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仲尼(列子)

2022-06-28 12:40:39 3

【原版的】

中尼(名单)

中尼是休闲,孩子苍蝇进入仆人,担心。儿子不敢问,并且需要描述。像钢琴和歌曲一样。孔子听到,水果呼叫,问:“如果你孤独?”回来:“丈夫展开?”孔子说:“德伦,歌手,”:“闻闻闻命命曰曰曰曰曰曰曰曰曰曰曰true。”孔子在那里做了,他说:“这是一个说法吗?汝意失矣矣矣矣矣 。如果现在,如果实际上是:修复,穷人,我的死亡,谋杀的死亡,所谓的le tiao知道不用担心。曩曩曩“诗”,“书”,“仪式”,“仪式”,“仪式” ,“乐”,将在世界上,世界的历史,而不是修复,纹章。鲁志君的君主失去了他的命令,仁慈和一生。这不是一个国家和年份世界和世界,2?我知道“诗歌”,“书”,“仪式”,“乐”是没有救援,而未知的皮革。这个音乐担心3.虽然我必须是啊。大卫知道,Noncient人的所谓的独特性也不像4.无知,这是事实,所以这是不可避免的,无知的,没有什么是所有无知的。“诗”,“书”,“礼”,“乐” , 什么 是吗?皮革是什么? “闫辉北崇拜手5:”背部也是一个好。 “。Zi Gong丢失了,回家七天,104不要吃,甚至骨头7.颜色是落后的,但它是后坡,歌曲书,生活不是。

[笔记]

1死亡 - “套”:“书房”这是“停止”,从“西藏”这是“停止”,秦刚奔镇。 “

2矣 - 杨博军:“在全省”易景新娇“认为'矣'即”诗歌,赵南·蔡蜀“是”拿马“,',”

3这个乐天知道最好的 - 杨博军:“”余兰“四个六或八指导方针”也是“这个词。”

4所谓的 - “套装”:“所谓的”两个词,所有人都倒入了“什么是”,“今天”,今天是积极的。 “

5崇拜 - 王天孙:“木偶。”,现在“拱”字。杨博军:“崇拜与它相似。”

6淫 - 深。

7立 - 描述人们减肥。

[翻译]

孔子坐在家里,僧人进来等待,见他。儿子不敢问,出来告诉阎辉。一边看起来有一边唱歌。孔子听到了钢琴的声音,我进去了问:“你为什么开心?”闫辉说:“为什么孤独的老师?”孔子说:“让我们谈谈你的想法。”闫辉说。 “:”我已经听到了过去的老师,“LEED自然,知道如何被注定,所以没有例外。这就是我快乐的原因。“孔子的脸被封锁了,然后说:”你有这个吗?你把它置于意义会出错。这就是我过去了的。请今天问。你只知道它很乐意遵守自然,知道如何成为命运,但我不知道我是否有很多悲伤。现在。告诉你对这个问题的正确看法:培养自己,倾听贫穷和财富的预约,知道生死不是来自自己,因此不会被外部世界变更和中断,这就是你所说的很高兴遵守自然,知道如何成为命运。没有悲伤。在过去,我完成了“歌曲”,“尚舒”,修订的礼品系统和音乐,准备对待世界,后代,不仅培养自己,治理鲁郭很满意。

国家君主和茹郭丧失的秩序,而不是一天,仁慈和道德每天都在下降,人类的感受每天都薄弱。这名学生说,在一个国家,它今天不起作用,你能为世界做什么?我知道“歌曲书”,“尚舒”,礼物无关紧要混乱,但我不知道如何改革它。这是符合自然的乐趣,并知道如何成为命运。即便如此,我仍然明白了一些。我们所说的愿意遵守大自然,知道如何成为命运,不是古老的古人,他们很乐意遵守自然,了解命运。没有音乐,我不知道,这是真正的音乐,真正认识,所以没有不开心的事情,没有什么事不知道,没有什么可以做的。 “歌曲”,“尚舍”,礼物,损失,你输了什么?你为什么要改革它? “阎辉面对北方说:”我也明白了。 “他出来了告诉僧侣。Mi Gong是莫名其妙的,回家和思考七天,不要睡觉,不要吃它,你会很薄。在你去孔子门后,玩钢琴唱歌,读诗歌,没有生命停止。

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陈大法聘请了罗德,私下看到叔叔。舒孙石:“我有一个圣徒。”曰:“非堕落四川?”:“是的。”为什么知道它挂了? “舒Sunshi:”我的平常,新闻的颜色:'凤凰可以被拘留和使用。 '“陈大法:”该国也有一个圣徒,Zizifu? “曰:”圣徒被忽略了? “:”老人的门徒有一个高多的人3,达到方式的方式,可以听响度。 “鲁贝文是一个震惊的震惊,所以上清很感激。贪所会申请。我想问一下。贪婪是:”带孩子。我可以在没有我的眼睛的情况下使用它,不能容易。使用眼睛。 “鲁侯:”这一切顺利。 Dao Nai是什么?寡妇愿意听到。 “仓子:”我在心里,我的心是针叶树,我的身体是众神。很清楚,唯一的声音,虽然远远超出八个狂野,它是紧急的,我会知道它。我不知道我觉得我有四个洞的四个定罪,我知道我知道它。 “陆侯悦。他建议中妮,中妮笑了笑。

[笔记]

1医生 - 周朝,Queon的女王,向医生致敬,前往县,并在设定县,在一个县的执行官。国国派派访国国派

2舒太阳 - 当时鲁乌制度的三个贵族之一。另外两个是孟孙,吉太阳。他们都是鲁勇儿子的后代,说“三”。

3次乳肉尼斯 - “解释”:“历史”,“历史记录”。“ “”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“” “”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“” “”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“” “”“”“

[翻译]

陈国的一名医生被派往卢郭参观,并达到私人身份。 “太阳叔叔:”我国有一个圣徒。 “陈国福问道:”孔邱吗? “舒太阳说:”是的。 “陈国福问:”你怎么知道他是一个圣徒? “舒太阳说:”我经常倾听脸:'孔子可以放弃思想,只有身体。 “陈国福说:”我的国家有圣徒,你不知道吗? “舒阳光问道:”谁是圣徒? “陈国峰说:”有一个人在老人的门徒中被称为色调,学习老人,可以看耳朵,用眼睛听声音。 “罗延听到这件事是非常惊讶的,向礼物送到礼物问他。假设被邀请到卢郭。陆侯谦敦促他问他。这个假设:”传说不是真的。我可以听耳朵,不要看它,但我无法改变mye的角色。 “鲁侯说:”这更奇怪。那么你的战术是什么?我真的很想听。 “高管说:”我的身体与我的心相结合,我的心与天然气相结合,气体与众神,上帝和非核子结合,如果有非常隐藏的东西,声音很弱,

即使你离土地很远,或者你可以干扰我,我也可以了解它。我不知道是我觉得我觉得的七尖肢,或者我知道心中的心,它自然地知道。 “鲁侯很开心。过了几天后,我在倪告诉这个,钟妮笑了笑,没有回答。

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尚黛才看到孔子1:“神圣2?”孔子说:“为什么嵊丘敢,但邱谟学到了更多的知识。”尚大寨:“三个国王圣徒?”孔子:“三个国王,善良,圣洁,圣洁,扎苏,”:“五个皇帝的圣徒?”孔子说:“吴迪擅长仁慈,圣杜甫知道。”曰:“三个皇帝欤?”孔子: “三黄山·斯塔尼是4,盛云志知道。”尚大Zaimai:“人民是什么圣洁的?”孔子正在移动:“西方人民有一个圣徒。我不混淆,我不谈论它,我是自信的,我是自信的,我是独立的,我畅通无阻。苏诺怀疑是圣洁的,fusi真的是一个圣洁?我真的不想圣洁?“尚扎突然心跳6:”孔邱欺负我!“

[笔记]

1尚寨 - 尚,即周明的宋国,周嘉平决定叛乱,旧资本周围的地区部分密封,上调是宋代。因为它是一种商,它也被称为业务。第一个286被摧毁。太屠杀,官方名称,世界的棕榈或王子的内外,或赞美君主的君主。

2欤 - 声音Yú(in),这是调查问卷。

3 Ephes - “Set”:“Ephesy'一切都是”否“,来自”西藏“白文本,林素义。”

4个皇帝 - 传奇古代皇帝。有各种各样的谚语,“历史记录,单通预算”,“河地图”,“三国”,说,为皇帝,皇帝,皇帝。任 - 王重民:“”“”良好的防守“无法通过。覆盖“三个皇帝”这个词是衍生物,芝勇,仁慈可以说,但没有必要说什么。 “键入”三十,“yu da”四百和一个,没有'ren'字。 “

5名称 - 这里用作动词,声誉。

6 - 声音Mò(墨水),具有“默认”。

[翻译]

宋国过于屠杀,看孔子,“你是圣徒吗?”孔子说:“我敢于是一个圣人,我正在学习广泛的知识e o of googbo。“宋国泰寨:”三个国王是一个圣徒?“孔子说:”三个国王擅长使用智慧和勇敢,是一个圣,然后我不知道。“五位皇帝说:“五位皇帝说:”五位皇帝善于推动正义的道德,是吗?圣徒,然后我不知道。 “问:”三个皇帝是圣徒? “孔子说:”三名皇帝是善于遵守时间的人,然后我不知道。 “宋国太子是非常恐怖的,说:”所以谁是圣徒?“孔子的脸改变了,然后说:”西方有一个圣徒,不要管辖国家,而这个国家没有混乱,而不是谈论,而不是说话人们自然说服,没有教学实施,伟大和广泛,人们不知道为他有好处。我怀疑他是一个圣人,我不知道是不是圣徒?真的不是一个圣徒? “宋郭泰泰默默地在他的心里说:”孔子欺负了我! “

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儿子夏天问孔子1:“阎惠芝是一个东西2件?”曰:“任仁仙也在山上。”曰; “Zi zong是一个男人,如果是3?” zi yan:“yuqiu也是。”:“zi路是

什么是人类? “紫燕:”它也在Yongxia的圣人身上。 “曰:”是孩子吗? “紫岩:”庄县老师也在山上。 “童年行为并问:”四个儿子是什么? “:“ 房子!我在说话。丈夫不会是反6,给予无法防御,不能是讷7,不能无知,老师不能是一样的。四个儿子是唯一的,我的虐待也是如此。这是,所以我们没有任何东西。 “

[笔记]

1儿童夏天 - 姓,着名的商业,歌词夏天,孔雀子。

2若 - 是什么,怎么样?

3儿子孔姓杜丹姆,姓名,文字致敬,魏人,孔子弟子。

4地铁 - 名称次要,Word Road,孔子门徒。

5个儿子 - 姓太阳,着名老师,张字,陈人,孔子弟子。

6反张湛注意:“反转,改变。丈夫没有改变,没有必要申请智慧,”余伟:“”反“生气,可疑的”刀刃“这个词的迷雾。 “

7个内酯言论。

[翻译]

儿子夏天问孔子说:“颜色是什么?”孔子说:“燕慧的善良比我好。”问:“僧侣是什么?”孔子说:“杜安武谟的论点能力比我强大的更强。”问:“Zi路是什么?”孔子说:“钟的勇气比我好。”问:“据说是什么?”孔子说:“比我的严肃的严重。“秘密离开了座位:”那么这四个人为什么要做你的学生?“孔子说:”坐下来!我告诉你。燕惠可以是善良的,但不能担心,杜曼辩论不能沉默,但武器不能弱,但太阳小姐可以庄严但不跟随他。让四个人的优势交换我的优势,我不这样做。这就是他们崇拜我的原因。这就是他们崇拜我的原因为老师。“

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Zi Zizi都是一罐霍洛斯,朋友昏了过去。它是南国1.从角度来看,天数是不够的。虽然,孩子也略有3.王朝和争论,没有听到。二十年与南国吉墙,没有。当你见面时,如果你不相遇。门的门是可疑的孩子,南国佐有一端。自我制造,问ZI ZI:“先生是南瓜的敌人?” Zi Zizi:“南阳生气,没什么,没有言语,没有言语,无知,塑造无知5,会是什么?虽然我试过和agie。”阅读四十人的弟子。看南港,如果你被欺负,但你不能拿起它。顾子子廖,上帝没有做几夫妇,但不能与小组同在。南瓜鲁俄罗斯和手指手指的弟子和法律结束的话,如果它直接,就在雄性。孩子的同伴是尴尬的。反屋,咸是怀疑。 zi zi yan:“如果你感到自豪,你什么也没说。它也被称为说它不知道知道。沉默而不是说(11),无知和未知,也知道,我没有有什么,我不知道,我不太了解,我不太了解。如果你是,?“

[笔记]

1 - “解释”:“'居',”反家庭“。”杨博军:“”余兰“四零正为”柜台“。”郭 - 外国城。

2天 - 胡怀:“日本”是'100'言语的迷雾。“王志爱:“”初学者“18日是”旅游“,”日本“是”100“,”俞“四一百个也是”日语“,”100“,被怀疑是”100“人。”

3微型岩石,未知。 “诗歌,孝感,十月”:“Heyue是Micro,这一天

微。郑轩秦:“该事工并不清楚。”

4敌人 - 仇恨。

5⑤ - 鸿云:“'安全'是''。”说“:',付钱。即'即'之之子的词。“塑造了”,说没有交易。“

6阅读 - 集合。

7欺负 - 张湛注意:“欺负,原住民也是”。调谐器是泥泞的。王忠民:“欺负曾经下雨。”

8衎衎然 - 衎,声音kàn(看)。鲁马奇轩:“嘿,赢得水獭。”

⑨子列子 - 张湛注意:“看他的尸体,那么与民间一样的民间;看看是否没有事,这是令人震惊的。”

⑩⑩ - 通通“。

(11)和 - yu Wei:“它也是如此。”

[翻译]

廖崇拜浑蛋林是一位老师,有一个无聊的人,然后生活在城市的一侧,有了名单,还不够。即便如此,廖也不吹嘘大。他们每天讨论问题,他们远非不知道。南国源分区与邻近相邻,但它从未互相访问过。在遇到道路上时,眼睛不知道。门下的门徒和仆人被认为是与南瓜的仇恨,有点怀疑。有一个来自楚的人,问:“先生” “为什么南瓜是敌人的?”廖说:“南洋的地形完全充满了灵魂是空的,耳朵不听,眼睛不看,嘴巴不说话,心脏不是感知,身体没有变化,去拜访你所做的事情?即便如此,我会去和你一起看。“所以廖选择了四十个门徒。看到南瓜之人,就像傀儡一样,你不能跟他说话。回顾一下,看看名单,精神和身体不在一起,你不能跟他说话。过了一段时间后,南国佐指着拉链弟子末端,跟他说话,好运,好像抓住真相,是一位胜利者。廖的门徒非常恐惧。回到你的怀疑。廖说:“知道如何说话的人,知道的人,不再说话。这也是一种没有言语的词语,也是不知不觉的。它应该是无论单词如何不知道,我不知道。我说,我也知道,它也是一切,这都是无知的,我什么都不知道,我什么都不知道。那样,你想要这个,为什么你想要很惊讶?“

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Zi Mazi也是1,三年后,心脏不敢看到它,不,嘴巴不敢讲,这将是一个好老的。五年后,心脏越来越错,嘴巴更有趣,老事业被浸透。七年后,从心脏的核心,没有其他非定义;从嘴巴中,没有更有趣的;丈夫在一次会议上。经过九年后,心脏的核心,水平,我不知道我是非兴趣,我不知道我的非兴趣,我会进入外面。然后,眼睛就像耳朵一样,耳朵就像鼻子一样,鼻子就像一个嘴巴,嘴巴之间没有差异。心叉被释放,骨骼全部集成;不塑造,脚,心灵的心灵,单词的话语。如果你是,它是不可避免的。

[笔记]

1个子分段也 - 旧商人的柱子学习风。本条看到了“黄帝”“”老挝人的老挝人,朋友高子“”。张湛注意:“黄帝”有本章,详细的详细信息。如此沉重,首先清晰,无休止,它将是无限的;理解后,它会不可分割。两章双重,你玩得开心,你能不能知道吗? “

2嘴没有不同的 - “嘴巴”词衍生主义。 “同样的”应该有一个“也是”。 “黄帝”是“没什么不同”的。

[翻译]

当廖学会在三年内学习时,我不敢在我心中注意它,我不敢谈论盈利和伤害我的嘴巴。然后我拿到老了看我的眼睛。这是两年多的,心脏比大学更多,在嘴里有更多的讨论和伤害,然后旧的开始放松他的脸笑。这是在两年内,它正在遵循灵魂没有错。这没关系。而不是说话,我觉得没有什么和伤害;老师告诉我坐在席上。它在两年内,沉迷于灵魂,放纵正在谈论它,但它不知道它是否正确和说话,但我不知道它是否对他人没有危害。我忘了这样做。两个网。从那时起,眼睛就像耳朵一样,就像鼻子一样,鼻子就像一个嘴巴,没有差异。心脏凝结,身体消失,肉体都融化;如果你没有任何感觉,什么是踩到的,脑子是什么,讲话是什么?这就是这样,它没有什么可隐藏的一切。

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早期,孩子很好。丘子:“余玉佑,旅游怎么样?”列表:“你没有理由玩。”还看到了人们的旅游;我会看到它。我要区分游客。 “丘子:”玉智的旅游与人民一样,声音是无知的!你看到的任何人,你都会成为一个改变。没有理由扮演别人,我不知道我是否没有理由。剩仓,不知道内心视图。东旅行者,要求对象;内部V.我是足够的。旅行足以,你正在寻求支付。快点。 “所以廖寿命没有出来,她以为她不知道。”你们都是!你们都是!你去参观者,我不知道它是什么合适的;到了观众,我没有知道它是什么。对象是全部的,对象是所有所谓的游览,它是所谓的“查看。因此,他说:你这么尴尬!你是傲慢的! “

[笔记]

1无缘无故 - 张湛注意:“这些话是新的。”

2眡 - sound sh(show),“查看”。

一世

[翻译]

廖最初喜欢参观。丘子说:“余宇喜欢去,你能喜欢什么?”廖说:“旅游的幸福是因为欣赏的事情不老。其他人访问,欣赏他们所看到的;我正在访问,升值是事情的变化。访问啊!没有人可以区分不同的旅游方法。 “丘子说:”俞宇的巡演与其他人一样,他仍然说它与其他人不同。你看到的任何事情都会不可避免地看到这些事情的变化。欣赏异物的变化,但他们不知道他们不断变化。我只知道我会很欣赏自己,但我不知道如何欣赏自己。如果你想观看外国物品;享受自己的,你也应该看自己。把自己拿走,这是最高的旅行;这不是最高的旅游。“Listlife不再出来,思考不知道。丘博罐说:“这是最高的旅游!旅游最高的旅游不知道在哪里,最高的升值不知道该怎么看。有任何东西被访问过的东西。这就是我所说的。这是我所说的。它是我所说的。所以我说:这是最高的旅行!这是最高的旅行!“

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龙树说,他据说是挚挚1:“孩子取之不​​尽了放弃了。我有疾病,儿子可以吗?”温说:“唯一一次听。但是,疾病的原则2.”龙舒:“我的通信并不自豪,而该国被摧毁。

侮辱;不喜欢,失去恶棍;将生命视为死亡,取决于富人;看到人们就像♥,参观人。我有一个家,比如旅的度假胜地;一切都是全部,交界处不是说服力,惩罚是不可能的,胜利并不容易,哀悼不能动,哀悼不能移动,殉难不能移动,而朋友,妻子,妻子,妻子仆人,疾病的缘故?方牙有吗? “文舒站在后面,并希望文本。我只是复杂:”嘿!我看到了孩子的心脏,那个广场是想象的地方,有几个圣人!西克林六毛孔循环,一个洞未达到4.今天,神圣是疾病,或者它!这不是一个浅薄的。 “

[笔记]

1挚挚 - “解释”:“文,第六个国家时间,品味医生齐薇王。或云:宋国梁医生,曾齐文,使文文愤怒。”

2证书 - 通过“症状”。

3疾病 - “套”:“疾病”,北宋王朝“',王本”,“西藏”,施名,秦本。“

4六个孔循环,一个洞未到达 - 张詹注意:“老人说圣徒有七个井。”

[翻译]

叔叔长长的文:“你的医疗技能非常精致。我生病了,你能治愈吗?”温文说:“一切都来自你的订单。但你应该首先说你的病情。”龙树说:“整个国家称赞我,我不想起荣耀,全国人毁了我,我不觉得羞耻;我不喜欢它,我不喜欢它,我不喜欢它,我不喜欢它,我不喜欢它,我不喜欢它,我不喜欢它,我不喜欢它,我不喜欢它,我不喜欢它,我不喜欢它,我不喜欢它,我不喜欢它,我不喜欢它,我不喜欢它,我不喜欢它,我不喜欢它,我不喜欢它,我不喜欢它不想失去,我不想死;看到生活像死亡一样,看起来像是穷人;看着人猪,看到你的,像其他人一样。生活在你自己的家里,就像生活在酒店一样;看到你的家乡,像西樵南的国家。所有这些疾病,妓女都不能舒服,严格的惩罚不能威胁,生命的受害者无法改变,悲伤的幸福不能摇晃,我不必又震动这个国家,朋友,朋友,妻子,人民,仆人的控制,这个疾病是什么?药物可以治愈它吗?“文本被称为龙树携带光局。温,看着他从黑暗中看着他。过了一会儿,我说:“嘿!我见过你的心,你的心脏是空的,几乎是一个圣徒!你的心脏有六个洞,只有一个洞没有任何东西。现在人们把盛明的智慧被视为一种疾病可能是这样的!这不是我浅浅的医学技能。“

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没有理由,同情也是如此。从出生中出生,虽然它不是死了2,常常。不幸的是,分为出生。它也被称为死者。由于死亡,它已经死了,它通常被死亡,幸运的是。因此,它是无用的,使用方式使用方式。

还已知使用它,死者也已知。吉良的死亡,杨竺王是一首歌。随着死亡的死亡,杨朱正在哭泣。人民的生活,人民的死亡5,每个人和歌曲,人和6哭。

[笔记]

1 - 使用。 “左传勇30年”:“与金州的土耳其,你不能来自我们的儿子。” du premium:“,使用它。”本文“免费”,“无”它是下面的“有用”。

2虽然它没有死亡 - “死亡”被“下降”从“死亡”中移除。

3也是 - “问题”:“一切”也没有“也”“,”

4使用方式 - “下面的死者的使用”,这句话应该是“经常用来使用结尾”。

5人 - 古代人民叫法律,没有进入官方的奴隶,从事劳动力,也用来调用低微观分支。根据庄子的观点,一般人们很难站稳,他们是“服务的服务”。因此,这个“人”是指不知道自然的普通人。

6和 - 用文字讲话。

[翻译]

活着是自然的,它很自然。符合生活时间正常,尽管如此,但这一年并没有死,这是正常的。这是一个不幸的事情。死于和经常也是自然的。死亡死亡,从而从年龄段死亡,也是正常现象。这是一种好运。所以不起作用,它是活着的,它是自然的,这是正常的现象。它也被称为天然的死方式,它也被称为正常死亡。季节已经死了,杨朱希望有一首歌。随着死去的,杨朱强悍的身体哭了。普通人出生,每个人都唱歌,普通人死了,每个人都哭了。

【原版的】

眇眇1,peek疾病2;耳聋,首先听到了蚋飞3;嘴巴将冷却4,首先区分渑5; Rushdone 6;心脏将令人着迷,序言是对的:这个故事没有被逮捕。

[笔记]

1眇 - 眼睛。

音调 - 见。 Hybotry - 秋天机,新生。

3蚋 - 声音ru(夏普)。陆爵轩:“秦石蚊子是蚋。”

一世

4酷 - 张湛注意:“酷,坏。”

5渑 - ,名,即即河河河河河河。渑,山东淄博市东北地区。张湛注意:“水是如此善良,两者都很困难。” “解释”引导“说说”:“同情的渑,容易牙齿”。

6迫切兴起 - ,音(气),爱。 “方言”:“不要,爱。东琪海曙

ìì曰曰,自西,晋,相晋,相相,。 “曾经,”yi“。奔跑,疾驰。

[翻译]

眼睛将是一个人,首先看到秋天的老鼠;耳朵将是一个人,首先听到蚊子的声音,舌头会失去味道的味道,首先区分两种水口味的差异;鼻子会失去嗅人,首先闻起来闻起来;身体将是僵硬的,首先就像跑步;灵魂将被混淆,首先识别是否是:所以事情不会发展到极端,它不会反转。

【原版的】

郑川Zexiao 1,东级2.仆人是一个博凤子3,它已经在东方,它是势在必行的4.邓图古奇科登:“对于舞蹈5,他是”是的吗? “学徒:”智慧也知道。 “邓(丹姆)据说是Bolezi:”志中营养是滋养6的含义? “被提出的人一定不能自我,狗的类别也是一种营养素,力量也是人的力量。让食物食品,衣服,治理的工作是也聚集了。为了借用厨房,异豕豕豕乎?“Bo Fengzi不应该。博丰姿的临近,更多您输入:“医生不闻齐鲁许多机器有一个良好的治理,以金革命,有一个良好的治理,有一个良好的治理,有一个良好的治理盔甲,还有。一个善良的治理寺庙,而且该组织也可用。没有阶段,无意中,这个人没有卸下,让人们无能,知道

并且可以制作。总督,是,孩子是♥? “邓图没有办法。

[笔记]

1泽 - 也被称为“余天泽”,河南中闽县西部。

2东利 - 在目前河南新郑县,郑国的总理制作。

3服务 - 张詹注意:“交付弟子。”

4邓 - (545年前 - 501岁)张湛注意:“邓(郑国的国防),两者可以说,没有阻力,制作一本竹书,孩子也使用。”竹本是一句竹句,写在竹幻灯片。

5舞 - 张湛注意:“世界或抵押贷款也在跳舞。”朱俊:“舞蹈是”。

6护士 - 张湛注:“上的声音很害怕,”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“ “”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”

7治理的工作也 - 张湛注意:“俞张大,思考州长也是如此。”

8借款 - “解释”:“第二,膝盖也是如此。借来,据说竹木被包围,但是所以刺伤。“

⑨机 - 张湛注意:“机器,齐。”

⑩⑩ - 自我思征。

[翻译]

郑府道有很多人,东方有很多人才。有一个名叫Bo Fengzi的学者,穿过东方,它遇到了它。笑着,我嘲笑我的门徒,说:“我会取笑他,那些过来的人怎么样?”邓(邓的门徒)说:“我们希望看到。”邓(丹姆到博尔)说:“你知道被提升和提出的差异吗?通过别人来支持自己,这是一只狗和猪,一类猪;筹集成千上万的东西,使它能够使用它你自己。让你吃饭,穿上衣服,休息一下,他们是拥有政权权力的人民的人民。你只会为男人和女人聚集在一起,为食物,厨房里的食物。和厨房里的食物。一类用狗猪的动物有什么区别?“博凤岛没有添加。 Bo Fengzi的随访评论说:“医生没有听说过很多人有很多有才华的人和鲁郭?有些擅长覆盖房子,一些谭昌宇五金皮革制品,有些擅长玩乐器,有些人擅长阅读数目,有些人擅长对抗士兵,有些人擅长寺庙仪式活动,但各种人才都有它。但没有总理,没有人可以管理和使用他们。管理它们不需要专门的知识,使用他们的人们不需要特殊技能,并且有特殊的知识和技能只能管理和使用。这些有权获得政权的人都是我们所管理和使用的全部,你是值得傲慢的?“邓(邓)说他说他的门徒左边。

【原版的】

公众是王子,以及宣旺1.王宝丽的公众。横幅,陡峭,懦夫。轩王很困惑,“”女人的困难是什么? “龚吉说:”部长的权力折叠2,翅膀的翅膀3.“王祖颜色:”我弱犀牛,九牛的尾部5,这是一个薄弱的春天,翅膀和英雄的翅膀,它是什么? “Gongzi Bo Changyan Lost:”之间!陈胆是对的。部长的司有一个船体,也没有像世界这样的东西,六个孩子不知道,为了拥有它。部长死了,部长说:“人们希望看到他们,看到那些没有看到的人,他们想要没有,僧人不是。因此,该研究将首先看到薪水,听众首先听到钟声。丈夫很容易不足。这很难,没有名字

其中一个。 8'这位部长的名称是王子,它是部长的老师,也是部长的人民。但是,部长的名称没有它的力量,以便它可以用来使用它的电力,不记得? “

[笔记]

周轩王 - 西部周建子,上京,李旺石。 828 BC - 782在前782年。“解释”:“意思,唐西,也是。都是周贤。”

2螽 - 音zhōng(端),蝗虫。

3 CAN - YU樾:“它被读为戡”。文“戈里:”罢工,荆棘也。“春天,股票,文字,看看它是否被打破,而秋天的翅膀因此,如果你说话,看到你可以摆脱它。工作服假字耳耳朵。“尚舍”“暹罗既有风险一样,”谢拉斯释放“在”可以“,这个古老的词通用证书”

4兕 - 声音s(寺庙),古代犀牛,一种野兽名称,皮肤厚,可以盔甲。

一世

5治疗 - 拖动。

6遗憾 - 张詹注意:“遗憾,讨厌”。

7是薪水 - 这是一个汽车盒,因为车被提到。薪水,木柴。保修,指汽车柴火。

8首页 - “套”:“'家”,北宋,“西藏”这,秦朱鲁马宣本,王邦恩·陶,吉福本,什叶·本家“。奇阳济源的目前。 “

[翻译]

冠吉为各种王子众所周知,唐溪报告了这一点。周玄旺准备让他问他。在州长来临后,轩王看起来像他,就像懦夫一样。玄王在心里,问:“你的实力是什么?”杰杰说:“我的力量可以打破春天蝗虫的大腿,刺穿了秋天的翅膀。”轩王已经改变了他的脸,说:“我的力量我可以撕裂犀牛的皮革,拖着九牛的尾巴,我太难了。你只能打破春天蝗虫的大腿,刺穿秋天的翅膀,但他在世界上众所周知。为什么这是谁?“郭杰叹了口气,离开了座位,说:”国王问道!我大胆地告诉你实际情况。我的老师有一个名叫商丘,力量很大,有没有世界上的对手,但他的到来并不知道,这就是他从未使用过他的力量的原因。他告诉我他告诉我:'想要的人看到自己。当我到达时,我看不到它。我想获得自己的收入。我不做任何人。所以练习我的眼睛总是看着装满汽车的木柴,练习首先听声音的声音。在我心中感觉很容易,它不会困难。这样做并不难,所以没有家庭。 “现在我的声誉传播了所有的王子,我违反了教师的教学,展示了我的能力。原因是我的声誉不是我依靠自己的力量,但我正在使用自己的力量。这比那些依靠自己力量的人更好吗? “

【原版的】

中山市恭子1,魏志贤公益。好的和贤哲,不要带走中国,而岳昭人民孙朗2.乐泽迪害怕。戏剧院:“紫梓亮的岳贡江龙?” zi子:“龚孙龙也是一个人,没有老师,没有朋友学习,佞不3,不同,没有家庭4,所以责怪quenism,想要混淆心脏,躯干的口腔,哈兰和其他人肄5.“儿子转向:”希兹紫宗孙龙结束了吗?我实际上实际上。“舆曰曰曰诒孔6,单词:”好射手可以在未来,7,头发,同情,没有尴尬和最高的再生,一个是尴尬的。洞很尴尬。洞尴尬。长期:'这不是一个美好的人。会议的门徒目。注子子子子,地隧地地地地地地地地地地地(13)

曰:“智者的话语并不众所周知。中间后,第一个(14)。Yoshi不是睫毛,儿子出生。”乐正子? “曰:”儿子,龙,我不想尴尬?我仍然说它特别(15)。龙伟伟王伟:'兴趣(16),没有参考(17)。否(18)。有一个影子(19)。楚琦(20)。白色马来西亚(21)。寂寞没有母亲(22)'它的负面反,这不是胜利。 “儿子说:”儿子不支付文字,特别是(23),特别是在孩子。丈夫是无意的,心脏是一样的(24)。没有通常(25)。经常有(26)。这部电影是坚强的,说它也改变了(27)。楚子,马,马,名称也(29)。孤独不是母亲,非单边(30)“梁正义是:”孩子在巩顺龙(31)的单打中。订单在yu gu(32)中发送,孩子也会小心。 “儿子玫瑰,撤退:”请标准日,更多的蝎子。 “

[笔记]

1中山市宫 - 魏豪南儿童密封在中山,着名,点击。

2龚孙龙 - 哲学家,赵国在战国。

3佞佞 - - - - - - - - 佞,音nng(nning),粉碎。给予,声音Jǐ(自我),表达。

ì佞佞,指辩辩辩辩辩辩辩辩。

4因无家可归者而异,扩散,传播,不受限制。没有家,张詹注意:“儒学是未解决的和unresser。”

5肄 - 学习。

6诒 - 声音dài(殆),欺骗。

7后中间的临时 - 镞,声音zú(家庭),箭头。包括箭头的末尾。

8财物 - 声音Zhǔ(主要),连接。

⑨⑨⑨⑨若焉焉焉注注无无处处处处处处处处中。衔衔衔衔衔。衔

⑩乌的 - 张湛湛:“吴,黄帝”。 “

(11)守卫的箭头 - 张湛注意:“綦,地方名称,出箭头。魏,yu也”。

(12)始终来到蝎子,不是睫毛 - “解释”是“结束”。杨博恩:“”来到“”解释“终结”,,,音眸,),。,SoundKuàng(),眼线笔。睫毛,声音jié(ji),眨眼。

(13)隧道 - 声音朱(秋天),通过“吊坠”。

一世

(14) - “全部”,相同。之前,箭头和箭头的力,方向,方向等完全相同。

(15)eStead。

(16)感兴趣 - 有意生产,但不是心灵的活动,只是心中的作用,心脏是沉默的。

(17)如果您没有完成 - 手指,手指,并吸引事物的概念。在,如果你不知道,有一个特定的概念,你不能包括所有东西。如:“苹果”,然后橙,香蕉不禁。说“呼叫张三拉”,然后李思,王5将“不”。

(18)OTTE不太靠近“我不能提及”。只要有一个特定的东西的名称,你就不能将所有东西都包含在其中。只有我不打电话,只是说“那里”,可以包括所有的东西。

(19)有一个影子 - 普通人认为这个人的阴影正在移动,但锣太阳是,它不动。阴影的变化是因为人类运动已经产生了一个新的影子,原来的影子消失了。阴影只会消失而不会移动。

(20)送数千头发,指的是头发。牵引,牵引力。一个古老和古老的重量单位之一,一个

这是一个三十英镑的人。千年,即3000磅。

(21)白马,白马。马,一匹马是一般的概念。白马不等于与一般概念的马。这就像玫瑰花和鲜花,张圣生不等。

(22)LonelinESS没有参观母亲 - 张詹注意:“无意识。”陆重曦:“这是一个孤独的,它也是母亲?”

(23)Y - 疏忽,错误。

(24)无意中,心脏是一样的 - 张詹注意:“没什么的。”没有心脏的身体。不知道,那么心脏归因于身体,即心脏的身体。

(25)没有指的是 - 所有事情都无法区分。

(26)几乎 - 可以包括一切,只能是永恒的“是”,即存在。

(27)影子是坚定的 - 由于人体移动,原因,原因,原来的影子消失了,它产生了一个新的阴影,而不是阴影。

(28)送数千匹马,以等待,根发可以拉三千千克物体,因为“潜力”到3000磅的程度。

(29)白色马来西亚,形状也是形状的,马的形状。如果马的形状也是一匹马。名称,概念。但马的概念,“白马”和“马”不能等同。分离形状和名称,只有“白马”和“马”这两个概念,那么白马当然不是马。

(30)孤独没有参观母亲,非外星人 - yu Wei:“”有一个母亲“在更多的堆栈之下'有一个母亲的两个角色。本云:'孤独不是母亲。母亲,单独的也是。“庄子·天夏”解释李云:“互生有一位母亲,没有母亲。我仍然站着,那么母名也是如此。”这可能有孕产妇和孕妇的意义。“ “这意味着”单独“被称为”单独“,它不能是母亲;当它有母亲时,它还没有成为”孤独。 “

(31)有一个酒吧 - 有一个原因。

(32)余余 - “解释”:“空白”。

[翻译]

中山市宫子的这个人是魏国夏的儿子。我喜欢与圣人交流,但询问州事务,享受赵国的孙子。勒齐齐的一类人在这里开玩笑。那儿子说:“你为什么要笑话,我欣赏龚孙龙?” zi说:“龚孙龙是一个人,没有老师学习,但没有朋友,亲爱的,但不是理由,知识凌乱,不是一个家庭,就像我在谈论奇思妙想,我试图混淆别人的心脏,它和别人一样。“儿子已经改变了他的脸说:”为什么你指责龚孙龙的错?请谈谈具体的事实。“Zi说:”我的笑声他说:'射箭的人可以在箭头中箭头中的前箭头。箭头,箭头,带箭头的箭头,前箭头对齐目标,后面的箭头对齐目标已经被戴上弓,似乎有一个箭头。'洞穿得非常恐惧。龚孙龙说:“这不是最精彩的。冯梦的门徒叫红外。因为妻子充满了脾气暴躁是必要的吓唬她,并使用黑色的黑人和蹲下的箭头,射击她的眼睛。箭头遇到了眼球,但她没有眨眼他的眼睛,箭头倒在地上,但没有灰尘。 “这是聪明人的话是什么? “儿子说:”聪明的人说他们不是愚蠢的话。后箭头箭头射击前箭头的箭头,因为后者箭头的硬力与前箭头完全相同。箭头触摸了眼睛,没有眨眼,因为箭头的力量耗尽。你有什么疑问? “梁正益说:”你和龚孙龙是同一个班级,你怎么能掩盖他的错误?我再次谈论他。

更荒谬的演讲。龚寿长龙威王说:'智能,但身体的身体没有活跃。使用具体概念,您不能包含所有的东西。如果您有特定的东西,则无法将所有内容包含在内。阴影不会移动。头发可以拉动三千磅的物体。白马不是马。孤独的可爱从来没有母亲。他违反了人们的观点,与常数相反,说他无法完成。 “这位儿子说:”你不知道这些评级,但认为这是一个意见,其实是错误的。没有想法,心脏的作用和身体可以是一样的。没有特定的概念包括所有东西。可以包括所有东西,只能是永恒的“存在”。据说影子不会移动,因为人们搬家,原来的影子消失了,而且新的影子,新的影子不是旧影子的移动。头发可以拉动三千磅物体,因为“潜力”可以拉动3,000磅的程度。白马不是马,与马的形状和马的概念分开。孤独的可爱从来没有母亲,因为母亲还在那一刻,它不能被称为孤独的可爱。 “梁正益说:”你认为龚孙龙的讲话是合理的。如果他放了一个屁,你也会吃他。 “儿子沉默了很长一段时间,战争说:”我会邀请你辩论。 “

【原版的】

天天天天是五十年,我不知道世界,不要治愈?我不知道我是否会穿它,我不想自己穿?在顾问周围,我不知道。外面问,我不知道。问野外,我不知道在野外。尧乃乃微,儿曰曰曰曰曰曰曰曰④④④④④④④④④④④④④词? “桐大学:”我闻到了医生。 “问看医生。DAFU:”古代诗歌也是6.“,打电话,因为ZEN是7.水平。

[笔记]

1康玉,Q(运河)。 kangyu,四种方式到了道路。

2建立我蒸火 - 站立。蒸汽,张湛注意:“蒸汽,人也是。”

3莫同步 - “”非“。你,你。杆,指导方针。

4不知道 - 我不知道。

5顺皇帝 - 规则。这句话符合皇帝的规则,上述四首诗,前两句话是今天“诗歌,周伟,思文”,接下来的两句现在现在处于“诗歌和皇帝”。

6古诗 - 张湛注意:“今天,古代诗歌现在就像古代一样。”古人将古代想象力作为最理想的社会,“今天是古代”是对世界的好评。

7禅 - 声音上海(好),让皇帝的人。张湛注意:“合并正在撤退。”

[翻译]

尧管理世界50年,我不知道世界是否受到治理,仍然没有治疗?我不知道人们是否愿意支持自己,或者他们不愿意支持自己?回顾一下,问左和合适的人,人们不知道。询问法院的宫殿,他们不知道。问那些不担心的长老,他们不知道。四路八个衣服很多,听孩子唱歌的歌曲。我很高兴问:“谁教你唱这首歌?”孩子们回答说:“我们正在听到医生的回复。”还问医生。大法说,“这是一首古代诗。”他回到了宫殿,召唤了皇帝,给了他。他没有接受它。

【原版的】

关寅溪:“在他自己,这是无知的。就像水一样,它的静态镜子,它应该是声音,所以哼哼也是3.这是非法的,而道路不是非法的。好的,有些人,没有有耳朵,也不是

有目的,别担心,这不是你的心;如果您想使用它,您可以使用它来寻求寻求傅斗。

以前的观点,被忽视;它充满了六种情绪4,并不知道。

它也不是心脏的核心,而且心脏也不是靠近的,只有那些已经实现的人。了解死者6,它可以是,真实是真的。我是无知的,我能什么?你可以把它送出去吗?聚集也是灰尘,灰尘也是如此。虽然这不合理。

[笔记]

1 - 顽固,持续。张湛注意:“这一切都,它是什么?”

2-ermits - 张湛注意:“同样的事情也是如此。孩子是自我修养,而不是我的工作。”杨博军,“庄子·天夏”是一种“形式”。味道的味道,像张湛的报告一样,它也“自给自足”。 '它的'人不长,或者'是这个词的话吗? “

3如果 - 遵守。

4六个虚拟 - 上部和下方四人空虚。

5和性感威:“”“和性”是“性,”“唐问”“沉默,性行为”是证书。“这里的性别,本质上,自然的性质是指事件的内在性。

6死了 - “套装”:“死,北宋,贵瓦谟,唐唐这项工作”忘了“。”

7虽然它不合理 - 鲁马奇轩:“丈夫不是一个人。如果它就像一个松鸡,灰尘就是这样,虽然不是真的,但这不是人。”

[翻译]

关欣说:“只要你不坚持,一切都是自然而重要的。此时,事情的行使将像水一样光滑,其余的会像镜子一样平稳。这是反应就像镜子一样。反应就像镜子一样。反应就像镜子一样迅速作为回声。因此,做事的事情最初是符合的。只有事情违反了东西,他们不会违反事物。擅长拍摄的人不应该用他们的耳朵,也不需要使用他们的眼睛,不必思考它。但是使用眼睛,耳朵,身心寻求,这是不对的。它看起来不对。它突然落后了;使用它可以充满四个方块,唐我知道它在哪里。这不是一个可以让它远离的人,也不是一个不开心的人,让它关闭,只有能够沉默的人,以及让它会得到它的人。知道,不要去,有力量,这是真正的知识,真正的能量。我怎么能无知?我怎能有一种感觉,怎样呢?但是这是一个聚集的耳朵H块,灰尘累积。只是什么,它不是大自然。

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