败，您将不会太粗心。将成功或失败放在第二位。将参与意识和经验放在首位。失败就是我们的“佛法”。

任何一种生活态度都是由个人思想和社会氛围构成的。功利主义者和“菩萨”都不是绝对正确或错误的。无论我们的“佛教”是开明的还是消极的，我们都必须掌握它。作为新时代的年轻人，我们应该为建设和谐社会做出贡献。