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陈元光

2022-04-22 01:57:38 4

陈玉局

陈玉局(657-711),Tingtor这个词,唐代早期的坚实人。昌乐历史,玉树黄石科目和太原。自加热,射击。十三年,首先领导家乡。第两年(669)总计(669),福建南部的领导者,父亲和人民惠国陈倩莲初级人才是自我耕种,雷万兴等待攻击朝阳。永龙第二年(681),被盗,袭击南海,福州司马高王鼎,独裁沉默师,月亮源源光。沿着山脉的山脉,俘虏是成千上万的,凌桌是平的。此外,在张,兼交界处,医生,岭南三月的一般管理。塑造拱门(686),请建一个州春天(当时,泉州是福州,唐云胜源(684),泉州(福州,福州统治),南安,莆田,龙溪,吴荣,李志南安县(福建南安凤州镇)。很快,吴荣州废除了泉州(今日福州)昭,用控股名单,咬历史。诏。进中郎郎大大一般,仍然守护历史。自动驾驶,你可以自行。在蓝色的高切伤后,时间是两年(711)11月。人们哀号,阶段和制服哭泣。Yu'an Creek是一样的。多年来,我会给豹纹镇军。开元四年(716),州州,立澳,地,牺牲,建威,世界,广场拿桌子。第二年(786)唐移民朱龙溪,有一家公司埋葬北部龙卢松,春秋,明智寨的高层山脉。唐段拱门(686)陈婉亮开了张丽州。他为法治做出了巨大贡献,附着于Importa对荒地的NCE,对创作感兴趣,并开发漳州(唐代天宝市,叫漳浦县),称赞人民,逐步形成民间信仰文化。数千年来,闽南和台湾和同同同陈陈陈陈陈陈某为什么为为为生为生生电生物生物生物生物生物生物生物生物生育与漳州发展的历史,受到人民的尊重,其影响甚至是远岸和海外。

陈玉园,2007年2月16日出生(657)。祖父陈宇,克这句话,为唐kaikun。祖母魏静,玉word。父亲陈铮,这个词就是这个词,具有左郎的强度,指导一般。母亲是空的,这个词是含义。陈婉亮是如此善于学习年轻,聪明,而且骑行是非常好的。

总章是两年(669年),春天混乱“很小”,居民受苦。命陈陈仪夫夫管管管管管管管夫管管管管管管管管管管管管管下下南南南南南下下下下下下下下下下下下南是今年,陈玉鼓是十三岁,他建议先,你将能够打扰。注射,去九龙山,请少询问。陈铮的第二个兄弟的第一年(670年),抬起了五十八个姓氏的领导者,沿着龙云南,靖江浙江。魏威的长征。它的儿子,适用于孙元,袁阳。赖伟的持续部队抵达闽南。其中一个艾滋病,声音很大。休息后,它将从九龙山古路前进。士兵和士兵和财政部终于突破了薄的向日葵,并穿过公共汽车。政策领导人将把军队带到隋安丈夫县的云霄阵营。陈铮一旦导致了唐泰宗李世民,顶级党(现在长治市,山西)等,当地清溪河的印象是非常深刻的。当他进入福建时,当他在河边(现在在云霄县)时,他带来了一个古老的云信,说士气说:“这种水就像党的清代”,Xilinxi的名字是“江” 。在Xilin River河,陈玉鼓在该州,州立的漳州时代。

在唐代早期陈铮陈元茂,他通过了凤州莆田县的南部。在这种情况下,在宋代,仙西智(现在仙友县,莆田市),陈铮和陈玉鼓住在当地历史材料。这一历史索赔:陈铮的父亲和儿子应成为唐代初期泉州(包括铜田)军队的领导者。他们来自北方,因此其部队的核心应该是北方人。在唐代的第二年(683)陈玉鼓,他被“邀请了国家县桌子”到了拱门的第四年(686年),并在Quanchao的春天批准了。如果你想对待云霄的钌,因为他的名字。张浦,围河和漳浦名字的名称是由于莆田县的南部,陈铮,陈玉鼓G,曾在唐代早期定居。数十年到漳州,古代人民重视他们定居的地方。以上,所以原来的苏安溪被称为张江的故乡,所以要取代的地方 - 拿“”莆田县的单词(“古代的词语,有时写道:Pu Word)同音异音”普“和”漳州一旦迁移,构成了“张浦”一词;还有云霄县的普陀镇,漳州最早的县之一,莆田的“和谐”普“和陈婉亮军队的车站非常接近,普南镇有”普“,”普“在普,11月,十一月的日子,杜安安王朝的那天,从国内外的后代,陈的后代的后代,〖〗同于开开开口开开开口开开的开开漳漳漳漳令人钦佩,亲切地记住仙县的伟大成就和宗旨,漳漳漳漳漳漳漳园漳园漳漳漳园漳园园漳园园漳陈远志的战斗,战斗应该是一场战争,应该有很多当地的土着。陈婉亮和矛盾,应被视为农业人民与人群之间的矛盾,唐代有成千上万的家庭,这些人应控制唐代可以控制的农业账户。此外,国外少数人住在漳州山区。陈婉亮带领唐代军队和整个成果对漳州控制的长期战争。双方的最终结果,唐朝控制了广州漳州沿海平原,并在漳州沿岸定居,并控制漳州腹地。因此,漳州,唐代的发展水平估计太高了。事实上,直到北宋,漳州仍然是一个落后的地区。漳州的发展是进入南宋的第一个高潮。漳州,唐代并不是很繁荣,漳州发展是南宋的第一个高潮。漳州有很大的影响力,它只能在明代提供。无论是曾振唱,丁茹,还是陈铮,陈玉鼓,不是从贡州。 “扎实现象”有一个深刻的社会理性,即大量士兵,唐代背后的唐代队伍,在社会中建立了政治,经济和文化的优势,所以自五代几代人以来来自江淮的移民改变了国王之光的祖先现实,江淮的汉移民也被宣称为坚实的人[1],风也知道。广东,后代也建成或修改,祖先是伪支持。 “只是因为众所周知国王知道独特的潜行,所以曾振府的后代,丁茹,陈玉鼓声称来自贡州甘山。在未来,它更宽的是,它习惯使用国家和某些地方历史。“福建人恳求龚州坚固的平台”,虽然郑伟示范展示了郑伟,方石妖等,仍然没有取代,而且更加激烈,明代结束了唐代成立了赫兹王朝的陈婉亮和部门的后代,以及改造祖传家的习俗将改为固体。最早的广州古县志明嘉靖“古县”[ 2],后来清皇帝干隆“修理吉州县”但只不提陈玉鼓及其祖先。现有的“四川陈的高阳”说,陈玉鼓的父亲陈铮,“何哈瀚关州甘州甘州群岛植物山”和ch. Zheng兄弟张陈很复杂,陈敏曾经带领军事学校五十八姓氏。比早期的“白石石的古代思维”据说是人民的成员,它是五八姓,迁移,听云县,共有援助。 “

贯穿上述情况,我以为杰阳说,唐人,张欣维,一个“岭南第一十字架”,“岭南,陈玉鼓设施”。张碧的生活类似于陈元光,而且它已经抵达鲁安。 )对于左证明,它应该更可信。作为广州杜古,陈正芳的一般,已经被击败,它也符合合理性(漳州地区是广州丹湖)。何东说,“元和美优”,“元和姓”,“元和姓”,“正确的鹰,歌手,歌手,歌手,歌手,歌手,歌手,在歌手,歌手,歌手,歌手]。然而,从“人民币和姓氏”来看,它只是一个县,这不是工作问题。巩州坚信说虽然它是在清末拍摄的,但却是由鲁博野博览会采取的,但这些地方相对较晚。陈铮将是几十年,荆棘是砂砾。 4月份,云峰二年(677年),在云霄居住,享受六十二岁,和中忠。陈婉亮是二十一,他击中了任歌,他会引导父亲。合适的广东克利夫山冲了陈倩莲的“相当”,抓住了朝阳,指挥官将匆忙。陈玉局导致讨论。在第二年,母亲的空虚成功,但他被认为是在云孝山的埋葬考试。在这种情况下,由于唐指南埋葬,这座山更名为一般山。永隆第二年(681),集团盗士到了南海。陈婉亮再次绑在广东,当天和州司马高王确实在一起工作,袭击了敌人,赢得了胜利。袁光使用渭水在混乱时采取措施。此时,凌桌是平的,军队也是河流流域的普遍存在。然后,站立平台在四个网站中,当巡逻队巡逻时,计数没有震惊。周,进入医生,岭南监护人总体管理。陈玉鼓是二十五年。

永柱2年(683)陈玉园冯枫枫州县桌“据说”校长是在庄州县,它是秩序“,为了满足长治。到九年的第四年(686),我在Quanchao批准了春天的赵。如果你想对待云霄的钌,那么罗克纳里亚姆就是这座城市。在Zhangpu,Waihene建立了两个县。订购了陈玉甘和他的荆棘历史。在时间,他三十人。也开放了村庄,并建立了“唐贵”,兴通荣娇和贸易。从那时起,有一个庇护所的花环,使原始流动运动逐渐变化。划分4年(688)今年,祖母魏的宫殿,有三个人。次年,魏妈妈的救济在于云霄半径。袁光带着孙子承担孙子,坟墓留下了左三年。在那时间,他称它为一个半径。陈军,下降,既有绥靖感,也有h EAVY培养。在政府事务中,我倡导诗歌和诗歌。首先,现有53,有“龙湖姬”。它的影响力是,这已成为东南部的Zoulu的滥用。景云两年(711),yuedong,陈成的价值在潮汐中,五十个月的五个运动鞋。陈婉亮想知道旅游中的警察,率是轻盈和骑行。因为步兵来了,因为小偷,它被沉浸了。与此同时,我必须去遇到困难,但仍有一个营地要把母马。陈一般大五十五岁,当局埋葬在云霄雨中(原来的坟墓统治者仍然存在)。开元四年(716年)在李恩凯川(现为漳浦县)进行了处理。在云远(786年)的第二年(786年)中,国家治理所宣传龙溪(现在是城市),为牺牲,它是陈治的北方,所以。

回顾陈婉园从未有过弱冠,然后他就在父母的南部。它总是站在闵利亚,很少四十二年;它是固定的,国家,促进国家,并倡导订单,以及人民。它被称为四个历史效果;由于捍卫社区,它将捐赠该国。人民哀悼。在朝鲜走在朝鲜,第二年,即第一年(712岁)是排名,并在张江州的出发时建立了一座寺庙。四年(716年)后,李安州后达到了,他被送回了治理中心的西吉寺。在处女的第二年(786年),州治理到达龙溪,类似于宋州南部建设寺庙。南宋建燕四年(1130年),其次是国家治理,一座寺庙,俗称北寺。从上面的三个地方,寺庙寺被称为迁移的刚性。自唐,除州政府外,他们还在寺庙中投入,他们已达到一份礼物。如五代冯琪王;北宋沉宗西七年(1074)冯中侯;南宋高宗绍兴13年(1143)追逐了圣经的开幕;绍兴16年(1146)冯凌是国王;明吉峰赵某。因此,陈元镇陈玉鼓的一般是圣王。可以看出,这尊重长期以来一直,而Dangfang的遗产也已经从全国各地播出。因此,圣国王之王有许多寺庙,在城市和城镇也有一个深远的影响力各县的知识产权。

从唐代开始,他在创始人中奠定了基础,陈正国将军。自该儿童开放以来,公司已经奠定了基础,然后孙王,曾孙伟,和轩孙之王。虽然神圣神圣神圣的牺牲之一,但他们遵循以下几种,这五代是连续的,领导者,一个国家,领导土壤,并爱着所有人。我不能通过唐历史,君云幸福拥有世界。

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