谦德之效(第四篇)
2020-10-17 18:17:24 100
【原版的】
易建联说：“天上的道路失去了利润，却获得了谦虚；真正的道路变得有利可图，但谦虚的流动；鬼神损害了利润，却带来了好运；人类的道路是邪恶的，但是善良。”书中写道：“很多损失，适度的收益。”我反复与公众一起参加考试，每当我见到一个穷人时，一定会有一段适度的光明。
辛未（1571）季记，我的同胞嘉善范氏，但最小的丁景玉彬却极为谦虚。
告诉费金珀：“这个兄弟今年将是第一个。”
费飞说：“我怎么看？”
于说：“只有钱是有福的。我弟弟看到十个人中有很多钱，他不敢祖先，比如那些尊重宇宙的人？有尊重和听话，要小心和恐惧，比如那些尊重宇宙的人？说到诽谤却不争论，就像一个尊重宇宙的人吗？人们可以做到这一点，那就是天地，鬼神，并会祝福他们。不发送？”
并打开清单，丁国中国风。
丁丑（1577年）在北京，冯开之在同一地方。看到他的空虚和克制，他的童年习惯发生了很大变化。李继言直接原谅了他的朋友，当面攻击了他，但是看到他接受却没有说什么。声明说：“首先是福气，首先是不幸。这种心是谦卑的，必须与天空联系在一起。我的兄弟将在今年决定。”是真的。
广元人赵玉峰，山东省冠县人，从小就在这个乡镇住了很长时间。他的父亲是嘉善三阴，因此被任命。穆谦明悟，并坚持不懈地看到了明悟，彻底擦掉了自己的文字，赵步威没有生气，而是坚信并迅速改变了。明年，他将排名第一。
任辰（1592）岁时，我进入办公室，拜访了夏建锁。我看到他的受欢迎程度令人h目结舌。他回到朋友那里说：“每个天堂都会把人送给别人，但他们不会被祝福。第一个是智慧；释放这种智慧时，浮动的人是自力更生的，而无拘无束的人就是自我。 -包含在内；如果设施温和且良好，末日将是完整的。”并打开清单，果味中国风。
江阴市张维彦学习艺术和文学，并拥有完善的艺术林。嘉武（公元1594年），住在一个庙宇中的南京相秀露了无名，诅咒考官，以为他narrow着眼睛。有时在他身旁有一个微笑的人，张军移动了愤怒的道士。道家说：“官方文件一定不好。”
张女说：“如果看不到我的作品，五指不好吗？”
道家说：“穿上衣服，您就放心了。今天，我听到公众的指责，参差不齐很严重，文安好吗？”
张步觉让步，并请严征求意见。
道家说：“居中是致命的；如果不居于中间，写作是无用的。必须自己做出改变。”
张说：“既然是命运，该如何改变？”
道家说：“天堂是生命的创造者，我是生命的创造者；善行，积蓄贤德，何乐而不为？”
张说：“我可怜的人，我该怎么办？”
道家说：“好事是由心创造的，永远是有心的，功绩是无穷的，就像一个温和的环节，不花钱。你怎么不能独自责骂考官呢？ ”
张的这种折叠是自给自足的，日复一日，德国日复一日。丁有（公元1597年）梦见一座高房子。他必须记录一卷，但是缺少许多行。问其他人，“这是该主题的试用记录。”
问题：“缺少多少个名字？”
他说：“科迪音鉴接受了三年的考试。那些必须积累美德而没有罪恶感的人将是著名的。像以前一样，他们都是古老的中国风格，而那些由于新的和不良的习惯而走了。 ”
后来，他指向一行，说：“三年来，您一直非常谨慎，否则您应该弥补这一点，幸运的是爱自己。”它是克国的一百零五个之一。
从这个角度来看，如果抬起头三英尺，那肯定有一个神。如果您寻求好运并避免邪恶，这取决于我。我必须刻意控制自己的行为，而不要冒犯天地的鬼神，谦卑地屈服于自己，这样天地的鬼神总是怜悯我，使我蒙福。空气充沛的人一定不能成为遥不可及的武器，而竖直的头发毫无用处。有见识的人不会忍受缩小自己的界限并拒绝自己的祝福。匡谦有一个受教的地方，并且得到无限的好处，尤其是对于那些从业者不可或缺的人。
俗话说：“有志成名的人会成名；有志致富的人会变得富贵。”人们的志向就像一棵树的根。为了实现这一愿望，您必须考虑谦卑，灰尘和便利，自然地感动世界并从中受益。今天，那些想进入该部门的人起初可能并没有真正的野心，但是他们对一时的兴致感兴趣。
孟子说：“王智很高兴，齐齐叔差点？”于育克的名字也是如此。
[评论]
第三部分谈论的是积累善良的所有方法。积累善良自然是最好的。但是，在社会中，必须与他人互动，必须强调成为人的方式。最好的办法就是谦虚。一个谦虚的人一定会得到公众的广泛支持和信任，如果他知道如何谦虚，他就会知道“新的和新的”的重要性。学习不仅需要进步，而且需要结识朋友等，一切都需要进步。所有的好处都来自谦虚，因此被称为谦虚。本文着重于谦卑的好处和谦卑的影响。每个人都必须认真学习。如果您不能吞咽约会，那么您肯定会得到很大的好处。
[经文说：充满亏损！谦虚的利益，自满会受到伤害；谦虚会受益！效益。 ]
易敬谦的卦说：无论天上的真相如何，任何一个骄傲自满的人都会使他迷失，谦虚的人将使他受益。大地的真理，无论如何，任何一个骄傲而自满的人都必须使他改变，而他永远无法满足。谦卑的人必须使他滋养而不干燥，就像流水流过的低处一样，肯定会充满他的缺点。鬼魂和神灵的教义，凡是骄傲和自满的人，都会使他们受苦，而谦卑的人将得到祝福。人类的真相是那些讨厌自高自大的人，喜欢谦卑的人。
这样，天堂，大地，鬼魂，神灵和人民都珍视谦虚的一面。 《易经》中的六十四卦都是关于世界上阴阳变化的原理以及教人们如何行事的方法。在每个卦中，都有邪恶和好运。邪恶的卦是警告人们从邪恶走向善，善的卦鼓励人们崭新和新鲜。只有适度的卦才是吉祥的。经文还说：自满将受到损害，自卑将使人受益。
我曾多次与许多人一起参加考试，每当我看到贫穷的学者即将通过考试时，他们的脸上都必须有谦卑而宁静的光芒，好像可以将它们握在我手中一样。
在新魏年，我去了首都进行测试。我来自嘉善的乡亲参加了考试。大约有十个人。只有丁静宇才是最小的，也很谦虚。我告诉去参加考试的费劲。坡说：这个人，他今年必须通过考试。费锦珀问我：你怎么知道？
我说：只有谦虚的人才能承受祝福。兄弟，您认为我们十个人中有诚实和善良，在每件事上都不敢像静宇的人那样领先于其他人吗？是否有像静宇的人那样尊重，更愿意接受一切细心和谦虚的东西？有没有被侮辱，不回答，听到别人毁他，不争论的人，像静宇的吗？如果一个人能够做到这一点，那么即使世界上的鬼神也必须祝福他。有什么不发达的理由吗？发行时，丁静宇通过了考试。
丁春年和冯开之一起住在首都，看到他总是谦虚谦虚，面容柔和，一点也不骄傲，这极大地改变了他的童年习惯。他有一个正直而诚实的朋友季继彦，他经常面对面的错误责备他，但只看到他，从容地接受朋友的责备，从不反驳。我告诉他：一个有福的人必须有福的根源。如果有不幸，一定会有不幸的预兆。只要这颗心谦卑，上帝一定会帮助他，而您的男人今年一定能够登顶！冯开志后来确实通过了考试。
赵玉峰，名字叫广元，来自山东省冠县。当他不到20岁时，他在Juren被枪杀，然后他参加了考试，但失败了很多次。他的父亲是嘉善县的首席书记，而玉凤陪同父亲出任该职位。于凤非常羡慕嘉善县的名人钱明武，并带着自己的文章去看他。然后，他知道钱先生捡了一支笔，抹去了他所有的物品。于凤不仅不生气，而且说服了他，并迅速纠正了文章不足的问题。如此谦卑，勤奋的年轻人很少，宇丰将在明年通过考试。
仁臣那年，我去首都见皇帝。我看到一个叫夏建锁的学者。我看到他谦虚谦卑的气质，没有任何骄傲，他谦卑的才华似乎与其他人很接近。看起来像。我回来告诉我的朋友们，如果上帝想使这个人富裕，他必须在没有给予祝福的时候首先表现出他的智慧。这种智慧自然会使这位流言icker语的人诚实诚实。它将自动收敛。何建锁是如此的温柔善良，以至于他已经显示出智慧，上帝必须送出他的祝福。到发行时，该研究所才真正通过了考试。
江阴有位学者。他的名字叫张维彦，他的知识渊博，论文做得很好，在许多学者中都非常有名。在嘉武年间的南京农村考试中，他曾经住在寺庙里，一直等到名单公布。他的名字不在名单上。他没有被说服并且诅咒了考官。他的眼睛不清楚，看不见他的文章很好。当时，一名道士在附近微笑，张维彦立即向道士发了怒。道家说：你的文章一定不好。张维彦变得更加生气，说：如果您还没有阅读我的文章，您怎么知道我写得不好？道士说：我经常听到人们说写作最重要的是保持冷静。现在，当我听到您骂考官时，您会非常沮丧和愤怒。你的文章怎么样？
听完道教牧师后，张维彦下意识地屈服了，于是转身向道教牧师请教。道士说：您必须依靠自己的命运来通过名誉考试。您不应该通过考试。尽管这篇文章很好，但是却毫无用处。您不会通过考试。你必须改变自己。
张伟彦问：既然是缘分，该如何改变呢？道士说：虽然生命权在天上，生命权仍在我身上。只要您愿意做善事，并积累更多的阴德，就能得到什么祝福？
张维彦说：我是一个贫穷的学者，我该怎么办？
道士说：做好事，积累阴功，都是出于这种思想。只要您始终保持善行并积累阴功，您的功绩是无限的。就像谦虚，不花钱一样，为什么不反思自己，又太肤浅以至于不谦虚，却称审查员不公平？
自从听了道教神父之后，张为彦就压制了自己的野心。他非常小心翼翼地坚持自己，不要走错路，每天努力工作以培养美德，并每天努力积累美德。有一天，在丁有年，他梦想着要去一栋很高的房子，看到一份录取考试的名册，中间有许多遗漏的行。他听不懂，所以他问旁边的人：这是什么？该男子说：这是今年的招生清单。张维彦问：为什么名册上缺少这么多行？该名男子回答：黑社会每三年检查一次参加考试的人。您必须积累自己的美德，在本书中取名没有错。名册前的空缺本来应该经过测试的，但是由于他们最近犯了罪，所以名字被删除了。
后来，那个人指着一条线说：在过去的三年中，您非常谨慎地控制自己。您从未犯罪，或者您应该填补这个空缺。希望您珍惜自己的爱心，不要犯错！果然，张维彦通过了这项考试的第105位。
[生命的力量在天堂，生命的力量在我体内。只要努力工作，多做善事，积累阴德！积累贤德，你不要求什么样的祝福？不能问？ ]
我上面所说的似乎高了三英尺，必须有一个上帝来监督人们的行为。因此，要做好吉祥的事情。危险的和有害的事情应该避免而不是做。这可以由我自己决定，只要我有良好的意愿去克制一切不良行为，丝毫不要对天地鬼魂和上帝犯罪，而你必须谦虚。如果您愿意搬家，您将不会感到骄傲。只有天地的鬼神总是怜悯我，您才能拥有祝福的基础。那些傲慢自大的人一定不能高高在上。即使能够发展，它们也不会持续很长时间。享受祝福。一个知识渊博的人肯定会拒绝压低自己，使自己变得狭窄，并且拒绝他所能得到的祝福。而且，谦虚的人仍然有待教导的地方。如果一个人不谦虚，谁会教他呢？
一个谦虚的人愿意从他人的利益中学习，如果他人有好的事迹，然后向他们学习，那么所获得的善行就不会被耗尽。尤其是那些追求道德研究的人，必不可少！
[前三英尺高！如果您决定有一个上帝，您不仅必须拥有一颗善良的心，而且还必须谦虚。你一定不要做坏事。您还必须愿意容纳。天地鬼神，别得罪！别生气！ ]
古代有几句古老的谚语：那些希望成名和成名的人一定会成名。那些想要名利的人一定会发财致富。一个人有远大的野心，就像一棵树有根。当树有根时，树枝和花朵就会生长。
要树立这样的雄心壮志，每一个想法都必须谦虚。即使遇到灰尘之类的东西，对其他人也必须方便。能够做到这一点自然会改变世界。
好处全在我身上，如果我真的想创建它，我可以做到。就像那些追求名利的人一样，一开始的确是正确的，但这只是一时的兴趣。当兴趣到来时，去问一问，兴趣消退，然后停止。孟子国王启轩说：国王喜欢音乐，如果音乐达到极致，齐国的财富也许会很繁荣。但是国王喜欢音乐，但他只是追求幸福。如果他能扩展自己对幸福的追求，与人民分享幸福，使人民幸福，那么齐国还没有繁荣吗？
我认为寻求主题名称也是如此。必须激发人们寻求主题名称的欲望，以积累美德和行善；并全心全意地做到这一点，那么命运和祝福就可以由我自己决定！
