蔡元培：制造炸弹的翰林和校长

2020-10-20 05:16:12 95

这个罕见的先知将从一所陷入门的大学开始，并使用温和的教育和启蒙方式重新开始一场更深刻的革命

在最终成为中国现代教育之父之前，在重塑一所沉没的大学并重生枯树之前，光绪皇帝蔡元培的帝国御用笔曾为日本和上海的革命党制造炸弹。

对于蔡元培来说，将硫和硝酸包裹在铁皮中是一枚炸弹，改造一所退化的国立大学也可以制造出更具爆炸性的炸弹。

1916年12月，蔡元培走过“暴风雪”中沧桑的沧桑，走进刚刚经历了帝国复兴的北京。洪县君主制仅存在83天。但是，要证明一场革命的失败，对中国来说83天已经太长了。

在最近的革命中，这位刚从一次旅行回来的老革命家制造的炸弹炸毁了王朝的遗体。现在，在革命失败后，这位罕见的先知将从一所陷入university门的大学开始，并使用温和的教育和启蒙方法重新发起一场意义深远的革命，不再是称为“柿子石油党的革命”（请参阅​​“ AQ真实故事”）。

1917年初的一天，国立北京大学的工作人员在门口排队，欢迎将主导北京大学的新任校长。出乎意料的是，新任校长对学校工作人员不屑一顾，不是因为“主人”的内在傲慢，而是因为平民的简单态度进入了中国的最高学府。作为平民校长，蔡先生随后在北京大学进行的大规模转型恰恰是为了促进北京大学向平民人口发展。

按照他的“教育救国”的思想，从他进入这所大学的那一天起，该大学不再为腐败的官僚机构提供新的零件，而是不得不“学习先进的知识”，然后通过这些“学习”。 ”“分批培训公民以建立健康的社会！

钱立群先生说，中国知识分子从庙宇到人们，从官场到象牙塔，再到马路。蔡先生进入北京大学的那天，也是蔡先生重新定义大学的那天。

在北京大学，蔡先生提出了精采的“十六字箴言”：“包括经典著作，征集所有家庭，思想自由和包容性。”在这十六个字符的指导下，蔡先生将紫禁城脚下的北京大学转变为“精神圣地”，北京大学的魅力不再是替代官僚大规模生产的“魅力”，而是北京大学每个人现在都在谈论的“精神魅力”。

蒋孟林先生后来接任北京大学校长。他说，蔡元培在1917年至1919年间成功地扮演了苏格拉底在北京的角色。没有现代苏格拉底带给北京大学的自由天空，这并不困难。想象一下，1917年10,000匹马的情况可能会持续很长时间。

蒋梦麟先生还说，这个在“暴风雪”中走进北京的人在一片死水笼罩着一块“知识革命的石头”。

他倡导的“思想自由”使北京大学的“研究室”成为了巨大的潜在思想引擎，从孔子和孟子的古老方式到最流行的克罗波特金和尼采，再到最顽固的文化保守主义。直到最先进的全面西化理论，各种各样的思想碰撞，激荡并爆发出耀眼的火花。

他严格遵循“包容与包容”的原则，思想宽广的北京大学不仅接受了陈独秀，胡适，鲁迅，而且还容忍了顾洪明，黄侃，刘师培...

在五四运动引发的轩然大波之际，蔡先生离开了北京大学。蔡先生一直在北京大学制造思想炸弹，注定要炸毁旧世界，但他没想到这枚未完成的炸弹会被全国耻辱提前点燃。按照他的设计，北京大学的角色应该是一个安静的“研究室”，而不是直接充当历史故事的舞台。

1919年5月4日对于这家制造商来说是“事故”，而在这一伟大日子里被政治化的北京大学似乎与蔡元培的初衷有些偏离。但是，对于未来的中国80年历史，蔡元培的遗憾可能仅仅是他自己的。炸弹的实际效果长期以来是压倒性的。

他到达了“暴风雪”，并在暴风雨中离开了。北京大学到达和离开后，不再是原北京大学，中国也不再是原中国。