大学生夏季社会实践报告3000 Word模板
2022-01-12 01:13:19 5
关于农村文化建设的思考
介绍：做基层文化服务的好工作，它是一个重要的民生项目，与全球社会主义农村建设有关。随着农村经济的不断发展，农村人民的物质生活得到了改善，农村文化建设的成果得到了大大提高，但通过一些现象，农村物质的快速发展和文化发展产生了很多偏见，“富人”含有丰富的表面。由于文化职位不正确，文学能源不受文化产品的“质量”的“质量”，社会援助较少限制，使农村文化活动的速度缓慢。文化活动的发展并不繁荣，导致农村人民缺乏业余生活，影响农村精神文化建设，新农村建设的速度。
XX中央委员会全体会议指出了文化事业和文化产业发展的繁荣规划点，重点关注农村基层和中西部，继续实施惠民项目，建设公共文化服务体系，加强基层文化团队建设，支持公益文化事业，加强文化遗产保护等，公共文化服务体系，基层文化团队和公益文化企业是农村文化活动的骨干，这是加快农村精神文化的保证建造。但是如何做出更好的部署和组织，我们应该深入深入思考并分析问题。
一，熊家族的现状，萧瘤村
自2009年以来，塔安县康嘉村一直捐赠，分享股票，努力为资金提供资金，并制定了多渠道资金。 。村委会在村庄，老人活动中有一个文化活动，还提供篮球架，乒乓球和羽毛球拍等运动设施。它符合村民的多级，多面需求，为精神文化建设提供材料保证。一系列文明创作活动，如“五个文明家庭”，“文明户”，“文明家庭”，“卫生检验比例”。
海城小田村今年已建立其村委会文学广场，需要在村里日常文化活动。村里存在现有的村级文化活动，配备电视，电脑等，为村民进行学习，培训。村里有一个宽敞的团队和舞蹈团队。阳科队已经由村民组成。已达到7年;舞蹈团队是一个非正式的组织，在村庄的村庄村里自娱自乐。
在文化活动方面，由于两个村庄的不同条件，它不同。基于实践活动的研究，我总结了两个村庄文化建设中的问题。
其次，发展农村文化的必要性
虽然新的农村建设是在没有茶的情况下，由于各方面的限制，农村地区的文化生活仍然比城镇差，而农民的需求和愿望不能改编和满足。虽然农村人口将随着城市化的步伐逐渐减少，但农民是社会的重要组成部分。我们不仅要注意他们的物质生活，还要注意他们的精神生活，改善精神生活也进一步促进了物质生活的进步;农村人口的精神状态将直接影响农村的脸reas。我们开展环境保护，纠正农村卫生环境，与农民的意识和积极参与不可分割，他们应该是主题。因此，如果无法从根本上改变农民的精神生活，我们的新乡村只是浅薄，并且不允许进入精神层面。精神层面的建设必须与材料生命的进展同步。只有这样，我们才能真正迎来一个新的农村面孔。农民的精神生活的改善取决于农村地区的文化建设，全面改善农民文明水平，丰富了他们的精神生活，扮演长期和可持续的角色。
III。文化活动发展中的问题
1.一些农村干部还没有重视农村文化建设，影响农村文化发展的速度。
由于政府和领导者始终以经济发展为衡量农村干部工作质量的两个重要标准，一些管理部门和一些干部尚未认识文化建设工作的重要性，只关注经济这一中心工作，认为只要经济起床，一切都已完成。在这种思想指导下，他们忽略了文化建设对农村经济和社会发展的影响。经常“说重要的是，做次要，忙碌，导致文化建设工作的领导。农村文化建设农村经济的发展使农村文化发展成为滞后，最终影响新农村建设的速度。
在康家族中，没有完全有组织的文化团队。村级图书馆，文化广场等，应该在文化系统网络等中创造的，为文化活动的发展，村委会缺乏统一的发展计划，而发展基本上处于“顺“。高村小村市杨康队成立了7年，村委会没有积极支持态度。作为代表当地文化的文学团队，它一直是独立的。团队所需的资金开展文化活动，场地，不接受村委会政府的积极支持。
2.农民自己的意识形态认知方向，文化活动缺乏力量支持
群众对文化活动不够。文化活动不参加或参加。因此，存在“无人看管，唯一的欣赏，不参与的现象，并且不参与”。
2.1群众只走了低级，文化娱乐道的表面失去了真正的精神层面。
由于材料社会的高度享受，农民也追求时尚，倡导“金钱”，已经遗弃了中国古代精湛的文化传统和当地文化，并将网络，国际象棋游戏和其他顶级娱乐活动。不擅长使用业余时间通过不同的阅读，阅读报纸和文学等，参与一系列文化活动。在高宇镇的Homopross村，阳科队和舞蹈团队加上，总人数不到50岁。据统计，只有20名内部成员的长期参与活动。与村庄的整体人口分别相比，分别为1/50,1 / 140。换句话说，村里的50人中只有一个参加业余活动，只有140人中只有一个追求文化事业。
在根的终点时，这是为了追求缺乏动力的精神文化追求的原因是思想意识的偏转。
近年来，农村地区的私人娱乐场所RapiDLY有一个快速的发展，以及一些国际象棋娱乐室，台球和小商店在为群众提供赌博平台方面具有虚假作用。当地学生，青年还走进小型网吧，游戏大厅，着迷于游戏和互联网接入。
2.2外国宗教渗透文化文化，占据正式的文化市场
一些寺庙，教堂没有经常管理和及时检查，他们的开放，直接和经济利益，宣传和弘扬宗教文化。即使有些寺庙也直接置于迷信和反动色调。寺庙的“工作人员”将灌输人民思想的纯洁，反党派思维，污染人民思想的纯度，扭曲了群众对国家领导的热情，使群众的思想素质发展严重影响。
3.文化职位，文化主角不适用于文化网络中断
3.1缺乏文化职位，而不是到位
在新的农村精神文化建设的形式下，虽然村里的文化职位已经完善，但文化岗位的作用没有发挥作用。它主要基于文化职位，没有完全使用，村里的书籍阅览室没有人。老人活动甚至更活动。许多所谓的文化职位只在特殊时间和场合发挥作用，不明智地成为图像工程。其次，大多数文化和娱乐表演也是处理村庄排练的上部检查，临时组织，并真正想到群众，让人民必须参加，自我娱乐活动很少见。更多的性能活动没有效果，忘记活动对象
3.2农村文化建设主角。
这个村庄的文化能量将不注意村里的文化站，缺乏管理人员。群众希望自发地组织排练娱乐计划，所有人都没有条件或缺乏领导者，造成文化活动或无法启动的文化活动。其次，缺乏文化活动的指导，造成主题，以及一些活动只是取悦群众，他们尚未纳入教育群众，影响群众的要素。
3.3农村文化建设系统及抢占。
目前的农村文化事业主要基于地方政府，以及农村文化站，广播电台等的主要机构是农村文化建设的主要机构，但他们的员工经常应采取其他事项。不能担心文化工作。一些地方甚至定性这些文化机构是企业单位，这使得政府对其基金的负担，这导致他们的管理困惑，而没有农村文化建设的目标和任务。
近年来，大多数农村文化人员只准备了为一般人员安排的“监管机构”。其中一些乡镇文化站具有文学专业知识的同志，虽然特定于文化的制剂不是全职的。专业现象。除了文化服务中心的文化实力外，县级文化部门难以有效地管理其有效管理，导致农村文化工作的职能。与此同时，有一个企业干部断层，兼职，文化站干部的质量，没有特殊，个人治疗问题等，没有适当的解决方案，使农村文化工作团队难以采取行动。
4.民间文化没有受到关注和保护，文化活动不是基石。
4.1传统文化团队并不重视发展的发展EIR自己的自我毁灭
杨康队的主要特色是东北秧歌文化。作为一个完全经营的文化团队，在海城的农村地区增加了许多队列。来自陪同鼓，吹嘘，玩两支胡子，球队拥有完整的伴奏背景。在研究过程中可以看出，阳科团队的成员加入了原因，因为他们对杨吉文化和唱歌文化的热爱。阳科团队的发展没有外力的支持。村委会没有明显的态度，阳科团队没有意识作为特征文化。
4.2民间传统文化活动风格单身，缺乏特点和创新
如今，许多乡镇电影院都走了，文化岗位已被撤回，民间社会的传统文化活动没有看到痕迹。只有少数可以选择的文化活动数量可供选择。在电视节目中，国家与农村味道相同。 Xiaoma Village Yangko团队的文学活动的形式也仅限于旧形式的扭曲歌唱，伴奏。由于资金等障碍，内部“文学能源”没有机会学习和培训。单身，缺乏创新，缺乏创新，没有特点，并不会接受群众的热情。
4.3干部对农村文化建设的理解有误解。
一个人说，农村文化的建设，立即想到几部电影，唱几张玩，或者不要从事篮球比赛，这意识到对农村文化建设的了解，但这种理解忽略了真正的文化需求乡下地方。 。文化不是活泼的时刻，文化在人际关系之间有更多的沟通，通风情绪和心理入学。农村文化的丰富性可以使一座桥梁传达灵魂，结合各种心理裂缝，所以舒缓压力，娱乐，解决矛盾，增强整合，减轻了农民的疾病和边缘。在康佳村的凯嘉村，村委员会干部尚未用于文化活动。经营，对这项事业的恐惧，简单的小事没有意识。
IV。浅谈促进农村文化建设的对策
在建设社会主义农村地区，农村文化活动的建设是一个长期伟大的项目，是乡镇建设的重要组成部分和农村精神文化建设。其发展直接影响了群众整体质量的提高和农村经济的发展速度，与农村结构的稳定性有关，农村社会热情和氛围的发展。不断发展农村文化活动，繁荣社会主义文化市场，促进“城乡协调，和谐发展”的机制，使文化产业成为国民经济的支柱，这将推动社会的整体发展是一个新农村建设的重要制度。为此，我坚持通过调查遵循关于农村文化活动调查的信息，我将赋予文化活动的发展和成长。
1.培养大众文化干部的文化思想
加强农村文化队的建设，不能简单地理解它作为表现，交换，不能做方面工作。文化团队的建设更加关注大众文化职能的固有融合，核心是文化思想的培养，即通过各种文化活动，微妙的自我教育和自我形状G，因此形成了时代的精神和群众意识。对于群众的文化骨干，他们的性能水平并不重要。通过他们的文化参与和文化创作来传递绩效，让人们欣赏人民的精神和新时代人民的精神，让我们在新时代的人民中感受到文化思想和文化追求。大众文化职能不仅仅是让人们唱一首歌曲，跳了几首舞蹈，展示了几个戏剧，更重要的是，文化哲学的培养是完善整体质量。
为确保文化扶贫项目可以更好地实施并获得良好的效果，首先加强领导，重视文化扶贫。首先，加强领导力，非常重视文化扶贫。纳入扶贫计划的文化扶贫和制定文化扶贫项目，将领导责任目标纳入作为评估干部法令的项目，以提高文化扶贫工作的目的，规划和倡议。其次，我们必须提出文化扶贫基金。除了各级政府分配一些文化扶贫资金的财政收入外，政府还将制定优惠文化和经济政策，开放筹款渠道，依靠乡镇企业，丰富的农民等社会权力，并开展文化活动，发展文化产业，开拓新的财务资源
2.注意充分发挥农民在新农村文化建设中的主要作用
农民都是新农村文化建设的主题，也是新农村文化建设成果的主体。如果你离开农民，这一主题会开展新的农村文化建设是一种可想而想的，必须高度重视，充分发挥大多数农民在新农村文化建设中的主要作用。
2.1矿山艺术能源，作为文化主角管理文化职位
“本土艺术家”在农村大多数农村地区传播，在农村成长，他们的艺术营养素直接来自农村地区，农民有自然的沟通，这是农村文化建设中最具活跃的因素。在小梅村阳科队，有这样一个“唱国家”。培养并鼓励“本土艺术家”刺激农村自己的文化生命力，让他们在农村文化建设中唱主角，这尤为重要。关于文学能源人民的发现和培养的建议：
首先，如村里的文化能量，让他引领经理或文化活动的文化地位，让他推动中国文化活动的发展，并有助于通常的早晨练习，聚集娱乐。
二，村里转让资金，安排艺术能源出去寻求学习。在村里制作文化表现形式，精彩，也是文化艺术的享受，也是创造者，主要的农村文化建设，所以我们必须注意培养农村民事艺术家。村里的老人，健身广场等必须完全开放，设备设施安装到位，配制活动和开放时间，适合人员服务。
2.2保护支持当地文化并培养局部特征
首先，首先，当地农村的私种文化资源，如民间艺术，民间音乐，民间，民间文化，必须仔细挖掘和识别，取得自己的本质，去骰子，让优秀的民间传统文化继承并晋升。同时继承和促进出局奉承民营的中国文化，必须坚持创新，创新和指导和民间传统文化转型的原则，从内容，形式，手段等，以及传统的文化文化。民间艺术的民间传统常规，服装，道具，音乐等重建。改善其装饰和艺术，使其成为健康而活泼的内容，而且性能可以接近，群众很高兴看到文化产品。利用农民周围的文化资源，农村文化文化的文化资源将被农村文化文化的文化资源推广，使村民能够得到村庄的先进文化。
二，鼓励，支持农村人民文化文化，主要基于民间传统文化。引入可行的自我文化阶段，如河北基层文化活动的亮点，“乡村乡村”，家庭名称，影响力。村政府计划本村文化发展战略，创新，改进，发现村庄的文化特色，发动文化产品。举办文化和艺术节和其他活动，以调动这个村庄的文化发展。活动可以在市场运行模式下实现。义乌农村文化节是一个很好的例子。
3.充分利用文化职位，不断完善四级文化事件网络
改善村级文化法院的建设，加入计算机和投影仪等现代装备。真正使文化驻地（房间）与一个职位，一块品牌，一套设备，全职员工和特殊的兼职团队。成为农村地区，科学和文化职位，广播电视职位和民事信息交流中心的宣传和教育地位。
城市一级侧重于城市的大型活动，加强文化方向;县第一级改善了基层文化设施的布局，发展县特色文化;乡镇一级侧重于示范村，示范家庭，开发各种文化集团组织，巩固基层文化职位;村第一级主要建筑文化活动中心“文化一条街”，以董事会，广播，口号，展会，宣传等形式建立农村文化氛围，创造特殊的文化家庭，创造家庭文化室和庭院文化展。从一个小简单的文化活动，村民看到文化。制定农场书房等先进的文化职位，使群众得到最纯粹的文化。
五。结论
加强农村文化建设，提高农民思想道德水平，是新农村建设的精神动力和思想态势。与农村经济发展同时，文化发展不能落后。群众丰富，富裕，他们必须富含骨头，让他们的内心。不断结合内部权力和外援，让农村精神文化浓厚。建设一个新的社会主义的农村，可以加强农民生产生产的精神力量，也是形成农村社会和谐和新农村生活模式的必要条件。此外，农村文化建设的发展只会推动国家文化的发展和整体素质。