第三十九章
2021-11-17 00:49:25 27
[原来的]
以前1 1，你好很清楚;这个地方是宁的问题;上帝有一个精神2;山谷是一个利润，一切都是出生;服务员想到这一天。这也是如此，据说这一天不清楚6，会发生;没有宁，会害怕，上帝没有精神，会棘手的8;山谷是不利的，将被试图成为⑨;努力，会是无知的;等待王是不对的，会害怕。因此，它基于适当性，以下是基础。这是一个孤独的，oligo，而不是山谷。这是邪恶的吗？ ？因此，令人难度的自由。因此，我不想成为玉，但有一块石头。
[翻译]
我有过大道：上帝拿到了道路和清明;地面是宁静的;上帝（人）得到道教联盟;河谷队走了道路;一切都搞定了道路;侯王已成为世界的领导者。简而言之，没有明确的，恐怕它会破裂;我不会和平，恐怕人们不能保持灵性，恐怕河无法保留水，我担心我想干涸，我无法保持成长，我害怕破坏;侯王不能保持世界领导者的地位，恐怕它会被推翻。因此，昂贵的根本上面，以下是基础，所以王子是“孤独”，“”，“没有山谷”，这不是根植吗？不是？所以最高的荣誉不必赞美。我不要求晶状体，如宝宇，但我宁愿珞坚山山。
[笔记]
1，获得一个：那是。
2，上帝有一种精神：上帝或指人民。精神：精神或灵活。
3，郑：A“”。这是领导者。
4，这也是：
5.请求：如果据说。这本书是“胃”。
6，天空尚不清楚：我无法得到清明。
7，浪费：浪费。
8，休息：消失，灭绝，停止。
9，排气：干燥，耗尽。
10.积极：一个“高贵”，a“”。
11，蹶：跌倒，失败，挫折。
12，声称：“自我打电话”。
13，孤独，寡妇，不是山谷：古代皇帝声称是“孤独”，“寡妇”，“没有山谷”。如果你不知道，这没关系。
14，荣誉受到惊吓：最高荣誉不必受到称赞。
15，琭琭：描述玉美的美丽。
16.头：描述石头的外观。
[评分]
本章讲述了“陶”的通用含义。上半年“陶”角色，世界从“涛”中，或者说，“涛”是一个不可或缺的元素，构成了所有事物。如果有一个“陶”，天地不得存在。下半场已被推向世界，统治者将从“陶”原则上警告统治者，而且经常“将”，“家”，“谦虚”，即“谦虚”，即，基本上是基础，是以下是没有普通人的基础，没有高贵的侯王。因此，在本章中，辩证法也有一个因素。
[评论]
在“道德”中，老子经常代表“陶”，如“陶”，如“举行世界之一”。在本章中，老子使用“一个”字七次，其意义非常深刻。杨旭顺说：“一切都流淌着，一切都在变化，但老子认为改变的基础是统一的斗争而不是矛盾。 “天堂和一个清楚”......老子揭示了客观世界的矛盾，试图削弱矛盾，遏制矛盾的锐度，为此目的，他绝对看起来绝对是所有事物的基础。 “（”中国古代哲学家老子和他的研究“）实际上，老子认为，宇宙的原来只是一个，宇宙的总法只有一个，所以他突出了”一个“，即一个，即宇宙的起源骰子，它是实质的。在世界的自然事件中，老子列出了许多矛盾的对，并认为该角色是相互依存的，相互转型，最终是统一的。因此，他反复使用“一个”并表现出来他认为，矛盾和反对总是统一。在人类社会中，老子也强调了统一，认为侯王也关注唯一的“涛”，以使世界有一个规格。这个规格是什么？ Laozi说：“它基于适当的宗旨，以下是基于以下内容。”侯王应该认识“”“，”较低“是它自己的基础。没有办法和玉器一样好，或者更简单。总而言之，本章的开始是一般性，重要性讲道，无论是天空，土地，上帝，山谷，湾，侯王，来自路，如果你失去了它，一切都不会再现。
