第二次倾听
2022-06-18 13:51:03 1
我问佛像：我怎么能如此明智？
佛子：佛陀过来，人们是未来的佛。佛陀将世界的一切划分为十个边界：佛，菩萨，一个时髦，历史，日，亚散鲁纳，人，福利，地狱;一天，亚舒拉，人，蚌，听证会，地狱，六个纵向必须经历痛苦，因为水果轮和经验疼痛。在经验的痛苦中，生命的真正含义，为了获得永生。
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当我年轻的时候，我去过山庙距离我的家乡不远，破旧的寺庙，一些不同的不同寺庙，不断来，让我唯一的印象是我在佛教中留下的是山。佛铃。
直到两年前，汶川有一大大地震，祖母拉着山庙去山庙，失去家园，亲戚甚至生活。几年的风景，我忘记了钟，为此，我决定再次击中它。
我用手握住时钟棒，慢慢将它推到时钟面，当铃铛和时钟捕捉的力矩节拍。钟声很简单而不是低，沉重而不是沉闷，廖元不是傲慢，似乎只是萨卡蒙尼的启蒙，没有香烟，没有信徒，没有佛像，没有佛像，没有未来派，只是看起来笨重的钟声真的透露了佛教的智慧。虽然没有巨大的，基督徒华丽，但总是揭示一个安静的美丽，它在悠久的历史中写了一种宁静，并使用智慧来使用这段经文。
佛教的深刻表现使其在呃，仍然保持自我，仍然怜悯地看待世界。佛教的本质是它并没有排除它，吸收数百人，所以虽然它起源于印度，但统治者并不是因为它太安静了，太平洋了，太平洋了。也许这很平静，这个古朴远非宗教冲突，而不是政治限制，这是寂寞，但幸运的是。
如果这是一个生命。什么是启示？佛是什么？心脏来了，佛陀到处都是。事实上，一切都是通常的，但心脏太复杂了。等待心脏，一切都不会移动。入学也出生，佛盖茨是利用，放下，三个阶段。只看到一切，六个正方形，不怕，可以成为佛。
我正在遇到，宣子不远到天柱，为这个过程，为了这个过程，它是磨练，在他看来，几本书远非难以击败道路之旅。这是珍贵的。也许是出于同样的原因，67岁的法律覆盖了帕米尔高原，攀登了巅峰，追随各种艰辛，老人靠近古代静脉依靠佛教的持久性，一个信心达到了很长的路要走寻求佛。
我第二次听，当我们像佛陀的一般时，期待过去，审查现在，足以诚实地走过历史，现在走路，走在别人的眼中，仍然保持着安静的心？这是现在，这就足够了。
