龚自珍
2022-02-06 17:44:50 36
龚宗珍（1792年8月22日至1841年9月26日）清代思想家，文学家和改良主义的先驱。 27岁，38岁。曾仁Kege在本书中，总统主席和仪式官员的校长。倡导革命性和邪恶，抵制外国侵略，并完全支持林泽苏来禁止鸦片。 48岁的警察南，明年，明年，南阳云阳学院的第二年。他的诗歌倡导“更多法律”，“变化地图”，暴露统治者的腐烂，充满爱国的热情，被李继丽所称为“三百年”。文章中有超过300篇文章，近800个诗歌，这个人是“龚自珍完成作品”。着名的诗歌“海海彝族”共有350人。
龚珍成
龚宗珍（1792〜1841），字尔玉，又璱，号号盦（AN），之后易于学习，这个词是BO窦;还改名为龚宇，数量，老年，住在昆山，昆山，也七山民。后者也被称为“锣丁”。汉族，仁慈（现在杭州，浙江）。基本的学者家庭。爷爷，龚，官员走在内阁，有“山房”。龚丽盛县江南苏素荣大士，部门负责，“普通话笔记”，“Questionnah”，“两韩守邱”，“楚琳斯考试”等书籍。在母亲的尽头，着名的小学（中国古代中国指的文字）翡翠人家庭，拥有“绿色中国的赫斯德”。
龚振出生于1975年7月5日（1792年8月22日）。杭州成都马拉巷萧吉（现在有纪念馆）是龚佳的长房子。 6岁与他的父母，北京绳子，潘家河，门赎音，手帕和城市异常街，8岁，读“邓凯苏”，11岁的老师，j梦宋，宋，明年段玉昌学会“说”并接受严格的培训。 14岁时，我正在询问古代和现代的系统，我写了“汉语痛苦”和其他文本。在16岁时，他开始阅读“SIKU总书摘要”。嘉庆十五年（1810年），嫁给了女神段落。在1813年4月，他应该在圣公市试试。九月，天丽，一个农民起义。明年，四个“温岭理论”，第一次，迅速表达他们的政治见解，批评君主制。他指出，腐败的原因首先欺骗了皇帝的问候作为一只狗的马，奴隶，让部长不知道羞耻，只有要了解球场，只能追求马，衣服，并制作僧侣。在这个系统下，“官方是很长一段时间，你越多令人尴尬，给了太多，甘蓝”，“三角形的骨头，祖父，祖父，玉读，他是惊讶，他很乐意添加墨水批次：“四个字是古代，中国人生病了，你有一个新的芳吗？”他很高兴地说“我会死的，我不会后悔！ “返回惠州后，他参加了父亲主办的”惠州政府“重新修复工作。在1815年，他更新安庆志甫何玉孙孙俊云。在我的祖父去世后，我回到杭州去世后，我回到杭州去了萧晓。两年后，返回北京，租用北京法源寺南。
嘉庆二十四年（1819年），28岁的龚珍会尽量不卖，在京辉和魏元，老师，王凤禄，学习“Ram Spring秋天”。嘉庆二十五年（1820年），龚珍珍将再次尝试在内阁拿起书。从Daoguang的第一年来看，国家历史博物馆的官方地位一直处于官方立场。此外，他读了丰富的档案和内阁书籍，老人听到了，探索了过去的丧失，后来参加了“大庆智慧”的维修，写了“西部地区报告”等文章。
大光宁九年（1829年），38岁龚珍德过了第六次考试，终于采取了学者。他在寺庙试验对策中模仿王安生“山润皇帝的书”，并写了“余审判安吉利斯”，谈到了新疆的繁荣后治理，从治理，雇用人，水，治疗等提出改革索赔。 “Auditual活动，撒上千言万语，直接未经煮熟，公众都震惊了。” 2大学寺庙考试，曹振珍，是一个着名的“更多磕磕，少谈”三朝，他“，无论卓越，”把贡子珍放在三克的三景，不得进入汉林，仍然不进入汉林。在内阁。在纪宏的20年里，龚自珍仍然频繁，反复放弃，而且没有采纳，但它没有被视为“痼痼”。在此期间，他还撰写了更成熟的政治帐篷，如“避免”，“AVO”，“ANC披肩，沉尚“等，荒谬的封建官僚。
在北京，与龚宗珍，一个与龚珍密切相关的朋友。除了常州教师魏源外，还有很多人担心国家和人民，如瑶莹，唐鹏，张俊良，黄吉，白辰等。他们经常在诗歌中唱歌，鲜花的聚会将被送往自己储蓄的感受。戴光18年（1838年）11月，洪广长州长林旭被聘为帝国部长为广东吸烟，龚自珍钢琴支撑，“送一个无敌的部长侯冠林公共秩序”南方，与吸烟一起工作。
由于龚自珍反复透露，曾经触及过，不断挤满和击中。戴光九年（1839年）春天，他还去了他的长期官员，决定南，从北京于4月23日（6月4日）。同年9月，他也隶属于杭州北部。在两次的方式，龚自珍有兴趣的十字路口，写了很多坚固，深情地担心诗歌，这是着名的“海海yisi”315。
戴光21年（1841年）春天，龚珍在江苏丹阳云阳学院举行。三月，龙李父亲被去世，龚齐珍也担任杭州紫阳学院的原来由父亲主持。在夏天结束时，他已经写信给江苏来支付梁张，准备辞职，然后去上海参加与外国侵略的斗争。但在8月12日（9月26日），突发的疾病是丹阳，只有50岁。
有一个儿童名龚橙（一半），当北京的英国和法国联盟进入北京时，龚橙是一个联盟翻译。
龚自珍评价
龚子珍住在鸦片战争的前夕。他拥有强烈的爱国主义，倡导改革内政，抵制外国侵略。批评，呼唤，期望“海海益宝”，集中在诗人对国家和国家命运的高度照顾的爱国热情。例如，前两个或三个“易海勇”，“无论铁盐不悲伤，东南泪水更多。国福三武术，Tutton没有过植物，”写作的作者清代政府不注意盐铁生产，税收和水利等问题，依靠人民东南，江南人民加剧，造成农业生产，人民很难，而伤害国民经济的现实是大胆的，批评。 。另一个例子是“海海益宝”中的第七次，“主持人崇拜一般，南尼永勋。我有三百字的噪音，蜡丸很难发送。”表达诗人对吸烟斗争的担忧，关注民族命运。
龚子珍是中国改善运动的先驱。他醒了，看到清代已经进入了“贬值”，这是“当天的前夕”;他批评了封建统治的衰变，在没有这种潮流的情况下暴露封建社会，呼吁改革雷霆的风。 “海海益宝”的第125届，“九州对风生气，万马齐可以哀悼。我建议天堂摇晃，才能看不见。”这首诗暴露了社会劣势，攻击官僚主义，表现出来的作用是同样的热情，让人们鼓舞人心和令人兴奋。他们有一个死者。我被击中了，唤醒了很多人的梦想，促使人们真实，善良，美容和野兽。在抨击专制规则的同时，它还表达了作者追求意识形态解放和个人解放。 “海海yisi”的前五五是俞皇帝和凤山的“青年”，他写了道家皇帝和凤山，作者通过了镇江。作者借了这个问题，为上帝的语气祈祷，打电话的风和雷霆，打破清朝的链条，杀死了人民造成的死亡局势，表达了解放人民的作者，改变了社会，并振兴这个国家。
在诗歌的艺术中，龚自珍声称是“庄圣双灵魂，局势”，诗歌更像是一个隐喻，有一种浪漫的风格的颜色，伴随着神奇，想象的，以及庄子和屈原的影响大，诗人有一种独特的精神，谭贤的“雷哈”“日记”说了他的诗：“通过霸气”，所以它的诗歌被弹出，飞行和财富。古代理想诗歌艺术的综述与发展。
