力命
2022-06-28 12:44:39 7
【原版的】
如生活：“如果你有努力，如果我是呢？”生活：“如果你工作，你想要比你好吗？”李伟：“寿势，穷人，贵，富人，富人，我也可以。”生命：“彭祖的智慧不是顶部，而出生是八百;燕元没有人群，而不是人民SI BA 1.中妮并非王国，但陷入陈蔡2;尹伟没有出现在三个仁慈3，Zhajun。吉纳尼是很多吴4，天恒有专有的齐州5号。益气在第一个杨6饥饿，吉士在展会中很丰富，如果是敌人的能力，但佛教，穷人，贤者，缺陷，人民富裕，穷人富裕和邪恶是富国？“李伟：“如果你说，我是坚实的，我是。如果事情是这种邪恶，这是邪恶的？”生活：“生活中有邪恶的人是什么？嘿，这首歌是什么自给自足，自我损失，自我王子，自我富有，自我富有，朕朕岂哉？朕岂识识？“
[笔记]
1 48 - 北宋，Shid Tang这是作品“18”。闫元是孔子的门徒，年度古代传记不同，但它的生活很短。
2中妮被困在陈才 - 见“历史记录，孔子”。
3个三个仁慈的人，参考尹宇，部长，成绩和烤的部长。微姓名开始，国王之王“孟子”说，国王叔叔说。蝎子叔叔，国王之王，因为我没有听，我的疯狂是一个奴隶。国王叔叔因为国王的死而死。 “孔子的”论语“”“垫子的”论语“：”魏穆去了，蝎子是奴隶，它更加死亡。孔子：尹有三种。 “
4 Jijazi-Spring，吴王守梦的年轻人，非常贤哲，想要成为王子，不舒服，阻挡Yanling，Yanling被子，深受尊敬。
5天恒 - 陈成益。秋秋季齐州部长。陈某，着名的孩子经常被使用。在第481次BC，杀死齐吉，李平功，目睹了公众的强壮人，扩大，扩大了海，致力于齐州。 “宪法”：“陈成益弑弑公众。孔子沐浴并带到哀悼公众：陈恒军，请问。”
周阳6亿饥饿 - 益气，博益和舒克。博毅是企业业务的长子，全国人民，姓墨水。孤独的国王是在叔叔的第二年。在君主去世后，叔叔让兄弟，熊博的不受影响，两人将离开这个国家。吴王在寿山山上匍匐在寿山，没有翔苏的发誓，终于饿死了第一阳。孔子说：博毅，吴叔，“钱贤人民也。”
7吉士富裕展览家禽 - 吉，即吉阳，春秋，战国戏剧，魁北单唑的后代。自于齐斯（太阳）的季节以来，本赛季（季节的儿子），季度（武子孙子），四分之一（平齐），西康（子子）等裁决。 “andectory·先进”：“吉士富裕在周锣，周锣集会聚集的聚会的收获。Zi Yan：没有，国王也在攻击鼓。”展览家禽，将会将会将会将会刘西辉，这个名字得到，也被评为，Word Poultry，Lu Guoxian。 “问题的论语”：“刘霞辉，莱森，邓志轩，剑，郎，走路，他”，“也”魏玲荣“，洞：”燕文忠帝梦队！知道刘先水玉县，也。 “
[翻译]
权力对命运说：“你的信用如何与我相比？”命运说：“你的优惠是什么？”比我多？ “对于长寿和早期，贫穷和繁荣，尊重较低，贫穷和富裕，这是我的力量可以做到。 “Destiny说：”彭祖的智慧不在上面，生活八百岁;燕元不能在正常人下，活到四十八年。中妮的纳里奇不是每个国家的王子，并且在陈国和蔡国之间围困;尹宇王的
这种行为不在微观，蝎子和巴特出生。在吉哈达没有吴国的官员，天恒在齐的监狱。博伊河舒琦在寿山山饿了，吉石比刘更丰富。如果你能做你的力量，为什么要让你的坏人很快就要很快，让圣徒制作盗贼，让贤者很低，所以傻瓜是区别的，让好人穷，让你的邪恶？ “如果你像你这样说，我对事物没有信誉，事情的实际情况就是这样，这是你控制的结果吗？”命运说：“由于它被称为命运，为什么你有控制？我只是一个流畅的搬家，我会倾听它。每个人和的事情都是他们自己的长春，他们这么晚，t嘿很穷，他们太低了，他们太可怜了，我怎么能知道？我怎么知道？ “
【原版的】
北贡子表示，西门子说：“它也在世界，人性是1;呃国籍，人民尊重;和人的方式，而且爱是爱的;平行，人类也是如此，人们真诚;紫士也是，人们昂贵;农民也是，人们富裕;商人也是有利可图的。朕衣裋3，食物是粢粝4房间5，断开连接。索唑位是一个鲜艳的蓝色，食物是肉6，恢复甚至■7，而且在家里，有一颗心脏，有一颗心脏，有朕色⑩。请不要'请不要'有时间，旅行不同的线条，本质上，孩子是自我邪恶的？“西门：”不知道在穷人中，事情很差，事情纠正了。这厚的检查是欤。它被称为合并。“北贡子不对，回来。董先生，东郭先生，燕先生：“在对面，■■”和步骤■，有一个深刻的邪恶？ “北宫紫艳。董郭先生说：”我会问它■，用聊天的西门子问道。“：”汝奚北北子之深深子固曰曰固子子子子子子子山，年外观，言论，也昂贵，富裕，差，不同。单词的话：无无无,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,）一切都被称为合并，而且汝汝。 “董郭先生说：”这些话的话很瘦，这些话是非常不同的。丈夫在德国厚厚，生活薄，思想，薄而善道，汝达，非得;北贡子的穷人，非Firvan，没有人，没有人，没有人也是自我修养，北宫它是无知的美德，而且是不可避免的。 “西门子：
“STOP先生。你敢恢复。”北广齐就到位，它是■棕色，有狐狸的温度■进■■，有米饭的蝎子;阴凉处;拿它：■文件■■■■终身■■，我不知道荣誉和耻辱在它中，我也是。董先生闻起来：“北贡子是长期■■■■■■,,,,,,,,,,,,,,,,
[笔记]
1人到达 - 乔“人民”，其他人会让你表达。以下“人们尊重”，“人们爱”，“人民”，“人民诚实”，“人们昂贵”，“人类”，“人类”，以及语法。
2平庸 - 使用。
3■棕色 - 声音Shù（树）。棕色，粗糙的衣服，古代穷人。
4粢粝 - 粢，声音zī（信息），玉米。粝，音l l，粗米。粢粝，“
“：”它是粗糙的高粱作为饼干。 “，5人 - 我仍然说饥饿是一个简单的房子。
6高粱 - 高粱，美丽的饭菜。肉，是指美食。
7甚至■ - ■，支柱。甚至■，支柱连接，是指一个大华丽的房子。
8⑧驷 - 驷，古老的四匹马，汽车或四匹马驾驶汽车。完成，马相互连接。
⑨熙然 - 欢笑貌。
⑩⑩⑩⑩⑩⑩争争争争
■■■ - 单个外观。
■ - 通“”，消除。
■坚实 - 童“阿姨”，阿姨。
■矣 - “集释”：“西藏”这，古省“四解决方案”，秦铭文没有“矣”的词，现在在北宋唐朝，王唐已经增加了。 “
■貉 - 通HÉ（河）。也被称为“狗”，是重要的皮草之一。
■■菽 - 另一个“菽”，大豆。
■筚辂 - 音b（老板）lù（道路），汽车与竹枝，木柴。
一世
■文轩 - 轩，古代古代轻型汽车，汽车顶部，汽车的顶部很高，用涂料用一块遮罩或皮革进行涂抹。温轩，用图案画一辆卡车。
■■然而 - ■，声音Yóu（by），舒适和自我外观。
■ - 睡眠，这篇文章是指混淆，困惑。
■启蒙 - “套”：“找到”，北宋“寤”，“西藏”这，唐唐这作品'怛'。 “
[翻译]
北宫对西门子说：“我和你在一起的同一个时代和你住在一起，但其他人让你告诉你;同一个家庭，而其他人则尊重你;外表几乎，但其他人喜欢你;谈话，其他人采用你的意见;做事，别人相信你;同样是一个官方，但其他人重复使用你;同样的农业，其他人让你富有;我戴着粗糙的布料，吃粗糙饭菜，住在小屋，走开，你用丝绸衣服刺绣，吃美丽的饭菜，活着一个高大的华丽房子，当你出去时，你将成为一个团体。在家里，你可以在家里玩我的思想家庭;在法庭上，你可以和我的脸说话。请不要有我的份额，你不能和我一起去;已经有多年了。你认为rende超越了我吗？“西门子说：”我不能知道真正的原因。如果你做事，我会永远去，这不是一个厚厚的不同证据？你说你们都是一样的，你的皮肤太厚了。 “北公贡无法回答，灵魂回来了。东谷先生在半路上举行。先生。董郭问：“你在哪里回来，走自己，深脸？”北宫表示上述情况。东郭先生说：“我可以消除你的尴尬，然后去西门的家来问他。”董桂先生问西门子：“你为什么要侮辱北方？西门子说：”北宫北讲他的时代，家庭，年龄，看，讲话，做同样的事情，低，差别，穷人和众多与我不同。我对他说：我无法知道真正的原因。你正在做事，我会永远顺利。我担心这是一个厚厚的不同证据。你说你和我一样，你的脸太厚了。 “Eastmr。郭说：”你说的厚度只是说，仁de之间的差异，我的厚度不同。北方宫的贝纳涅汀，命运很薄，你的命运是厚厚的，仁慈的。你的舞曲，不是为了获得智慧;北方宫的穷人不是自由。这是一个命运，而不是人。而且你认为美德正在考虑它，而北贡子有意识地有意识地。我不知道真相。 “西门子说：”我不想说。 “孟吉会回去，穿粗布，觉得狐狸皮毛有一个温暖;吃他的粗粮大豆，我觉得精致的饭菜;生活在小屋里，就像生活在广阔的建筑物里;带他的柴火，就像一匹高大的汽车马，华丽的雕刻。终身舒适，我不知道荣誉和歧视仍然在这里。董国先生听到了：“北贡子
很长一段时间都很困惑，一个句子可以醒来，很容易启发！ “
【原版的】
我有一个小朋友，而宝舒的牙齿，我是一个小朋友，同样的是在气，巩z的治理，宝树，宝士的儿子3.齐龚是很多宠物，它是平行的。中国人害怕，关中和Zoung有一个儿子来纠正卢5，而宝舒是一点点白色。我不知道如何为孙子孙女争取，两群众正在挣扎。我们在一场小白战斗中有一场小白战战。小波建立，压力，杀害，低头，我们被留下了8.宝舒牙说，余公士说：“我们可以，可以管理该国。”余公士说：“我有仇恨。”宝舒春说：“我想知道圣人，我没有私人投诉，人们可以成为主，将是一个必须强迫国王，忽略吾吾可。”鲁回来了！“鲁宝的叔叔和Charperfished公说，高，这个国家是■，宝树牙在他下面。仁郭。余公士。关忠品尝：“当我很穷时，我品尝了宝恭佳■，我是很多自己，宝树不在乎，知道我要穷人。我品尝了宝树的坏，宝舒。拿我是愚蠢的，人们很好。我品尝了三个大师。三看。宝舒不带我。我不忍受。我味道三个战斗。我不带我。我知道我有一个母亲。儿子被抬起，扬声器，我的囚犯被羞辱，宝树不用我■，我知道我不惭愧，■名字没有明显在世界上。父母，了解我的父母我是BAU SHU “这个世界被称为宝山，小波的用途可以。但是，没有良好的意图，它是无用的。没有良好的意图，没有使用，它不太好，而且更好。突然，我不能死，我必须死;宝树能够制作贤者，必须被解除;小波可以用仇恨，不得不使用它。而且我生病了，小鼠问：“中父的疾病，可以■，云到大疾病■，那么寡妇分散了分散？” yun yu：“谁是曰曰曰曰？”白燕：“宝舒牙就可以。”曰：“这不是。它也是一个人■，干净和好人，它不是自满的，它不是宽容，而且没有忘记。让国家■，■■■■■■■■■■■■■■■■■ 。这是君，这将是很长一段时间。“小波说：”然而，它是什么？“对于：”没有，你会。忘记缩写■，这不是一个香味黄帝。■。分人之之人人人人人人人人人人人人人人人人人人人人人人人人人人人如果没有其他任何人。这不是在国家。不要在那里。没有，你可以。“但义乌不是瘦的宝舒，你必须瘦;它必须厚实。厚，薄，薄或厚。厚，也是。
[笔记]
1包舒牙齿 - 春秋齐大法，称为知情人士。戚 - 关闭。
2公齐 - 齐勇的兄弟。
3儿子小波 - 齐勇龚和兄弟的儿子，在齐启通之后，公元前685-643号，第一个春秋的霸权。
4嫡嫡并行 - 张湛注：“齐福男和女性兄弟，出生，公众是无知的，公众的爱是。”齐伟龚是文勇的父亲，当齐齐功是王子，着名的。
5摘要 - 人的姓名。 “解释”：“叫这个yido。” “Histori·Qi Taizhen Home”CloUD：龚公“，第二个兄弟，他的母亲，关忠，齐福。”
6-春秋节，Dudicheng在山东县。
7龚顺无知 - 一种武术无知是易中市的孩子，公众喜欢，法院与王子相同。龚锣后，无知是无知的，无知，十二，终于杀害了公众自拍照是齐君。但很快，我被永林秋大法杀害了。查看“历史记录·齐泰莉恩家”。
8：“Histori·Qi Taiquan Home”：“齐茹鲁舒：'Zi Ji Brutal，Fusheng，请鲁自杀。Sageogue，Guan Zhong，邱也，请否则，将被包围。
鲁人受苦，杀戮越过。赞扬自杀，泉钟邀请。 “
⑨舍 - 童“释放”。释放，赦免。
⑩⑩公园 - “历史记录，齐太大”：“宝舒牙齿欢迎泉钟，而且是不公平的，你会看到贡贡。公主厚厚礼大大
■高，国家 - QI州的两个PowerDoctor。齐气功可以返回中国，因为高，两个主要家庭会成功。
■嘉彤（古代）交易。古代植物是商人，他们将是贾。
■中父的疾病，不能 - 张湛注意：“疾病是非常不答复的话。”陆重西溪：“我会死。”生病，什叶本“疾病”。杨博军：“拯救”：“疾病，疾病也是”。 '疾病，疾病。 “古老的书籍都被说明了。” “Shide Tang的”疾病“是它的决心，浅的人不，它被改变为”疾病“。”你不能，王忠民：“据张妮，文本”不能“两个字”， “，”小，“和”不舒服“。 “
■云到大疾病 - 王忠民：“张石在”忽略云“; fouchi是一个句子，因为云'不是禁忌，也是。 '云'字是一个句子。 '云'jooj'也是“也是”。云到大疾病'，乔吉对大疾病的“。说“解释”。 “
■它也是一个人 - “集”：“人”也是“隐藏”这一增加，下面'它也是人。“
■理事 - - - 王重民：“庄子·徐胜琪张”“”国家“理论国”，这也是一个“治理”，避免了变革。 “管理”导致“治理”。 “
■我忘了不要反叛 - 叛乱，叛乱分子，并使“离岸援助”，嗨。王忠民：“忘了它，它不是反叛者。”据说他忘记了它的高位，它并不是自我满足。 “
■这不是黄皇帝 - 王忠民：“”管理“引导”“其”其字，是。“庄子·徐没有幽灵“，”卢看·郭男人“不是，真实的”
■担任圣人 - 王中明：“管理”导致“人的人”在“人”这个词下，就是。这是下面的，没有人民在圣人身上的人也相反。那里是一个'人的话，那么上句已经“是”，这个词很明亮。“
■薄为末端，或厚，开始 - 陶红清：“薄而结束，厚度”为“作为开始”，或开始，或者结束“。今天，然后是句子。 “
[翻译]
我有一个负责yuxi的朋友，我在齐，我正在做事，我在齐的做事，我帮助儿子纠正了，宝蜀帮助儿子。那时，齐国议的儿子很多，蝎子和妓女之间没有区别。每个人都担心有一个混乱，而关忠和松动帮助儿子将其纠正到卢郭，宝蜀帮助儿子逃离该国。后来，没有这样的事物，齐郭没有君主，两个儿子抢劫了这个国家。我正在与儿子和儿子在这个国家的境内战斗，儿子的皮带钩是白色的。在儿子之后，儿子是白李，威胁鲁瓜杀了儿子纠正，而且呼吁也被迫自杀，我们被监禁。宝舒牙对玉锣说：“我可以做得很好，你可以管理这个国家。”欢恭说：“他是我的敌人，我希望杀了他。”宝尚贤说：“我听说君主的圣徒没有个人怨恨，有一个人可以为所有者做最好的事情，必须试图为国王做事。如果你想占主导地位国王，非管道不是。请给他！“公民国。茹郭送他回来，奇宝舒兴迎接了他，并发布了监禁。公众得到了对待他，地位高于高，宝舒笨蛋也让自己置于泉中。余公司递给国家政府到泉钟，叫他“中父”。余公士终于称王子。关忠有叹息：“当我年轻差，我曾经用宝舒买卖，我总是给自己，宝舒。
我认为这是我的贪婪，知道我很穷。我对宝舒的巨大失败，宝树，我不认为这是我的愚蠢，我知道时间有时是平稳的，有时候是时间。我一直在做一个官方三次，我被全国君主被驱逐出，宝澍，我不认为是，我不碰到机会。我有三次失败三次，宝树，我不认为这是我的胆小，知道我有一个有母亲的母亲。儿子被击败了，我被拯救了，我也被监禁，宝树不认为这是无耻的，知道我不关心假期，我不能像耻辱一样帮助它。出生的人是父母，了解我的人民是宝舒。 “这是一个被称为的人的问题，宝鲷在一个朋友，小白擅长申请一个人。但是，它实际上并不擅长结交朋友。它实际上不是一件好事。实际上它实际上不是很好善于结交朋友，实际上，如果我有什么比他们更好的东西比他们更好的东西，他们并不重要，但他们无法自杀，但他们必须自杀宝树无法促进弱点，但不推荐发情病;小波无法欣赏敌人，但要欣赏敌人。当我有一个严重的疾病时，小姚问他，说：“米尔疾病是非常沉重的，再也不能打你，如果你的疾病不好，我会给国家政治事务？ “我们不问：”你想给谁？ “”萧贝说：“宝舒牙齿可以。”泉钟说：“不，他是一个诚实和善良的人，但他并没有想到穷人的人。当我听到别人的错，我不会忘记了我的生活。与他一起治国，它将在这个国家的顶峰，它将违反下面的舆论。他不能太久。“小局问道：”谁是谁？“张忠回答：“如果你没有话，你可以。他是一个人，你可以忘记自己，你可以制作下属，它不如你不如黄帝的那么好。它不是和你自己一样好。，向别人付钱，称之为圣人。我以为我自己的圣人，我无法得到别人。我必须得到别人;我可以尊重别人的人，我没有必须支持别人。他不是那么雄辩，我对国内没有任何东西。如果你必须，你可以。“这不是鄙视宝舒，但我必须平静他;不要注意朋友，但我必须要注意他。一开始，稍后可以鄙视;有可能鄙视，可以注意它，注意尽管如此，但我不帮助我。
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邓（两人可以说1，无穷大的辞职，孩子正在制作，“竹惩罚”3.郑国使用它，众多味道的规则，并屈服了。孩子被废除了，而且俄罗斯是4.但是，孩子无法使用“竹惩罚”，必须使用;“邓（邓）无法夸张，必须联系;孩子无法剥夺，而且它也必须也是如此。
[笔记]
1邓（545-5151）郑国，郑国峰，先前的秦国先锋，并对后来的战国必须有一定的影响。
2个底座 - （？ - 522年），即公共孙子，龚孙成益，郑国齐的儿子，着名的华人，品格。郑吉功的12年（前554岁）是清，二十二年（前543岁），已经在丁中增长了句子。
3竹惩罚 - 用竹壁写作的法律规定。
4个子产出，俄罗斯 - 杨博军：“后期产量的两个词涉及文本。” '即'即''，这个词也更多。怀疑''''。“览”六百二十六，没有'八之祭，其以以以以以以以以以以矣� 在公共羞辱中矣矣矣矣矣矣矣矣矣矣矣矣。“”“怀疑”作为“释放”，它也是纯粹的。“
[翻译]
邓虎的两点题目，创造了没有复杂的，当孩子受到管辖时，我做了一个合法的“竹刑”写在竹子上。郑国使用它，很多人都有困难让孩子们，孩子只能屈服。所以孩子们已经抓住了描述并羞辱了他，她很快就会杀了他。不可能使用“竹惩罚”，但必须能够使用它; Temboo Deng无法让孩子收益，但必须让他产生;儿童生产无法杀死它，但要杀了他。
【原版的】
它可以诞生，天府也是如此;可以死，天府也是如此。它可以诞生，不是出生的，它也是惩罚;它可以没有死亡，罚球也是如此。可以诞生，你可以死，你必须天生就死;你不能出生，你不能死，或死亡。然而，生活已经死了，非我，是所有的生命，什么是无助的。因此，没有，没有2，天堂s属于党;无动于3，天空是发货的。天地不能犯罪，神圣的智慧不能这样做，鬼不能被欺骗。自然人成为违约，宁静4，将受到欢迎。
[笔记]
1不能诞生，不能死，或者有生命或死亡 - 张詹注意：“这种感觉的生活更加死，死亡也更多。”陶红清云：“两个”禁止“字图，这个”你可以诞生，你可以死，或死去或者让你有，“可以诞生或死，你可以死或生活。”
2窈窈 - 远远。
3漠不关心 - 沉默的外观。
4平之之 - 张湛注意：“平宁，没办法。”
5欢迎 - 将被发送。欢迎欢迎。本文指的是消失和出现。
[翻译]
它应该出生，这是当天的祝福;死亡应该死，这也是当天的祝福。它应该出生，但它不是天生的。这是对天空的惩罚;它应该死，直到死亡，这也是一个惩罚。它应该出生，死亡应该死亡，这是在那里;它应该出生，但它应该死，这也是如此。但诞生了，死亡是好的，既不是异物的作用，也不是它自己的力量，由命运决定。人们的智慧无周不一于它。因此，没有边距，天然聚集在一起;没有界限，天空是自然的运动。天堂和地球无法侵犯它，盛明的智慧不能干扰，幽灵无法欺骗它，自然意味着没有声音和平，它会安平，有时它会消失。
【原版的】
作者：王莹，杨志智佑艳吉亮。吉亮疾病，七天逐步1.他的子公司哭了，请医生。吉良杨朱燕：“我的儿子不是这样的，我不知道如何为我唱歌？”杨朱格说：“天琪，人民胡联？”天堂，傅是2.我汝汝！其知！医乎乎！其知之之之之之之之之之之之之之之之之之之之之之之之之之之之之之之之之之之之之之之之之之之之之之之之之之之之之之之之之之之之之之一卓越是吉亮：“寒冷的天气不好，就是这样做，疾病是饥饿和充分的，透露，非天堂，鬼魂3.虽然他很尴尬，但也是”。吉亮：“也，俞轼！”俞的曰：“女人不足，牛奶比4，疾病不是一个夜晚，而且起源逐渐，令人兴奋的是。”吉亮说：“医生说：”医生也和食物！“卢克说：”这种疾病不是天空，而不是来自人民。它不是来自鬼魂，形成了疾病，并且陈述的人也是已知的。什么是药石吗？“
吉亮说：“医生还送到了5！”俄罗斯Tilver是自给自足的。
[笔记]
1逐渐 - 张湛注意：“给予，戏剧。”
2¼ - 疾病。
3非众多幽灵 - “套”：“北宋，王本，秦本”天“。” “当你借来的”恶魔“时，虽然它是可用的，但它不是允许上帝，它不是来自人民，而不是来自鬼魂的证书，然后”当天，这个人很近。“今天，”西藏“，人民币。”
4湩 - 声音dòng（冷冻），牛奶。
5贶 - 音kuàng（条件），给予。
6瘳 - 音H（抽），生病。
[翻译]
杨朱的朋友叫吉亮。吉亮病了，直到第七天生病了。他的儿子在他身边哭泣，请医生。吉梁对杨竺说：“我的儿子不明白这么强大的水平，为什么不为我唱一首歌来让他们明白？”杨卓唱：“天上而不知道，人们怎么能理解？不是由于天空的祝福，这不是因为人的罪。我是你，我不知道！别了解医生，你知道吗？“他的儿子仍然不明白，最后，我邀请了三位医生。一个被称为yu，一个被称为yu，一种叫做luchen的疾病，被诊断出来对待他。优秀的据说是吉亮：“冷热空气没有调整，而虚拟和凶悍过于有限，疾病过度饥饿，让精神出生，不是原因，也不是原因，也不是原因幽灵。虽然这是重点，但它仍然可以得到治疗。“这是一个t l说：”这是一位中庸的医生，它被称为他！“俞说：”之后你不能在母亲身上吃婴儿，之后出生，你不能吃它，这种疾病不是一个愚蠢的原因，它逐渐加剧，它一直不能治愈。“吉亮说：”这是一位好医生，请让他吃饭“卢克说：”你的疾病不是由于当天，而不是由于人，不是因为鬼魂，从你到生命的日子，你们都有命运，并知道你的命运。可以毒品吗？ “吉亮说：”这是一个神医生，奖励他！“很快爆发的疾病。
【原版的】
保存并不昂贵，身体不是厚度;生命也不是最好的，它不是一个瘦弱的。因此，昂贵与否，贱贱或未死亡;爱或不厚，光或不薄。这似乎是反转的e，这是自杀，自我意识的。或昂贵或死亡;或爱或瘦。这似乎是一个光滑的，不顺畅;这也是自我死亡，自我意识，鬻鬻文王王1：“自学讲授没有增加，缺点没有损坏，如果死者，如果死亡是2.”老牌尹燕：“天上的邪恶，知道它是否是？”说上帝，它更好。
[笔记]
1鬻鬻 - 张湛注意：“鬻鬻，文王老师。”
2计数 - 张湛注意：“我闭上了。”
[翻译]
生活不是因为区分它，它可以很长一段时间存在。身体不是因为珍惜它。它不是因为光，它不是因为它。因此，区分它可能无法生存，并且可能不会死亡，它可能不是很强的，它可能不会弱。这似乎是异常的，其实没有异常，因为他们生存，他们死了，他们自己的力量，他们的弱者。也许区分它可以生存，也许会导致死亡;也许我可以很强，也许它会很弱。看起来很正常，它是不是正常的，他们也幸存下来，他们死了，他们自己的力量，他们的力量，他们的弱者。“寿命不是人们可以增加，短暂的生活不是伤害，智慧对生命不利。“老魏对关吟说：“它是什么？”说
最好迎合上帝，试着尝试，最好停下来。
【原版的】
杨布波他：“有些人有这个，兄弟也是，兄弟也是2，兄弟也是，兄弟也是，生活就是父子，声誉父亲也是爱的父子。我很困惑，杨子：“古代人民有一句话，我会知道我是否知道：我不知道我不知道它是怎么回事。如果你头晕目眩，如果你是，那不是，你会去。从那天起，你能知道它是什么吗？频繁的丈夫。信心，死亡;河流，死者是对的;
有信心，死者逆转;百科全书，死亡是危险的。然后，特写据信，它不相信。真正矣矣悫3，奚奚4？奚哀奚乐？它是什么？ “黄色皇帝的书”云：“它会死，如果你死了。 “我不知道，我不知道，我不知道，我不知道，我不知道，我不知道。看到每个人的眼睛并不容易，也没有说每个人都生病了。独特的独特，独特，你能阻碍吗？ “
[笔记]
1杨布 - 张湛注意：“杨朱也。”
2 - yu樾：“当”解释“是'訾'时，”这个词“是angiln。” Tube，Junchen的最后一篇文章“'吏吏尽尽事事事,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,）。訾，声音Zī，限制。该程序是指流程，资格。
3悫 - 诚实。
4去 - 我离开，或来。
[翻译]
杨··乐阳问杨竺：“有些人在这里，这个年龄相似，资格几乎，差异是相似的，外观几乎不同，长寿是非常不同的，贵族和低的是非常不同的，名称很不同是非常不同的，爱和我不理解。“杨竺说：”古代人有一个句子，我已经重复了它，现在告诉你：我不知道为什么这是命运。现有的一切都很困惑，而且有更多的混乱，有些不要这样做，每天，每天，每天都抵达，谁能知道缘故？是命运！我相信命运，它并不重要，我相信我相信寿命并不重要自然的理解，没关系，它没有什么;我相信心灵，如果困难，这无关紧要;我相信自然的性质，如果它是安全和危险的，这无关紧要。这是不可能相信，没有什么可信的。真实，诚信，它在哪里，它在哪里？悲伤，什么是快乐的？你做了什么，w帽子你呢？ “黄帝的书是：”德国人像死者一样坐下来，像机械一样移动。“我不知道为什么会坐着，我不知道为什么我不坐;我没有知道为什么，我不知道为什么我不动。挪威，因为每个人都会来观看和改变模态和形态，也不是看起来并改变他的温和和形态。独自走开，独自一人，独自一人，独自一人，独自一人，独自一人，独自一人，独自一人互惠单独，谁能阻碍他？“
【原版的】
墨水■1，单点到2，啴咺3，懯4四人和旅行，易茹志5.在较差的年份，我们没有被告知，我们也在智慧中。乔，无知，婩斫6，将开放第7和四个人，在世界上游泳。在贫困年度，没有损失，它是在一个智能的微观中。 ■■8，爱，■极端，凌薇■四个人在世界，而Kui Zhi也是如此。在穷人中，我不知道如何理解，我也要思考。睡觉■■■■■■勇敢，可疑的四个人，一起旅行，QIRU Zhi也。在贫困年度，它不庆祝，这是不可避免的。多偶■自螺栓y，乘客■，只有站立■四个人在世界上，而清瑞志也是如此。贫穷的一年
不时照顾■。这也是不同的，这是相当的，生活也是如此。
[笔记]
1墨水■ - ■，声音chī（），欺诈外观。还制作了“■■”。陆忠轩的解决方案：“苏珊佯佯佯”。 “诠释”引导“方言”：“墨水■”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“ “”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“
2单对 - 单，张湛注意：“战争蹂躏”。单身直到，鲁马维西：“mattheses。”
3■■ - 声音chǎn（生产）xuān（），位图。鲁Gumin Xuan：“无论何时的形状。”
4■■ - 音biē（）fū（丈夫），急性外观。也制作了“■”。张湛注意：“这是一个盲目，略微和快速的外观。”
5早志志 - “解释”：“苏，同样的。如同，它也是。
6■斫 - 音nüè（滥用）zhuó（自由裁量权）
7个地方 - 欢迎享受。
8■■ - Qiāo（敲）yá（牙齿），险恶的时尚。陆忠熙：“真强■”“”文驰·勒·宗武东福“李山注意：”方言“，■，狯。”
⑨⑨ - 重：“不要隐藏”。 “解释”：“爱，没有隐藏”。
⑩■杆 - ■，声音jiǎn（简单）。 ■极端，说话，不要吃。陆重Xi：“黑色雕像也是如此。”
■凌薇 - 谇，声音苏（岁），凌薇，滥用生活。鲁马奇轩：“找到团队
一世。 “解释”云：“凌薇，据说陵墓也很尴尬。” “
■睡眠■ - ■，音Tiǎn（）。睡觉■，张湛注意：“不要打开外表。”陆重曦：“没有辉煌”。 “”解释“作品”■■，云：“方言”：■■郭伟云：据说它很轻。没开。 “它相对于■诿，欺负时。
■■诿 - 钝和停滞。 “解释”云：“直言不讳”。张湛注意：“■诿，外观。”陆重xi：“而对面。”
■自我砍伐也 - 陆茂奇轩：“每个人都认为它适合的方式。” “解释”：“不，没有违规。”
■二元语 - 鲁轩轩xi：“和同样的事情。” “解释”云：“多甚至，与人更加和谐。”
■管道 - “解释”：“管道，粘贴”也是如此。 “
■只 - “解释”：“仅限，单独站立。”
■顾伟 - 回头看。
[翻译]
墨水■，单身抵达，■■，■■四个人在世界上交朋友，每个都有自己的意志，全年都不要互相通知，想到智慧是非常深刻的。乔，无知，■斫，将使四个人在世界上交朋友，每个人都有自己的意志，没有在全年互相告诉彼此，认为技能很好。 ■■情情，■极，谇谇个人在世界上交朋友，每个人都有自己的意志，不要互相启发，并认为一切都得到了。睡觉■，■■，勇敢，怀疑四人在世界上交朋友，每个人都有自己的意志，全年都不会互相批评，认为行为没有错误。多偶，自学，乘客，只有四个人在世界上交朋友，每个人都有自己的意志，不要互相检查，并认为一切都适合。许多这些模式，虽然他们的表现是不同的，但他们都转到大自然，这是命运的目的地。
【原版的】
佹佹佹佹者1，前所不当，2，第一次不制作。失败者，漂亮，第一个是好的。它被一个漂亮的迷人，这是一个漂亮的。在扩散的情况下，它不是一个绝望的灾难，而不是在嘴里;随身携带，总是，你无法知道。信心不是两个人。我有两颗心在我身上，不要覆盖插头，右边没有下降。因此，死亡也死了，穷人，抱怨，未知，人，穷人，我不知道什么时间。当它不怕时，它也在穷人中，当你了解你的生活时。它使其集中，人的数量，材料是有害的，而人民也在5中，死亡也是中等的。它的小待遇是不分青红皂白，不必要的，而不是人类的感受，他们也在中间。数量和廉价，材料廉价，廉价，程度和inextrict，“绝望的量，这一切都死了。它也不知道，它是不知道的。它也是彻靠的，而且也丢失了。
[笔记]
1佹佹 - 音guǐ（ghost），意外，不是你能做的。
2也是玩 - 漂亮，通过“小”，相似。杨博军：“漂亮”是可疑的，“人民的话，党和以下句子方法。 “六本书”八本指南是“球员”
3匈奴 - 声音Yǎn（面具），盖子。
4回到面部 - “解释”作为“后城”，就像它一样。这座城市是一个城市墙，它与城市相对相关。
5 - “解释”：“中等。下一个。”
[翻译]
因为它成功了，它似乎是成功的，它实际上并不成功。由于事故，似乎它失败了，它确实如此没有失败。如此困惑，在近似时更容易混淆。在近似下，它并不困惑，它不怕外部灾害，而不是幸运的是固有的幸福;时间将是活跃的，时间停止，而且无法理解智慧。相信命运的人对成功和失败有不同的情绪。对于那些有不同情绪和失败的人来说，他们不能抓住他们的眼睛，堵塞耳朵，以及面临城墙的人。所以：死亡和生存来自命运，穷人和穷人都是从时期。我无法理解短暂的，我不知道如何成为命运，它是一个不知道时间的人，它并不害怕死亡。这不是悲伤，这是一个知道命运的人。如果您称之为智能人来计算兴趣，据估计它是晕倒的，而且它超过了他的一半，其中有一半。那些失踪和小的人不计算他们的兴趣，没有估计是微弱的，而不是一种人类的感情，一半发生，有一半。通过这种方式，计算和包含，估计和未衡量，规范和非频谱之间的差异是什么？只有在没有什么，它没有计算，它可以完全成功，没有损失。不是我知道我必须完全成功，也不是在我心中丢失的。一切都完成了，死亡，丢失了它。
【原版的】
齐景中玉牛山1，北北京乡村城市和跑步：“美丽在全国！玉鲁，如果你去这个国家，死了2？让古老没有死者，寡妇会去S.”历史，梁秋就是这样哭泣：“陈立军的给药，饮食可以吃肉可以吃4，驽马■汽车可以得到5，仍然不想死，但我”“蝎子正在嘲笑接下来的6号公寓7：“寡妇是第二天，洞都是哭了寡妇，儿子是独家的，它是什么？”子对曰：“让贤者常常持有8 ，Taipuan，Yu Gong将展开;让勇敢勇敢，总是站着，那么庄恭，岭刚总是站着。君主将被守卫，我将被蓑畎，唯一的衬衫，线路弄死■？什么是我的君主和这个职位？把它带到它，如君，独特的打鼾，它不是仁慈的。看到不安，看部长牧师看到这一点，
部长也被嘲笑。 “景宫镇，提出罚款，第二部长。
[笔记]
1齐景荣 - 春秋时期，郭国，着名，547-490,490到位。牛山 - 今天，山东临沂县九怡。
2滴水 - “解释”：“滴水或滂滂，流貌”。
3之卢文■：“”韩世的谣言“'他是”他的“。”
4 - “集释”：“北宋瓶子”威斯“，王本就是来自九源，王唐。 “
5驽马■汽车 - 驽马，低低马马。 ■汽车，“解释”：“■堆栈。”子春“和书籍是制作一辆被称为木材的汽车。”也就是说，竹木年的年度，参加一所学校。
6子 - （？ - 500年），春秋，齐国峰，Word平忠，易伟（现在山东高米）人。追随他的父亲，齐清，明智，庄刚，京佳三世。
7雪 - 擦拭。
8让SAGE - 以下文本“使勇敢的”示例，这句话取消了“和”。杨博村云：“'而永远是”，他仍然是对的。你可以拥有一个古老的声音，所以你可以通过。“
⑨蓑蓑 - 蓑蓑衣和战斗，秸秆或竹子的雨架。
托架 - 焦虑。
■工作 - 张湛注意：“当你度假时，他说。
[翻译]
齐京功参观了迪里山，在淄博看着他的国家。他去了泪水说：“这是美丽的，我的国家是！草很厚，我必须随着时间死去离开这个国家，造成古代的人不会死，然后我会在哪里离开这个地方？ “历史和梁秋已经跟进眼泪：”我们依靠君主的礼物，一般饭菜可以吃，一般的汽车马可以骑，仍然仍然不想死，更不用说我的君主！“蹲下是旁边的笑容。精功的眼泪说：“我今天感到悲哀，我感到悲伤，历史香港，梁丘跟随我的眼泪，但你独自一人笑了，为什么呢？”紫梓回答说：“如果君主，君主可以有很长时间你的国家，所以太过公开，龚恭威将长期拥有这个国家;如果勇敢的君主可以长期拥有自己的国家，那么庄恭，圣灵将长期拥有这个国家。这么多君主将在这个国家，然后你只能穿着，在球场上戴上斗争，只考虑农场生活。你怎么想呢？你怎么能得到君主的立场，成为一个国家君主？只是因为他们成为一个国家君主，他们再次死了。他们被转向你，但是你想泪流满面。这是不是仁慈的。我看到了不道不感君主，我看到了啊。看看我到达这两种两种时，我被一个人嘲笑。 “景龚感到尴尬，筹集了杯子，罚款自己，并被每个眼镜罚款哈利伊。
【原版的】
魏人有东门，他们的儿子已经死了。这是2：“公安子3，世界上没有什么。是的，它是什么？”东门吴燕：“我常常没有孩子4，当没有孩子时没有担心。是的去世了，同样的，部长担心？”
[笔记]
1东门武，他的孩子已经死了，不用担心 - 汪殊凯：“”御览“5月18日，”恢复“48，5月1日，”物联网“”七‘七，’来了“的事情，之前，” 32，领导'“和有四十个”两个词“。”儿子已经死了，“有一个儿子，迷失了。”
2相室 - 管家。 “战争Guoshibao·秦币”注意：“阶段宝，护理的传说，污水国也是如此。”
3公爱子 - 杨博军：“皇家观”518是“也是”这个词。“
4经常 - 卢文■：“经常，”味道“。”
[翻译]
魏国有一个名叫东门吴的人，但他的儿子死了，但不担心。他的管家说：“你找不到你的儿子，世界找不到它。现在你的儿子已经死了，但不用担心，为什么？”东门吴说：“我没有儿子，没有儿子，我不担心没有儿子。现在我的儿子死了，就像过去一样，没有儿子，我能担心什么？”
【原版的】
当你到达时间时，真正的乐趣，工作，学校和力量很快就会。然而，有水和干旱，商人丢失，工作有成功或失败，是否有什么，而且生命也是如此。
[翻译]
农民赶到时间，商人有利润，工人注意技术，追逐权力的官员，这是他们使他们这样的时间。然而，农民有水的灾难，当商人丢失时，工人有成功和失败，官员具有光滑和挫折，这是让他们这样的命运。
